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【感谢恩师的八个字名言】向人生老师致敬

文|元云录

妈妈生我的人培养我,党培养我的心,教育我,所以“我要把党比作妈妈。”

孔子说,有三个人同行,一定会有我们的老师。

老师有直接或间接向我传授知识的人。比如从小到大,教我文化的小、小、中、大学的老师们,这些老师都是直接教我知识,让我认识世界的。(莎士比亚)。

给人生启示的人,这样的老师可与人生的镜子媲美,使我的人生更加精彩。(莎士比亚)。

但是有这种“镜子”光谱仪和背面镜子两种。

反光镜一般是指给我意见或批评的人。例如,在群里,很多老师对我的文章观点提出了自己的看法,让我知道哪里有问题。(约翰f肯尼迪)。

以前没有传染病的时候,我每年都去各地参加心理学会议,目的是在人前一对一拍照。比我高,并排看着他,回家后加倍努力。比我矮,所以自信,学习路上甜蜜。

“反射镜”有时很耀眼,令人心碎。世人都喜欢听奉承话,没有人想听批评的话。

有一个值得我们回味的暗示。

唐太宗李世民,怒气冲冲地回到宫殿,对长孙皇后说。总有一天,我会杀了这个“乡巴佬”。

长孙皇后忙着问杀谁。

太宗说,魏征经常在朝堂当众批评他,使他不能下台。

皇后听到后很快告诉太宗道熙,魏征之所以敢当面直言,是因为陛下是贤明的军队。明君有贤臣,快乐还来得及,怎么能随便杀人。(莎士比亚)。

太宗随后恍然大悟,更加“鼓励程度”,虚心谏言,对魏征加倍尊重。

魏征也在进言之前,“想好了它的用途,什么都知道”,不怕龙安的愤怒。(莎士比亚)。

因此,君臣合璧,相辅相成,开创了大唐“贞观统治”的盛世。(威廉莎士比亚、温斯顿、君臣、君臣、君臣、君臣、君臣、君臣)

魏征去世后,李世民哀哀如高龄,说出了那句千古名言。“用铜为镜子,可以穿戴整齐。以古代为鉴,可以知道兴致。以人为镜,就能知道得失.魏征死了,下一面镜子死了。”

在人生路上,我们都会转弯或遇到危险的路段。稍不注意,就会误入歧途,甚至仰慕人。(威廉莎士比亚,哈姆雷特,生活)由此可见,反光镜的意义很大。

但是凡事都有利弊。不是所有的批评都有积极的作用,也有消极的一面。

例如,这种出于嫉妒或自身利益诽谤他人的自私批评会对别人造成很大伤害。(莎士比亚)。

骂脏话不写脏字的文人很刻薄,令人寒心,就像六月下雪一样。(威廉莎士比亚,哈姆雷特,语言)这种情况可以在《了凡四训》中找到类似的解释。诽谤的话,草原好像着火了。大火染红了大地和天空,但野火没有吹春风,而是再次绽放,明年草原更绿更茂盛。

人生需要消极的镜子或消极的教材。

不要只看前面或羡慕,要看开豪车、卖弄风光的人、在自己后面赤脚卖苦力的人,甚至坐轮椅的人。(莎士比亚)。

有吃吃喝喝严重疾病的人,有贪污腐败的人,也有因各种违法进监狱的人,他们都是我们视为镜子的反面教材或反面镜子,可以说是我们的“老师”。(莎士比亚)。

一位来访者来到江西,说自己担任着重要的职位,但谨慎而胆战心惊,生活特别郁闷。

你问为什么?“看着别人捞钱,看着自己清双手,妻子说他没用,孩子也瞧不起他。”

我问:你旁边有东西进去吗?他说:“我们楼上的科长两年前进去了,房子也被抄了。对面楼下的一个处长去年也进去了,妻子也疯了。以前多威风,但今天很惨。”

说得对,上帝真是长眼睛啊!

