【高中作文人物素材积累】写作资料|作为名的人物事件素材，记得写作文不再受阻

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每次考试的时候才发现自己积累的素材不够，总是反复写一个例子，发现自己很枯燥。……。

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人物活动写作资料

1、湖南长沙县的张晓勇1996年毕业后被知名外企录用，2001年“为了照顾年迈的父母”，他又辞去外企管理工作，回到长沙一家房地产公司做保安内勤。“保安型”不高，放下身体展现亲情的行为值得我们学习。21世纪的今天，随着社会的发展，空巢老人越来越多，更多年长的父母需要子女的照顾，经常回家成为很多父母的期望，父母不需要物质满足，而是需要更多的精神食粮。(威廉莎士比亚、哈姆雷特、家人)在这个层面上，“保安型”为了照顾父母，选择亲情，放弃前途的情绪感动了他。

2，“沈阳爷爷”王福顺在人行道上被一名乘坐电动车的男子撞倒后。男人停下车问父亲是否需要治疗，爷爷对撞车者说。“孩子，我没事，我有医疗保险。快点上班。”事后媒体采访得知他是保安。工资只有1750元，根本没有医疗保险。他对打人的年轻人说，这是为了解围。这位宽容的爷爷被无数网民成为了“中国好爷爷”。短短的一句话给别人驱散了黑暗，带来了融洽的温暖。

780210 363，那年郑州菜农韩红看到卖不出去的萝卜，决定免费给市民分发萝卜，而不是让：烂在地里。(大卫亚设、Northern Exposure(美国电视剧)、Northern Exposure(美国电视剧)于是市民们像蝗虫一样蜂拥而来，把韩红刚种的萝卜60多万斤洗劫一空，他种的红薯也偷了3.4万斤。

但是在巨大的损失面前，韩洪强没有抱怨，而是在朋友的帮助下打开了微博。在微博上，他希望没有抢萝卜的市民能原谅他。郑州市民在热情的市民和媒体的帮助下，为韩红摆了红薯摊位。结果红薯卖得很好。

4.最近，一位车主违反了停车，在前面的玻璃窗上留下了“孩子急着看病”的纸条，交警巡逻发现后，打开了一张警告书，留言说“3763后赶紧挪车”。这个交警采取了人性化的执法手段，这体现了执法的人性，不再感受到教条执法的温暖。

5.最近湖南的博士后忠诚地放弃了高薪职位，卖饺子。进入的一年过去了，选择了重新创业，这个博士后喜欢的是什么？中华饮食文化有着悠久的历史，滋养过几代人的3763增长。但是，在扩大国人消费的目前，传统食品也面临继承和创新的重大课题。从这个角度来看，这个博士后的个人选择也打上了深刻的时代烙印。忠诚度在营销中针对80多岁和90多岁的消费者群体，利用6031、3134163931%的饺子品种作为网络用语，使“土包子”成为时尚。湖南的这一博士后饺子销售行为打破了俗套，为我国其他历史古典产业的发展提供了有益的启示。

6、中国不缺乏工匠精神。中国有3763失速，在漫长的历史中实用性技术的突破是灿烂的星河。走远了，“思农工商”思敏，“公社”是主席之一。四大发明，古代长城，兵马俑，赵主教，故宫角楼，都不是工匠精神的极致表现。墨子是先进的大哲学家，但他一度热衷于木匠的工作。诸葛亮战场上有多少“牧牛流马”，都是独创的运气。鲁班留下了很多神话般的传说，更不用说了。只是手工业遇到了大机器，在近代中国逐渐走向衰落，“巧手”的背后，集中力和精致的心也一起冷却了。但是现实证明，手可以解放，但内心的工匠精神不能枯萎。失去工匠的心，没有3763的领事照亮的产品不能传达心灵的温度。(莎士比亚，温斯顿，独创性，独创性，独创性，独创性，独创性，独创性)

7.香港中文大学校长沈祖尧对毕业生说：“这是一个利益先行、道德优厚的时代。”金钱、地位、权利、世人追逐、道德和价值观的培养逐渐被3763遗忘。碧立川步，没有欲望很快。我们追求的应该是比名分和利益更持久的东西。毕业班的各位，当我朗诵你们的名字时，我默默祈祷。" "

8、100年，能守护自己的小天地，守护平静的生活并不容易，但杨绛老师做到了。一百岁的时候，她说：“我没有‘登泰山，登天下’的感觉，只有在自己的小天空里过着平静的生活。”我们不知道杨绛老师为什么喜欢读东坡“满3763()像大海一样隐藏着”这句话，为什么杨绛老师始终可以拥有自己的天地，总是那么泰然自若。

