【在战国时期都有哪些成语故事】与历史人物相关的100个成语故事、儿童成语和历史一起学习——

21)、魏系列(孔子)

[解读]魏编辑：用煮好的牛皮绳连接竹简。第三：多次表示的报价；绝对：挂了。编织竹简的皮带断了三次。比喻读书勤奋。

[渔出]西汉司马迁《史记孔子世家》:“《易》读，魏篇三节。”

[用法]主题谓词风格；作为谓语蕴含褒义

【例句】我们提倡~的阅读精神，提倡学习的应用，期待创新人才的大量出现。

[成语故事]

春秋时代的书主要以竹子为材料，打碎竹子，称为竹子“简”，用火干燥后在上面写字。竹简有一定的长度和宽度，竹简只能写一行字，多则几十个，少则八九个。一本书需要使用很多竹简，这些竹简必须用结实的绳子一样的东西编织起来才能阅读。像《易》这样的书，当然还有无数竹简编织而成，重量相当大。

工具花了很多精力把《易》全部读了一遍，基本上理解了其中的内容。不久又读了两遍，掌握了它的基本要点。接着他又读了三遍，对其中的精神和实质有了透彻的理解。之后，为了深入研究这本书，又为了向弟子解释，他不知道浏览了多少次。这样读，连接竹简的牛皮绳也磨了几次，不得不多次换成新的再用。

即使读到这一点，孔子也谦虚地说。“如果让我再活几年，我就能完全掌握《易》的文字和质量。”

22)、刻板的生活(墨子)

【解释】墨水：保护好战国时代聚集的城市。因此，称选手为“墨手”。意思是固执地坚持，保持沉默。(威廉莎士比亚，哈姆雷特，固执名言)规则：现成的规则，制度。固执地守守旧。死报纸旧规则不放；不思改革，进取。

[渔出]明黄宗熙《钱退山诗文序》:“钟楼的《诗品》；尸体明宗鉴定；固体朱味墨水寿正也是正确的。单击

[辨别]墨水；不能住宿。

由于遵循[根的]水球，故自称“高宝”，抱残守公。

[反义]表示新的差异

[用法]含有贬义。一般用作谓语定语。

[结构]东宾式。

[成语故事]

战国时期，有一次，楚国将攻打宋国，鲁班楚专门设计和制造了一种云梯，准备攻城。当时莫科齐，听到这个消息，急忙去楚国晾干，走了十天十夜，到了楚国的态度，立刻找鲁班去见楚王。墨子竭尽全力说服楚王和鲁班不要进攻宋国。楚王终于同意了，但他们想放弃新造的攻城器械，在实战中测试它的威力。

墨子说。“那么，我们当场做吧。”说起来，解开衣带，包围城墙，用木块作为武器，让鲁班分别代表空降方演出。(威廉莎士比亚，温斯顿，《服装名言》)鲁班多次使用不同的方法攻城，多次被墨子堵住。鲁班攻城的器械已经用完了，但墨子足以守城。(莎士比亚)。

鲁班不肯认输，说。“我有办法对付你，但我不说。”墨子说。“我知道你该怎么对付我，但我也不说。”楚王听不懂，问是什么意思。墨子说：“孔秀子是想杀我。他以为杀了我，没有帮助宋国守城。他从哪里知道我的门徒中约有300人已经留在那里，等着你们进攻呢？”楚王叹了口气，无奈地说。"好吧，我们取消进攻宋国的计划吧。"这时墨子带着胜利的微笑向楚王告别。

由于墨子守得很好，后来监狱被称为“墨水”。但是这个“防守”一般不指后卫，大多数是指水球，成了贬义词。

(23)、末期疾病(蔡桓公)

[释义]末期疾病：中国古代医学名称；心脏尖端脂肪被称为“奶油”。心脏和横隔膜之间被称为“骨病”。古代认为“骨病”是弱力达不到的地方。病情太严重，严重到无法治疗。比喻事态严重。无法挽回。另外，据说“病在骨髓里”。

[渔出] 《左传成公十年》:“医生；说：‘疾病也不能。晚期不能在药膏下攻击；低于到达；低于到达。药缺席。“我做不到。””。

[正音]末期疾病；无法以“M-N”读取。[近义]人的生命受到威胁后，树木[反义词]妙手春天就要生病了

[区分和分析] ~和"不可救药"；形容病情严重。无法治疗。但是~重点是“病”。比喻事态严重。不可救药。“不可救药”的重点是“救”、“药”。比喻的缺点很重。不可救药。和覆盖率百分比

～广。

[成语故事]

