红楼之风月宝鉴 《红楼梦》中有个著名镜子“风月宝鉴”，仅出场一次，却能看透所有人

《红楼梦》里有一面著名的镜子——《美月宝镜》。

作者 计文君

这面镜子唯一的样子是在第十二回，“王熙凤毒死相思局，贾天祥望风月”。贾瑞是冯杰设计的，回家后病也没好。瘸腿道士给了他一面镜子，可以给两边的人拍照。镜把上写着“美丽美丽宝”几个字。道士道:“此物出自太虚幻境空灵堂，为警幻仙子所制。专治邪念动疾，有救世护生之功...从来不看前面，只看他后面。重要，重要！三天后我来取，给你打电话。”

像故事里所有的人物一样，加里会拍一张正面的照片。根据背面，我看到了一具骷髅；照着前面，迷人的凤姐示意他。那么多次，加里在幻觉中失去了自己的真实生活。一家人相视而泣，大骂道士:“好妖镜！”如果不早点毁掉这个东西，对世界是有害的。“我点了一把火去烧，却听见镜子里有哭声”谁叫你看前面的？“你以假乱真，何苦烧我？”刚哭，只见瘸腿道士从外面跑来，大叫:“谁破坏了‘浪漫之镜’，我就去救！”

几个真人救了镜子，加里的故事结束了。

少年时看过《红楼梦》，觉得极其无聊，不过是简单的道德训诫。后来，即使能想到“白骨观”，我们仍然认为这是一个粗略的比喻。但是曹雪芹似乎很重视这面镜子，他的书修改了十年。据说用的书名有《红楼梦》《石头记》《爱情僧记》《金陵十二钗》《风流宝》。

写小说的时候，我渐渐明白了曹雪芹舍不得放弃“浪漫宝镜”的原因——他的书就是镜子。他还预言他的书会受到指责，提前让镜子在火里哭。谁给你看的前面？这样的小说家真的很可爱——他让前面看起来那么好，后面看起来那么丑，却也让读者那么难懂，让人“向后看”，让人无语。

然而有人翻了镜子——“回头看”原来是好的。

2015年，我去看了林奕华导演的话剧《红楼梦》。西装革履的演员在舞台上的红楼里表演金钗。两位贾夫人走进一家“牛郎”店，这家店变成了大观园。坐在剧场里，能感受到周围观众的一些不适，但看到“浪漫宝镜”空在穿越的时候在舞台上翻了个身，还记得很多惊艳的舞台变换。

有一座桥叫“但决定权在姐姐”。两个西装革履端着咖啡杯的男人，一个在说尤二姐的台词，一个在说林黛玉的台词，舞台调度是两个人围着玩，独立推进剧情，互不相干却完美无缺。几分钟的戏里有两个故事:《尤娘挣大观园》和《齐横切面语》，并列了柴黛与冯友的关系，但抽象而不失复杂。因为宝钗和凤姐的反应都有空的缺失，这既保留了原本猜测真假的可能，也显示了尤二姐和黛玉的孤独和无奈。这种孤独和无助，因为男式西装和咖啡杯的关系，不仅属于两个古代女性，也属于所有处于这种矛盾关系中的人，是彼此的伤害者和受害者...

镜子反过来又显示出一种无名的力量，在痛苦中把所有人拉向轮回。

我在观众中为林奕华鼓掌，并因他深厚的感情和创造力而拒绝了无趣、好看、邪恶的人。而这一年，我在舞台上，被人逼着去翻“镜子”，然后我才意识到“倒影”是怎么回事。

提问者是个略显腼腆的男生，说在网上见过红楼人物朋友圈的李纨整天晒婴儿，宝钗都赞不绝口。王夫人转发佛经，很多姑娘和贾琏都赞秘歌。黛玉发一个“唉”字，宝玉留下一千字...他问我，如果红楼人物活到了今天，朋友圈会变成那样吗？

我也看了这篇文章，看的时候忍不住笑了。我觉得这是一个很简单的问题。我回答说这种想象也挺有意思的，有趣，好玩。对了，张爱玲年轻时写过《现代红楼梦》，也做过类似的想象。秦钟和智能列车跑了；贾母带宝玉姐妹俩看运动会，吃雪糕；贾元春夫人主持了新生活时装秀；宝玉吵着要跟黛玉出国读书，后来混了，只有宝玉出国了...还有一个80年代末的春晚，电视剧《红楼梦》的男女演员演小品文，成了惊宝玉的成功女性。冯杰是电影导演，滩纯是企业家，惜春是画家...

提问的男孩又站了起来。我见他想说话，就问他:“你真正的问题是什么？”

“我觉得关心精神世界的人会远离手机，我觉得林姐姐不会送朋友。手机在我们生活中的分量太重了。有了朋友圈，人与人之间更不真实。当它是真的，它是真的和假的——”

我在听他说话的时候，突然想起来火上烧的镜子哭着喊着——“你造假干嘛还要来烧我？”

听完他自己的回答，我笑着说:“朋友圈，各种有毒的手机应用，比如颤音，Aauto rapper，电子游戏，微博，淘宝，各种交友软件...都是浪漫的宝藏。根据照片，是你自己的尴尬和执念。”

男孩问:“应该反映吗？镜子背面不是骷髅吗？”

被这个问题所迫，我想，倒影是骷髅吗？不一定...

“我不是加里。我照镜子。前面肯定不是冯杰，后面也不一定尴尬。”我看着他。“如果是‘妄想’，那么反思应该是‘知道’——理解，知道，也许在你自己的理解中隐藏着救赎之路。具体到你会看到什么，我不是真人，不敢骂人。”

现场变成了无边的欢乐，活动结束，我和大家合作拍照。有人当场给我看照片——美女被推到最后，我超大的脸被调整了。我笑着对别人说:“好看，送我吧。”

静静的看着，可以看到各种各样的“傻逼”用手...