【断人财路名言】文彦博的《大真相》揭示了王安石变法失败的问题

孟子曾经说过：“老百姓贵，辞职次要，军队轻。”在封建王朝，真正这样做的真的不多。(威廉莎士比亚、封建王朝、封建王朝、封建王朝、封建王朝、封建王朝、封建王朝、封建王朝)

北宋大家张载也有“为天地立心，为生民卖命，为性季节学，为万岁开太平”。是名言，这句名言就是士大夫的责任，也是士大夫的精神。

但是纵观封建王朝，帝国灭亡的主要原因之一就是士大夫和官僚集团的腐败。

宋新宗与他糊涂的父亲不同，宋英宗不崇尚孝道，让北宋放飞鸡，宋新宗即位后改变颓势，积极进行改革变法，谋求富国强兵，甚至恢复盛唐的荣耀。

宋新宗一旦，都围绕着重大改革，王安石将改变法律。中期改革的难度不亚于政变。王安石改革途中一步一步地布满荆棘，其中最大的绊脚石是司马光、韩琦、文彦博等高官。

司马光借古说今天

千古的两个司马很有名，司马光的名声和才华也毋庸置疑，但司马光对北宋的贡献实在说不出。(莎士比亚)。

史料记载了“安石得情，新法行，广域理解”。读得近英，曹绍有什么事代替，皇帝说：“韩老是萧法不变，差不多可以吗？对此说：宁可独汉庭，三代军嫂，汤，文，无法无天，虽然至今还能存在。(威廉莎士比亚，温斯顿，《读本》)。(《汉高祖皇帝救赎芬钱德》，盗贼半天之下；原题改变了孝善的政治，汉业最终衰弱了。因此，祖先的法律不变。”

宋新宗让王安石主持人改变了法律。从开始到结束，那相反的声音从未停止过。司马光不是第一个带着反对意见跑出来的，当然不是最后一个。(威廉莎士比亚，哈姆雷特，反对，反对，反对，反对，反对，反对)。

司马光相

有一次，司马光给新宗讲历史，讲小圭赵复的故事，很少有人在司马光的历史上有造诣。他想借这个故事让宋信宗知道变法不可取。(莎士比亚)。

小虎去世后，赵三成为相国，但赵三上任后，不管政事如何，整天饮酒作乐，韩惠帝对此不太满意，来问赵三问题。赵三认为不如小虎，延续了小虎的法度，韩惠帝认可了赵三的做法，汉娜也可以休养生息。

汉初，赵三的做法符合当时的实际情况，因此可以发挥很大的作用。然而，宋神宗年不是早期的汉，毫无疑问，西宁法的开始、宋朝建国后的100多年里，各种制度弊端都暴露出来了。这是改革的初衷。如果放任不管，国家会自动富强吗？

明明司马光是历史上的人，但这个主张太牵强了。

韩基依靠老资格

韩琦是英宗的支持者，年轻的韩琦也曾犹豫在西夏作战，还积极为《京城新政》制定了计划，以寻找富国强兵的方法。

但是在英宗王朝，每当汉齐遇到英宗的问题时，英宗都会擦屁股，英宗没有尽到孝道，英宗将自己的亲生父亲定为皇帝考试，可能会成为世界的耻辱。韩琦为这个愚蠢的皇帝起了搅屎棍的作用。

史料记载“齐国紧急词”。皇帝袖为了展示屠神而疏忽了。“齐陈忠臣，在外面，但不忘王室。我开始说能造福人民，现在是伤害人民。还有方国安德拉绿苗，而且也差不多结实？单击

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王安石实施青苗法，目的无外乎为国家筹钱，在这其中，国家将之前常平仓的粮食作为本钱，以4分利贷给农民，如此这般，不仅可以增加国家收入，而且还能有效地打击民间高利贷。

对于百姓而言，到了灾年，他们就可以直接向国家借钱借粮，而且以相对较低的利息，这对百姓来说是个好事。韩琦对此提出反对意见，当时，韩琦还在外地，上疏神宗，表示由于上三等户也能借贷青苗钱，不能达到抑兼济困的效果。

王安石“不加赋而国用足”的理论，很大程度上就是将世家大族的钱挪到国库，青苗法，让民间的高利贷无法使生存，那些之前的既得利益者是谁呢？就是那些高官、世族，和其代表的利益集团，青苗法的实施，就是在卡这些人的脖子，断了这些人的财路。韩琦为何要反对？就因为如此。

狡猾的文彦博

司马光、韩琦的反对，大多针对条条框框，当然了，也有不少人身攻击，而文彦博的反对意见直击要害，令神宗摇摆不定。

史料记载“彦博又言：祖宗法制具在，不须更张以失人心。上曰：更张法制，于士大夫诚多不悦，然于百姓何所不便？彦博曰：为与士大夫治天下，非与百姓治天下也。上曰：士大夫岂尽以更张为非，亦自有以为当更张者。”

在熙宁四年，文彦博对变法提出反对意见，文彦博在神宗朝已经是三代老臣，可谓“德高望重”，所以他的发言分量也很重。

文彦博像

由此我们也能看到，改革之艰难，先不论王安石改革利弊，光和这帮老臣打嘴仗，就够王安石喝一壶了，每每面对旁人指责，王安石必定要条条框框去反驳，还要苦口婆心地劝说宋神宗，一旦神宗有所动摇，改革马上就会功亏一篑。

在文彦博看来，先帝制定的律法很好，根本不用改，如果更改，便会失去人心。

神宗就问文彦博，士大夫都反对改革，但这对百姓有什么不便吗？宋神宗关心百姓疾苦，而这些法令如果能落实到位，大多都是有利于百姓的。

见神宗不上道，文彦博抛出杀手锏，陛下是和士大夫共治天下，而不并非和百姓共治天下。文彦博的这一席话，让神宗陷入深思。

司马光、韩琦不敢说得这么直白，而文彦博直接将话挑明了。在文彦博们看来，国家就是为统治阶级服务的，不论法治如何改，都要先顾及到士大夫的利益，百姓的死活和你皇帝有直接关系吗。

这就是保守派反对改革的最终原因，它被文彦博一语道破，这也是王安石改革失败的症结所在。改革就会伤筋动骨，甚至换血洗髓，必定要触碰很多人的利益，所以王安石在改革的路上艰难无比。

王安石的改革有很多问题，比如用人不淑，比如执行不力，但这里涉及到一个问题，那就是做得越多，错得越多，如果没有王安石改革，是否北宋会发展得更好？答案必定是否定的。

改革是必要的，也是社会进步的必经阶段，如果主动改革无法实现，那么，被动改革就会随之而来，改朝换代就是那个阵痛的过程。

大致从变法开始，北宋王朝无休止的党争也拉开了帷幕，以往对事不对人的争辩，变成官员之间的互相倾轧。到了元朝，“文彦博们”估计才会醒悟，那些高高在上士大夫、读书人，变成了最低等的南人，受尽了歧视和侮辱，到了那时，他们才会明白，原来天堂和地狱离着并不远。

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作者：特邀作者九鱼亭

参考资料：《续资治通鉴长编·卷二百二十一》