春秋时期，晋景公有一次得了重病，听说秦国有一个医术很高明的医生，便专程派人去请来。

医生还没到。晋景公恍惚中做了个梦。梦见了两个小孩，正悄悄地在他身旁说话。

一个说：“那个高明的医生马上就要来了，我看我们这回难逃了，我们躲到什么地方去呢？” 另一个小孩说道：“这没什么可怕的，我们躲到肓的上面，膏的下面，无论他怎样用药，都奈何我们不得。”

不一会儿，秦国的名医到了，立刻被请进了晋景公的卧室替晋景公治病。诊断后，那医生对晋景公说：“这病已没办法治了。疾病在肓之上，膏之下，用灸法攻治不行，扎针又达不到，吃汤药，其效力也达不到。这病是实在没法子治啦。”

晋景公听了，心想医生所说，果然验证了自己梦见的两个小孩的对话，便点了点头说：“你的医术真高明啊！”说毕，叫人送了一份厚礼给医生，让他回秦国去了。

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24、鸡犬升天（刘安）

[释义] 比喻一个人做了大官；和他有关的人也跟着得势。

[语出] 晋·葛洪《神仙卷·卷四·刘安》记载；汉代淮南王刘安修炼成仙；剩下的药留在庭院里；鸡狗吃了；也都升天。

[正音] 升；不能读作“shàn”或“kāi”。 [辨形] 升；不能写作“开”。

[近义] 淮南鸡犬

[例句] 他当了县长以后；他全家都神气活现起来；大有一人得道；～之势。

[成语故事]

西汉时期，有位著名的思想家、文学家名叫刘安。继承了父亲的封位为淮南王。

淮南王刘安看了许多书，偏偏对道教的书籍入了迷。产生了炼丹成仙的念头。于是他四处去寻访有仙方神术的道人。

有一天，他听说有位仙翁名叫八公，有炼制仙丹的秘方，但是从不传给别人，于是就去寻找八公。没想到八公四处云游，刘安吃尽苦头也没能找到八公。可是刘安仍然一心一意的寻访，刘安的诚心感动了八公。一日，八公来到刘安家，把炼制仙丹的方法传授给他，并告诉他，仙丹炼成，吃下后就可升天成仙了。

刘安每天都虔诚的静心修炼，后来他“真的”炼出了仙丹。这时他觉得身体轻盈，飘飘欲仙。那些仙丹，晶莹剔透。他知道升天成仙的时刻到了，他沐浴更衣，焚香祷告，然后把仙丹吃了下去……刘安觉的身体轻飘飘的，低头一看，原来自己早已站在云端了。

刘安成仙后，洒落在院子里的仙丹被鸡和狗吃了，它们也都飘然升空，成了神仙。刘安在鸡和狗簇拥之中，慢慢的就消失了。

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25、高山流水(俞伯牙)

[释义] 比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。

[语出] 战国·郑·列御寇《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山！’志在流水，钟子期曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’”

[近义] 知音难觅

[成语故事]

春秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长于听音辨意。有次，伯牙来到泰山（今武汉市汉阳龟山）北面游览时，突然遇到了暴雨，只好滞留在岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿出随身带的古琴弹了起来。刚开始，他弹奏了反映连绵大雨的琴曲；接着，他又演奏了山崩似的乐音。恰在此时，樵夫钟子期忍不住在临近的一丛野菊后叫道："好曲！真是好曲！"原来，在山上砍柴的钟子期也正在附近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在一旁早已聆听多时了，听到高潮时便情不自禁地发出了由衷的赞赏。

俞伯牙听到赞语，赶紧起身和钟子期打过招呼，便又继续弹了起来。伯牙凝神于高山，赋意在曲调之中，钟子期在一旁听后频频点头："好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻无比的山啊！"伯牙又沉思于流水，隐情在旋律之外，钟子期听后，又在一旁击掌称绝："妙啊，浩浩荡荡，就如同江河奔流一样呀！"伯牙每奏一支琴曲，钟子期就能完全听出它的意旨和情趣，这使得伯牙惊喜异常。他放下了琴，叹息着说："好呵！好呵！您的听音、辨向、明义的功夫实在是太高明了，您所说的跟我心里想的真是完全一样，我的琴声怎能逃过您的耳朵呢？"

二人于是结为知音，并约好第二年再相会论琴。可是第二年伯牙来会钟子期时，得知钟子期不久前已经因病去世。俞伯牙痛惜伤感，难以用语言表达，于是就摔破了自己从不离身的古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平生难得的知音。

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26、口蜜腹剑（李林甫）

[释义] 嘴里说得动听；心里却盘算着坏主意。形容嘴甜心狠；阴险毒辣。

[语出] 宋·司马光《资治通鉴》：“李林甫为相……尤忌文学之士；或阳与之善；啖以甘言而阴陷之。世谓李林甫口有蜜；腹有剑。”

