【高中作文水哲学】余秋雨138。水的哲学——君子之交淡如水

中国文化是一条川流不息的大河，不是河边的故土、老树和乌鸦！坐在余秋雨中国文化必修课的讲堂上，品味中国文化的润物，体验宏伟的生机。

君子不能有身心的忧虑，不能放纵风月的情趣。——人洪子成

君子浩然之气不敌那个大，小人自负之气不敌那个小。——人薛暄

我说的是君子之道内君子之交。君子之交是君子道路上的一个很大的课题。我谈到了君子之交内的第一个难点。我们都在想太亲密甜蜜的友谊。也许里面充满了黑暗、沼泽和陷阱。(威廉莎士比亚，哈姆雷特，朋友们)那么，首脑该怎么办呢？这与我们对中国古代哲学家的钦佩有关。

君子之交淡如水

我是来引出庄子的名言的。

君子之交淡如水，小人之交是甘弱的。君子坦言，小人欣然拒绝。——长子

这几句话不太复杂，但我还是翻译一下吧。就是君子之交，淡如清水。小人的交往甜如甜酒。君子清淡亲切，小人甜蜜。

庄子的这一论述具有与我们日常生活概念相反的令人震惊的颠覆性。我们世界的友谊总是追求甜味，但甜味的反对是清淡的。庄子改变了这个观念，把我们的追求引向了不同的结论。那么多年前的长子，他2000多年了，但人们仍然不理解，仍然在追求甜蜜。预计几年后，人们也会同样追求友谊的甜蜜。

因此，我们要一次读一次庄子，一次理解我们古代哲人，对这个问题的最高智慧。(莎士比亚)。

庄子的优点在哪里？他很会打比喻。他用清水和甜酒来比喻友情，真的找到了最好的门户。色香味中清水不能与甜酒相比，但差异非常明显。甜酒要酿造，清水不需要酿造——的友谊不太好。甜酒不是必需的，但清水不是必需的——不是必需的友谊，不能和清水相比。甜酒不能喝多，喝多了会乱套的。清水可以喝很多，但喝多了反而对健康有好处。

毫无疑问，无论是酿造问题还是必要问题，在乱性问题上，甜酒表面比清水高，但实际上比清水差得多。(莎士比亚)。

在这个问题上，我们的友谊到底哪个更好，用这个比喻说得很清楚。我们想要的是清水，天然的清水，人需要的清水，尽可能喝的清水，不影响心灵的清水，这是最高的友谊。这种友谊具体来说，不一定经常聚在一起，不一定发誓，不一定合群，信可能不频繁。(威廉莎士比亚，哈姆雷特，朋友们)虽然偶尔见面，但整个眼睛都很亲切。挥手告别的话，衣带上会留下痕迹。

商船药水

同样以水为比喻。因为庄子把水比作友情，庄子的淡泊哲学与老年人的冷哲学有关。老子这句话很重要，我还想介绍一下。

“相善若水，水善利万物不争，处众人之恶。所以有几种方法。居善志、沈善妍、仙人、言善信、郑善智、一线能力、东善时。——老子《道德经》

我用现代语言翻译了这句话，老人说：最高道德如水。水，不与谁争吵，滋润万物，处于大家抛弃的低地位，所以反而走近了大路。(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》，《千里迢迢》)除了找到正确的地方外，还有深刻的、人善的、说话可靠的、为政治有效的、能工作的、行动及时的。老子最后的结论是：“布韦不争，所以不争”——什么都不争，所以不麻烦。

阿飞的这句话在我看来是值得永久称颂的中国古代名言之一。其核心有两点。第一是利万物，第二是从低处获得。对于这两点，我需要做一些简单的解释。我先从第二点开始。更复杂的名字是“低处得道”。

老人说，这水总是寻找众人的恶，也就是大家不想呆的地方。大家想去的地方是什么？上，上，上，看起来是世界的地方；水正好相反，它向下，低，是任何人看不见的藏身处。水专门寻找人们鄙视的地方，也就是众人作恶的地方。人们不喜欢的地方恰恰是得道的地方。

老人为什么这么说？老人说，很多人都在争得很高，但所有争得很高的东西也需要灌溉和滋润。这又要靠低水了。(威廉莎士比亚，哈姆雷特，)水好像在说：你争你的高位，我灌溉你的根脉。水，即使是可能的对手也默默帮助。就是李万物。不争李万物就能做到。就是那个敢找低的

位。

所以，逆众人——就是反着众人，却是为了利益众人，反着万物却是为了利益万物，这就是大道。大家听明白没有?水流向低处，这是逆着万物来的，但是它的目的是为了滋润万物，这就是大道——逆万物而利万物，逆众人而利众人——这就是天下大道。

对这个问题，联系到我们友情的问题上，我们怎么来理解庄子和老子所说的水的秘密?怎么来理解，淡要比浓好得多?这里我可以举一下我个人遇到的两个很负面的例子，这两个很负面的例子，大概能够说明为什么淡要比浓好。​​​因为这两个例子非常有意思，所以我留给下一次再讲。