& lt198535 3935 & gt，作家连连连科获得了2014年捷克卡夫卡文学奖。7月19日下午，他在香港书展上发表讲话说，他出生的村庄是他一生的全部。只要有那个村子，就已经在世界的中心了。“在坚持这个村子的同时，坚持了中国文学。单击

10、1938年，在蒋介石做了大量的工作后，才答应担任中国驻美大使，这对普通3763来说意味着晋升。但是胡适夫人姜东洙不这么看。她在给胡适的信中这样说。“我希望你给我的一封信是真的。我一定要回到学术上来。”“能在富贵面前放手的3763人数不多，但姜东洙只有一个！胡适收到信后，深深地感到妻子是知音。”如果不能认识大体的女人，就会希望男人成为大官。你和我二十年没这么想了，所以我们可以一起受苦。" "

11、著名的历史学家

、国学大师钱穆在北京教书时，中式的长袍已经成了一种落伍的标志。但是钱穆看到好友陈寅恪穿长袍，他也改穿长袍，并把这一习惯一直坚持到老。在中国的传统文化受到西方文明的冲击时，钱穆以这样最直接的方式宣布自己将坚决捍卫自己国家和民族的文化，这是需要很大的勇气与毅力的。

12、国学大师南怀瑾初来台湾之时，住在一个菜市场附近。污秽堆积的菜市场臭气熏天，贩夫走卒吵吵嚷嚷地喧嚣终日。但南怀瑾身居其中却充耳不闻。他经常右手执笔疾书，左手抱着幼子，双脚还要不停地蹬着摇篮，以防其中的婴儿哭闹。如此困顿境遇，南怀瑾仍能安贫乐道，恬淡为乐，在资料极其缺乏的情况下，凭着惊人的记忆完成了《楞严大义今释》和《楞伽大义今释》两部传世之作。

13、1946年，有三个女孩报考清华落榜，这让人看见了中国教育界的公平和良心。落榜的女孩是：清华建筑系主任梁思成的女儿梁再冰，文学院长冯友兰的女儿冯钟璞，校长梅贻琦的女儿梅祖芬。

14、美国风俗画画家罗伯森·摩西，人称“摩西奶奶”，从古稀之年开始自学画画，共创作1000多幅画作，被当做自学成才、大器晚成的杰出代表，“任何人都可以作画”，摩西奶奶这样说过，“任何年龄的人都可以作画。”“做你喜欢做的事，上帝会高兴地帮你打开成功之门，哪怕你现在已经80岁了”。

摩西奶奶的故事告诉我们：只要你去追求心中的梦想，不管年龄多大，开始得多晚，都会给你带来不一样的丰盈人生。

15、前不久，东南大学档案馆收到校友、“两弹一星”元勋黄纬禄院士家人捐赠的一批遗物，其中80年前的一本微分方程课堂笔记不仅用全英文记录，而且字迹工整如印刷体一般，连运算符号看上去都像是打印的一样。人人都被黄纬禄院士的严谨治学态度所折服。

如今许多学校对学生写字工整不工整、规范不规范已不作硬性要求，只要成绩好就行。但从长远看，不仅读书写字需要态度端正、严谨认真，我们做任何事情何尝不是如此？凡事马马虎虎、得过且过、能将就就将就，是不能把事情做细做好、做到极致的。

16、2016年4月29日，写出一部史诗般的文学作品《白鹿原》的作家陈忠实因病去世。对于这样一部用生命写成的作品，人们很难不表示敬意。为了让自己完全融入写作氛围，他从省作协大院搬到乡下独居；为写这部小说，他打了无数腹稿，阅读了大量经典名著和非文学书籍；在正式动笔前，他借助短篇写作，为这部长篇进行形式上的探索；而整个创作过程，又花了陈忠实整整六年时间。这种慢工出细活、把一件事情做到极致的精神，是当下稀缺的一种文化品质。

17、如何抑制住游客的不文明行为？一味的说教或是惩罚，似乎不太现实。其实，也并非没有出现过成功例子。据报道，西安市临潼区曾推出了用垃圾换水和贵妃赠花这样新颖的环保方式，效果明显；武汉九峰森林动物园每天向游客送出500个垃圾袋，游客出园时可凭装有垃圾的垃圾袋，在出口兑换一份小礼物，效果也甚佳。这两处的做法均体现了管理智慧。这种做法值得学习和借鉴。