[正音] 腹；不能读作“fǔ”。 [辨形] 蜜；不能写作“密”；剑；不能写作“箭”。

[近义] 甜言蜜语佛口蛇心 [反义] 心直口快心口如一

[辨析] ～和“笑里藏刀”；都形容狡诈阴险。但～偏重在嘴甜；心口不一；“笑里藏刀”语义更重；更阴险。

[成语故事]

李林甫，唐玄宗时官居“兵部尚书”兼“中书令”，这是宰相的职位。此人若论才艺倒也不错，能书善画。但若论品德，那是坏透了。他忌才害人，凡才能比他强、声望比他高的人，权势地位和他差不多的人他都不择手段地想方设法给以排斥打击。对唐玄宗，他有一套谄媚逢承的本领。他竭力迁就玄宗，并且采用种种手法，讨好玄宗宠信的妃嫔以及心腹太监，取得他们的欢心和支持，以便保住自己的地位。李林甫和人接触时，外貌上总是露出一副和蔼可亲的样子，嘴里尽说些动听的“善意”话。但实际上，他的性格非常阴险狡猾，常常暗中害人。例如：有一次，他装做诚恳的样子对同僚李适之说：“华山出产大量黄金，如果能够开采出来，就可大大增加国家的财富。可惜皇上还不知道。”

李适之以为这是真话，连忙跑去建议玄宗快点开采。玄宗一听很高兴，立刻把李林甫找来商议，李林甫却说：“这件事我早知道了。华山是帝王‘风水’集中的地方，怎么可以随便开采呢？别人劝您开采，恐怕是不怀好意。我几次想把这件事告诉您，只是不敢开口。”玄宗被他这番话所打动，认为他真是一位忠君爱国的臣子，反而对适之大不满意，逐渐对他疏远了。

就这样，李林甫凭借这套特殊“本领”，他一直做了十几年宰相。

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27、风声鹤唳（苻坚）

[释义] 唳：鹤鸣声。风吹的响声和仙鹤的叫声。形容惊慌失措；或自相惊扰。

[语出] 唐·房玄龄等《晋书·谢玄传》：“余众甲宵遁；闻风声鹤唳；皆以为王师已至。”

[正音] 唳；不能读作“lèi”。[辨形] 唳；不能写作“戾”。

[近义] 草木皆兵 [反义] 风平浪静

[用法] 多用于战败者和畏敌者；也用于其他一有动静非常恐惧的神经过敏者。

[辨析] ～和“草木皆兵”都可形容内心恐惧；疑神疑鬼。常可通用或连用。但当强调一听到声音就惊恐万状时；用～；当强调看到草木就恐惧万分时；宜用“草木皆兵”。

[成语故事]

公元383年，前秦皇帝苻坚组织90万大军，南下攻打东晋。东晋王朝派谢石为大将，谢玄为先锋，带领8万精兵迎战。苻坚认为自己兵多将广，有足够的把握战胜晋军。他把兵力集结在寿阳（今安徽寿县）东的淝水边，等后续大军到齐，再向晋军发动进攻。为了以少胜多，谢玄施出计谋，派使者到秦营，向秦军的前锋建议道：“贵军在淝水边安营扎寨，显然是为了持久作战，而不是速战速决。如果贵军稍向后退，让我军渡过淝水决战，不是更好吗？”秦军内部讨论时，众将领都认为，坚守淝水，晋军不能过河。待后续大军抵达，即可彻底击溃晋军。因此不能接受晋军的建议。

但是，苻坚求胜心切，不同意众将领的意见，说：“我军只要稍稍后退，等晋军一半过河，一半还在渡河时，用精锐的骑兵冲杀上去，我军肯定能大获全胜！”于是，秦军决定后退。苻坚没有料到，秦军是临时拼凑起来的，指挥不统一，一接到后退的命令，以为前方打了败仗，慌忙向后溃逃。谢玄见敌军渍退，指挥部下快速渡河杀敌。秦军在溃退途中，丢弃了兵器和盔甲，一片混乱，自相践踏而死的不计其数。那些侥幸逃脱晋军追击的士兵，一路上听到呼呼的风声和鹤的鸣叫声，都以为晋军又追来了，于是不顾白天黑夜，拼命地奔逃。就这样，晋军取得了“淝水之战”的重大胜利。

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28、泰山北斗（韩愈 ）

[释义] 泰山：东岳，在山东省泰安市；北斗：北斗星。比喻道德高、名望重或有卓越成就为众人所敬仰的人。

[语出] 《新唐书·韩愈传赞》：“自愈没，其言大行，学者仰之如泰山、北斗云。”