“但是我身边还有很多人仍然在‘全后界’。他们过着逍遥自在的生活。(莎士比亚。)

你说的逍遥只是眼前看到的。有些人表面上光鲜,但实际上在其中失败了,很痛苦。

如果上面的政策有点紧,这些人就会像老鼠一样。

瑟瑟发抖,食不甘味,夜不能寐,这样的日子好受吗?

还是守着清贫好,日子过得踏实。

吃进了多少,迟早要吐出来;借了别人多少,迟早也要还的。你不还,拖欠别人的,天道会帮你还:要么让你进去,要么让你身体糟糕,要么让你……

天网恢恢疏而不漏,没有人能逃过这个规律。

中纪委号召党员干部学习《了凡四训》,就是要我们牢记行善积德,至少要安分守己,守住做人的底线,不害人。

说着说着,来访者的脸上露出了笑容,满意地回家了。

话归原题。

我为什么要拜史占彪和熊红星为师,是因为他们对我提出了善意和中肯的批评,让我看到了自己的短板。

中科院史占彪老师不仅学贯中西,博古通今,德艺双馨,让我佩服,而且把他独创的《心理教练》传授给我,让我受益匪浅,还向我进行了中肯批评。

江西师大熊红星博士,尽管学富五车,但为人总是那么谦虚,而且还不忘给我提出批评和建议。

所以他们成为我的良师。

批评一个人要看到其善意还是恶意。站在利他的角度去批判,即为善意;站在利己的角度恶意攻击别人,甚至诽谤别人,就不是善行。

马向真教授在课堂上讲:咨询伦理的最高法则是善行。

我理解为:如果仅仅出于自身利益——生怕法律追究,不敢接受来访者的咨询或者放弃救人,这不是遵循咨询伦理,而是自私贪婪的表现。

对那些在网上经常提醒别人不要触碰咨询伦理的人,就跟课文里《小马过河》种那个树上小松鼠,叽叽喳喳嚷嚷着:小马诶,千万不要过河,河水淹死了好多松鼠……

鼠是鼠,马是马,小马能否过河,自己知道。

对这种善恶不分的批评建议,不必理睬,摸着良心,大胆前行。

吃一堑长一智。上过当,受过骗,受过打击,遭过坑害。

从某种意义上来说,那些折磨过我们的人,也是我们的良师。

没有昔日的“恨若秋水”,即没有如今的秋水无痕。

没有当初被口吃和强迫症折磨,就没有如今研究心理学并且具有独立思想的我。

没有昔日的命运多舛,就没有我现在幸福人生。

母亲说,苦难是我人生最好的老师。今天我终于感悟到。

感谢抑郁之劫带给我的心灵洗涤。感谢我的老师,感谢我自己,感谢我的失败。没有失败的痛楚,就没有我的大彻大悟。

感谢抑郁之劫带给我的心灵洗涤。

感谢我的恩师,感谢我自己,感谢我的失败。没有失败的痛楚,就没有我的大彻大悟。

感谢我的朋友,也感谢所有给过我责难和非议的人,是您让我百折不挠的毅力去继续本土心理学的研究和创作,让我迎来了酣畅淋漓的痛快!

作者简介

袁运录,网名恨若秋水..

当代具有独立思想的认知心理学家;

口吃、强迫症和抑郁症心理专家;

中华网教育心理频道、凤凰新闻专栏作家,知乎、今日头条心理领域创作者。

1988年因为严重口吃和强迫接受张景晖心理治疗,获得解脱,并开始研究心理学.2008年“火车悟道”走出抑郁后,创立秋水理论.

2021年四月,师从中科院心理所史占彪教授。

2021年七月,师从江西师大运用心理系主任熊红星教授。

2006年起以“恨若秋水”的笔名在《中国心理与健康》杂志、中华网、凤凰新闻、知乎等媒体发表上千篇社会心理研究和实践文章,接受过上万人次的心理困扰者求助和垂询。

研究方向:强迫、口吃、抑郁、焦虑、失眠等症和青少年心理创伤、家庭婚姻等心理问题.

代表著作:《口吃原理与康复》(江西教育出版社.2015).《情绪心理学》(江西教育出版社.2019).

正在出版:《强迫症原理与康复》《心理健康手册》.

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