从互联网时代的文本狂欢来看，每当一个热词火起来，可以有上千种匹配方式，符合“互联网+”的特点。所谓“互联网+”就是互联网可以添加一切。理论上，佛教也可以是+一切，比如佛教偶像化，佛教爱情，佛教从业者，佛教甲方，佛教青年……据说佛教代表了一种不喜物，不悲己，以“一切随缘”为指导精神的生活的总称。
那么，有没有佛教杀人的说法呢？佛教和杀生这两个看似水火不容的东西确实存在，而且出现在我们都很熟悉的三国时代。
打开三国演义，只能找到一个佛教人物。当关经过四水关镇国庙五关、六关时，遇到了一个叫普京的人
哦不，普京的和尚。
普净 94版电视剧《三国演义》普京的形象自然是虚构的，但他结合了几千年来善良仁慈的寺院住持的形象，揭露了卞喜的阴谋，为关保命。真的可以说我佛慈悲，阿弥陀佛。
上海人美《三国演义》连环画这样一个正能量人物，老罗罗贯中不可能让他轻易得到午餐，所以在关公死后的第七十七回，普京出现在荆州当阳县玉泉山。关公觉得他已经死了，他的灵魂在四处飘荡，喊着“把我的头还给我！”在空普京启发了他。现在你迫切需要老板。然后是阎良、文丑、物管面食小王子等。，你要找谁？
关羽豁然开朗。原来在佛家的世界里，无论是忠于汉朝还是为汉奸卖命，杀人都是一样的原罪，于是他“带头转身离去”，成了佛家关公。现在中国许多佛教寺庙都供奉关公。
雍和宫供奉的伽蓝护法关羽及副将关平、周仓以上是题外话。我们真正的主角是一个叫荣蓉的人。他只在《三国演义》中以扬州刺史刘友的武将身份出现，《三国志》中没有独立的传记。他的生平简历只附在《刘友传》上。然而，正是这个荣蓉是一个狂热的佛教迷。
日本游戏《三国志》中的笮融严蓉，丹阳人，汉末乱世聚丁壮数百人，归故里徐州刺史陶谦。陶谦任命他负责广陵和彭城的水运，并担任下邳相。也就是说，荣蓉一次承包了苏北所有的粮食运输业务。
孩子，这是一个胖活。众所周知，在战争时期，不是军人，是钱。荣蓉垄断了三县的粮食运输，并开始杀害陶谦所有的人卡卡，然后贪婪所有的粮食。然而他在国难中发了大财，赚了不少钱。
荣蓉用这些钱做什么？我不买基金，我不买学区房，我用它们来建宝塔，佛寺，佛像。他立的佛像规格挺高，青铜铸，金漆，再穿上锦衣。他建造的佛塔也极其豪华。它有九层楼高，每层都挂着铜檩条，下面有一条很重的城堡路。可同时容纳3000多人阅读佛经和练习佛法。
这种“上有金盘，下有重楼”的建塔方法，为后世所继承，成为今天寺庙宝塔的常见造型。
每次去佛浴大会，都可以在路边设置几十个座位，可以吃喝。前后来拜佛的人多达一万人，一次活动的费用就上亿。这被认为是中国最早的大型佛教活动。
众所周知，佛教在东汉初年传入中国，但一直到晋南北朝才成为气候。所以在汉末三国，佛教不是显学，信佛者是一小群边缘人。然而，像荣蓉这样疯狂的佛教粉丝出现在乱世英雄中，这真是一个伟大的轶事。
但是，一方面是虔诚拜佛，花钱买佛；另一方面，它是凶残的，反复无常的，背对着对方，做所有的坏事。曹操来攻徐州，荣蓉知道他打不过。他掳掠数万人，三千马，逃往广陵。广陵太守虞照待他很好，又是酒又是菜。然而，荣蓉觊觎广陵的财富，趁宴会之机杀害了虞照。他纵容士兵在广陵进行掠夺，然后渡河到秣陵，杀死了彭的前同事薛。
东汉彭城、下邳、广陵地理位置 《中国历史地图集》谭其骧主编后来，荣蓉依附于刘佑，当时刘佑和刘表正在为张羽郡作战，刘佑就派荣蓉率军去协助张羽太守朱浩。一代名人，也就是“阅单评论”的创始人，留宿在陆游幕府的徐绍，说服荣蓉他不是一个好鸟，但从未派他去。刘友不听，再次造反，杀死朱浩，占领张羽。
最终，荣蓉的命运是悲惨的。被刘友组织的周边郡县攻击，败在山里，被村民杀死。历史上消失了一代佛屠夫。
陈寿《三国志》中对笮融事迹的记载对了，那个被刘表派去和朱浩争夺张瑜的人，叫诸葛玄。在他的家人中，有一个14岁的侄子，名叫诸葛亮。幸运的是，诸葛玄的家人一大早就被朱浩赶出了张羽，他们路过严蓉，避免了一场佛祖大屠杀
电视剧《卧龙小诸葛》里有诸葛亮与朱皓斗智斗勇的情节幸运的是，热爱佛教文化的后世弟子并没有忘记荣蓉。如果你有一天去徐州旅游，你可以在著名的风景区赤库林集看到一个红岛亭。它的另一个名字叫荣蓉纪念亭，是献给第一位杀佛大师的。
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