[用法] 联合式；作主语、宾语；含褒义

[例句] 五兄梦中题孔子庙棂星门柱联有“～，景星庆云”之语，敬意如此者，士之望、人之瑞，一代不过数人。（清·恽敬《答姚秋农书》）

[成语故事]

唐朝时期，受六朝的影响，文风追求词藻华丽，崇尚对句空洞形式，而司马迁、扬雄等高超的写作技巧已经不见其踪。唐宋八大家之首的韩愈积极倡导古文运动，提倡散文。后世评说韩愈是文坛上的泰山北斗。

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29、破釜沉舟（项羽）

[释义] 釜：古代的一种锅；舟：船。砸碎锅子；凿沉船只。比喻战斗到底。

[语出] 明·陈孝逸《与罗杓庵书》：“秋间姑且破釜沉舟；持三日粮；为射贼擒王计；必不败；而后杜门却轨。”

[正音] 釜；不能读作“jīn”。 [辨形] 釜；不能写作“斧”。

[近义] 义无反顾背水一战决一死战 [反义] 优柔寡断瞻前顾后犹豫不决举棋不定

[辨析] “背水一战”与～都有“决一死战”的意思。但～含有“不顾一切；战斗到底”的意思；“背水一战”表示“拼死干到底；以求得胜利”的意思。

[成语故事]

秦朝末年，秦军大将章邯攻打赵国。赵军退守巨鹿(今河北平乡西南)，并被秦军重重包围。楚怀王于是封宋义为上将军，项羽为副将率军救援赵国。宋义引兵至安阳(今山东曹县东南)后，接连46天按兵不动，对此项羽十分不満，于是要求进军决战，解困赵国。但宋义却希望秦赵两军交战后待秦军力竭之后才进攻。但此时军中粮草缺乏士卒困顿，而宋义仍旧饮酒自顾，项羽见此忍无可忍，进营帐杀了宋义，并声称他叛国反楚。于是将士们则拥项羽为上将军。项羽杀宋义的事，威震楚国，名闻诸侯。随后，他率所有军队悉数渡黄河前去营救赵国以解巨鹿之围。项羽在全军渡黄河之后他下令把所有的船只凿沉，打破烧饭用的锅，烧掉自己的营房，只带三天干粮，以此表决一死战，没有一点后退的打算。正是这样已无退路的大军到了巨鹿外围，并包围了秦军和截断秦军外联的通道。楚军战士以一当十，杀伐声惊天动地。经过九次的激战，楚军最终大破秦军。而前来增援的其他各路诸侯却都因胆怯，不敢近前。楚军的骁勇善战大大提高了项羽的声威。以至战胜后，项羽于辕门接见各路诸侯时，各诸侯皆不敢正眼眼看项羽。

后来，“皆沉船，破釜甑”演化为成语“破釜沉舟”，以比喻拚死一战，决心很大。

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30、东窗事发（秦桧）

[释义] 现泛指阴谋败露或秘密勾当被发觉。

[语出] 元·刘一清《钱塘遗事》：“秦桧欲杀岳飞；于东窗下谋。其妻王氏曰：‘擒虎易；放虎难。’其意　遂决。后桧游西湖；舟中得疾；见一人披发；厉声曰：‘汝误国害民；我已诉于天；得请于帝矣。’桧遂死。未几；子熺亦死。夫人思之；设醮；方士伏章；见熺荷铁枷……备受诸苦。桧曰：‘可烦传语夫人；东窗事发矣。’”

[正音] 发；不能读“理发”的“fà”。

[近义] 露出马脚走失天机破绽百出水落石出 原形毕露真相大白

[反义] 秘而不宣

[用法] 含贬义。一般作谓语。

[成语故事]

宋代大奸臣秦桧，为降金国，尝与其妻王氏，于东窗下密谋定计，以害民族英雄岳飞。据传，桧先于帝前诬飞谋反。时有几位大臣，如大理寺卿薛仁辅、枢密使韩世忠，皆为飞鸣冤，使之有所顾忌。一日，桧独坐于东窗之下，为害飞之事，踌躇不定，委决不下。王氏适至，问曰：“夫君为何事愁眉苦脸，犹豫不决？”桧遂告以此事，并与之商议。王氏自袖中取出一柑，以手掰之，将一半递与桧，曰：“此柑一掰即分，有何难哉？君不闻古语云：‘纵虎易兮擒虎难’乎？”桧一闻此言，其意遂决。不久，岳飞父子便遇害矣。后桧卒，未几其子熺亦死。王氏请道士为其招魂。道士作法时，见熺与桧偕已故谏议大夫万俟卨，均戴铁枷，在地狱中备受诸苦。桧犹语道士曰：：“烦传语夫人，‘东窗事发’矣！”