三皇是哪三位 三皇五帝，到底是哪三皇？哪五帝？

在上一期的《从元谋人到现在走了多久》中，我们了解到了老祖宗从元谋人到山顶洞人的演变。有兴趣的朋友可以搜索了解一下。

元谋人的出现，标志着我们的祖先从动物到人的正式进化，也标志着中国正式进入漫长的原始社会。也就是说，中国的原始社会大约从170万年前的元谋人开始，到公元前21世纪夏朝建立时结束。随着时间的推移和生产力的发展，在原始社会末期出现了几位杰出的部落首领，他们就是我们今天要认识的三皇五帝。

所以，从字面上来说，“帝”“帝”都有领袖的意思。

二、三皇五帝的由来？

三皇五帝都不是真正的皇帝，而是部落首领或者部落联盟首领，他们的“皇帝”或者“皇帝”都是为后人加上的。

那么，三皇五帝是谁呢？

原意是指古代的:天帝、地王、仁。现存的文字记载最早见于《秦始皇史记》。李四说:“古代有皇帝，有地黄，有泰皇。”后期各种文字史论著作在原始意义上的古代黄三的基础上，对前黄三进行了补充，故分为前黄三、中黄三、后黄三，合为九帝。

但是以前的黄三和黄三中部太老了，很多都是神话描述的，所以我们不要一个一个的开始，重点放在后黄三。

经典里没有“黄三”这个名字，它的构成也有不同意见。《尚书大传》以随仁、伏羲、神农为“黄三”，而《风俗通音》、《白虎依桐》、《古史考》等古籍也持此观点。帝世纪以伏羲、神农、黄帝为黄三。《三字经》中，从Xi侬到黄帝。不，黄三，活在世界上。”伏羲、神农和黄帝也叫黄三。在通鉴外记中，伏羲、神农和共工是黄三。除此之外，云斗书、圆明堡中还有伏羲、神农的记载，而建立婚姻制度、造人的女娲，就是黄三。

根据上述古籍中的内容，它们被称为伏羲和神农，是黄三人最多的地方。况且有隋人、黄帝、共工、女娲的记载，那么除了伏羲、神农之外，谁最有可能是黄三人呢？

个人认为伏羲、女娲、神农应该是黄三。为什么？

相关资料显示，伏羲、女娲、神农是中华民族的文化始祖，黄帝是中华民族的文化始祖。也就是说，伏羲、女娲、神农是中华民族早期文明的奠基人。

那为什么说伏羲、女娲、神农是中华民族早期文明的缔造者呢？根据伏羲、女娲、神农的相关传说，这三个人取得了前所未有的成就。例如，傅制造流言蜚语，教人结网，从事渔猎和畜牧业，结婚，以美丽的皮肤作为礼物做书籍和行为，代替打结的政治，并创造了班卓琴，后来是七弦琴。女娲是音乐的开端。相传神农是农耕和医药的发明者。对他来说，中华民族开始进入农耕社会。

接下来说五帝。

在最初的意义上，五帝指的是古代的五神:东方的狄青，南方的赤帝，中央地区的黄帝，西方的白帝，北方黑帝的多汁先例。战国以后，以人类历史人物的名义加入。《史记·封禅篇》中，汉武帝刘邦说“闻天有五帝”，这是战国末年流行的一种神仙说法。

古代部落首领“五帝”的名字在孟子没有出现，只是在他的书中提到了“三王五霸”。在荀子中，“五帝”二字排在“三王”之前，却没有一个名字。《兵论》中只有尧、舜、禹、唐被称为“四皇”。《孙子兵法》有“黄帝胜四皇”这句话，好像也叫四皇五帝。《管子》和《庄子》反复称“三皇五帝”，都不是指真名。《庄子》列有十二位古代帝王和书中反复提到的其他古代帝王，《刘涛》列有十五位古代帝王，《逸周书》列有二十六位古代帝王。

和黄三一样，五帝学说也被后人补充了。新增的五帝去掉了他们神圣的一面，这是有史实依据的。但是因为年代和观点不同，哪个五帝有不同的看法。

黄帝、颛顼、帝喾、尧舜在《史记》、《大汉李记》、《五帝本纪》中被列为五帝。

在《礼记》中，岳翎、迪达、颜地、黄帝、少弼和颛顼是五帝。

《尚书序》和《帝世纪》把少昊、颛顼、高辛、尧舜作为五帝，以其经书的地位而受到尊重，后世史书都采用这种说法，所以三皇五帝的这种说法被认为是古代的信史。

但根据上述古籍的考证，令人信服的五帝说，黄帝、颛顼、、尧、舜是《世说新语》、《大戴》、《五帝史记》所列的五帝。

在这里我想和大家分享一点知识。

众所周知，三皇五帝时期，君主或部落首领采用禅宗制度。直到大禹继子齐之后，禅宗体系才告终结，变成世袭君主制。虽然文献中关于余传祺传奇的记载很不一致，但都反映了从“公共世界”到“家世界”的转变。

但是在黄帝之后，颛顼、帝喾、尧舜都是黄帝的后代。黄帝死后，他的儿子少昊即位，少昊转给了他的侄子颛顼，颛顼也转给了他的侄子帝喾。帝喾继承了他的儿子狄植，狄植继承了他弟弟狄植的王位。姚笛后来把王位让给了舜帝，舜帝是黄帝的第八个孙子。大禹继承了舜帝的王位，因为他治水有功。大禹也是黄帝的曾孙，颛顼的孙子。

不仅如此，夏朝、商朝、周朝的君主都是黄帝的后代。这些后裔大多从黄帝到尧、舜、禹都脱离了黄帝的母系家族，建立了大量的氏族国家或部落，有独立的姓氏和姓氏；后来，建立了从陕西以东到中原的周朝，分为诸侯国或方国，其中有53个国家以姬姓为姓，从而形成了中国绝大部分姓氏，中国人自称“黄帝子孙”或“黄帝子孙”。

“治国”时代的禅宗制度实际上是一种“师法父，死子继位”产生国家领袖的制度，是一种泛血统或“准血统”的王位继承制度。

现在我们都知道三皇五帝是后人补的，不是真正的皇帝。他们只是古代对人类做出突出贡献的部落首领或部落联盟首领，后人追求的是“皇帝”或“帝王”。由于他们的成就，人们把他们尊为神，并用各种美丽的神话传说来宣扬他们的伟大。