集美区厦门集美原来是这么来的…99%的厦门人不知道

集美，

原本是福建省东南沿海的一个小渔村，

高集海堤修建前，与厦门岛隔江相望。

它属于Xi安都、仁德里和同安县西部的明升乡。

集美在宋明时期被称为集美

在清朝，一切照旧

更名为“迅威宝”

高集、吉兴堤防建成前，

集美只是一个半岛，三面向海。

与厦门岛隔海对峙。

东面是蒋勋河，西面是姜岑河。

这片土地很长，从北到南大约三英里。

事情不止一个里。

东北与孙厝社接壤。

东南角

《海子戴》

“蔡厝”(今嘉庚公园)

“天妃宫”(现在的奥园)

“寨子内”(以前寨子内有一个会所，在延平楼建成时就搬走了，它的沿海一带叫木城前。在过去，郑成功建了一个对抗清朝的木村)

“浔威渡口”(位于前天妃宫附近)

西南角

《穗仔围》(现位于中学曙光楼附近)

“师姑头”(现在的华侨学校南门，过去大石头对着大海，大海上长满了红树林。涨潮时，潮水像鼓声一样冲击岩石，故名)

“港口”(集美始祖墓地一带曾有“港口社”、“港口渡口”、“龙宫山”。通美车路建之前是个小岛。涨潮的时候看起来像是“半月沉江”，于是集美始祖墓地就像牛头一样抬头看月亮，山洞就叫“犀牛望月”)

“雁荡山”(现在海事学院的高地)

“奇干山”(现为科学博物馆)

西北角

“高厝”“高带”(现集美区市政府后面)

“卫厝”(现在体育学院在孙厝社附近)

“森林花园”和“森林边缘”(以前在济源路寿邦服装厂附近)

集美大舍内

“庄厝”(今吉星服装厂附近)

“天禄卫”(陈连生厝附近，二方角)

集美大舍分为七个角:二坊角、上亭角、瓦头角、侯炜角、香溪角、中心角、果厝角、汤城角、翟青尾角、内头角。

集美大舍祠堂本来就在海边附近，最早搬来的祖师爷都是立草收鸭的，所以译名入口处就叫“鸭妈”。此外，由于修建了“徐厝带”、“郭厝带”、“海子带”等傣族，海滩被耕种为良田。

早年，集美大社与厘头、郭厝隔一港。石鼓头与穗尾相对。你可以在这里的香港分店去内头社。然后经由高厝去姜岑。姜岑河的水面延伸至朱溪。以后因为到处修田，郭厝有“郭厝”，高厝有“高厝”，集美大社与岑、郭联成六七百里。

陈嘉庚先生在家乡读书，建了三里楼、大操场等。，并且发现了大船的木板、铁锚、大绳索等等。可以看到深圳和香港，当时大船可以停泊的地方。

当地的名字和故事

宅在内

明末清初，据金沙抗清复明，于是郑在集美设寨。寨子里的海边地名是“木城前”。这里留下了石头大门，后人施乐“延平老基地”。那里建的楼叫“延平楼”，至今仍以郑风王艳萍命名。

据史料记载，郑景将在刘国轩浔威建一座石城和一座土城。清同安日后必攻中府，死伤甚多。

在奥园建成之前，天妃宫有一扇石门，就在寨子的对面。据《老人传》记载，寨子里有活龟，刘建城，城塌一半。测量员说龟爪要断了，刘还在寨子周围挖城，建在城里。

天禄伟

天绿微:福建话形容偏僻，这里的榕树也叫天绿微榕树。

清初，集美社区除“天禄卫”外，规模尚小。其次，如侯炜山、石头头高地，其余都是海面。而沿海地区都是埋葬地。明清时期，集美社来到这里。

相传郑是在与清朝作战时来到这里的。他看到天露尾尽头的榕树下是风水宝地，想把祖先的尸骨和坟墓搬到这里。人们害怕不利的集美社会，他们仍然要求人们向刘国轩求情。刘仍对郑说:“此地虽是风水宝地，但东北风大，逆风难挡。”。郑站在天禄尾的榕树高地。果不其然，东北海的潮水来了，风像打雷一样吹起了波浪，于是我们停止了这场讨论。

天妃宫(鳌头宫)

在集美滨海，居民靠捕鱼为生。为了祈求平静，东方崇拜天妃，西方崇拜龙军。

天妃俗称“妈祖”。关于龚的年代，目前尚无研究。人们称发音错误为“天宫”。宫的正书是澳头宫。这个地方是作为蛇穴流传下来的，所以集美有龟蛇之口的景观。在高集修建海堤之前，从天妃宫到山塘尽头有一片白色沙滩。每到春潮，天妃宫就像一条白色的大蟒蛇，它的头露出水面。子宫侧；清朝以前，有一种渡船叫浔尾渡。交叉角的名字就来源于此。渡船的石桥直插海底深处，有利于摆渡。在奥园建成之前，这里的自然风光是宁静的。天妃宫前有一大片平坦的礁石，被奇怪的岩石包围着。延平对面，一片白沙滩冲向天妃宫。