18、匠心筑梦，梦想进行时。对学生来说，匠心是“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，努力学习为人生理想提供支撑；对战士来说，匠心是“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，刻苦训练为实现强军梦提供支撑；对创业者来说，匠心是“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，辛勤打拼为实现创业梦提供支撑……

19、作为“人居环境之父”的吴良镛，是中国科学院院士、中国工程院院士、世界人居学会主席……数不清的荣誉、成就，却没能让他停下前进的步伐。然而，这位建筑大师异常谦逊：“我的作品不多，都是大家一起做的。”不以物喜、不以己悲，是其成就斐然永葆创新活力的秘诀所在。

20、华为公司成立28年来，坚持只做一件事，在一个方面做大，坚定不移地只对准通信领域这个“城墙口”冲锋，最终在大数据传送上领先了世界。对于今天的成功，任正非这样说：“我们公司楼下有个交易所，买股票的人里三层外三层包围着。我们楼上则平静地像水一样，都在干活。我们的成功要总结的话就是‘傻’，不把钱看成中心。中心是理想。”

21、南开大学经济学院财政学教授倪志良曾在《守得安静，才有精进》一文中提到，“百岁高龄的杨绛先生守静功力了得，她和钱锺书春节时一样专注学问，面对前来拜年的客人只透过门缝寒暄几句，没有让客人进屋，有些不近人情。正是因为有了这种超常守静的功力，才铸成大美之作。”

22、季羡林德国求学，苦心孤写成论文，施米特却在论文的开头结尾打上括号：通篇都是废话！这当头棒喝，让毛头小伙自此潜心学问，积极探索，终成布衣鸿儒，成为智慧的化身。

23、中国最后的大儒梁簌溟先生说：“未来的世界会好，我不对人生的未来持悲观态度。”“文革”的时候，梁漱溟住在小红井胡同，每天早上被罚扫马路、扫厕所。梁漱溟扫得悠然自得，扫完之后到护国寺的华清池先去泡个澡，到北海公园打一趟拳。

24、毛姆的口吃给了他细腻的情感，使他获得了巨大的写作源泉；张爱玲对音乐的肤浅也不妨她浮华中留下一位女作家的墨宝；鲁迅对音乐和戏剧的无兴趣却不会阻碍他成为民族脊梁；韩寒对数学的迟钝也掩盖不了他文章的锋芒……

25、沈从文说：“我明白你会来，所以我等。”静待泉涌时，要有足够的耐心和坚定的信念。《甄嬛传》的作者流潋紫就是如此。在访问量为零时，她安静地码着字；当网友质疑她抄袭时，她安静地不作回应。“别人认为我抄袭，那我就写，写到几十万字、几千万字构不成抄袭的可能性为止。”一个真正强大的人既不害怕独处，也不害怕人群，因为他们的内心可以在独处时绽放大千世界，也可以在人群中保持恬淡清寂。

26、蛰伏是积蓄能量的一种方式，但并非是单纯静止不前而是沉默中自我磨砺。陶行知在学术研究上被笑称“十叩柴扉九不开”，但他坚定“十叩柴扉九不开”的信念默默钻研，终于在教育界留下绚丽的光辉；林肯在成为总统前体会过各种底层人民的生活如当洗碗工、报童等，可他在艰苦中积累经验，关注民生终成美国总统史上光辉的英雄。他们如同沉潜的企鹅感受到来自水的压力，但仍不气馁，一直寻觅最合适的温度与水压，最后展示在人们面前的是完美一跃，昂然勃发。

27、卓别林的《城市之光》中,有一个耐人寻味的镜头:兜售鲜花的盲女听到汽车停下的声音,循声前往兜售,却不知自己实则拦下了一个流浪汉。流浪汉不忍让盲女失望,用口袋里仅剩的二角五分钱买下了一束他本不需要的鲜花,然后若无其事地离开。

28、著名作家王开岭说：“我们唱了一路的歌，却发现无词无曲。我们走了很远很远，却忘了为何出发。”是的，我们走得太快太远，却丢失了感知自然的初心。就让我们如顾城所言：用金黄的麦秸，织成摇篮，把我的灵感和心，放在里边，装好纽扣的车轮，让时间拖着，去问候世界。感知自然，需要一个敏感而纯真的内心。

29、钱钟书先生的小说《围城》改为电视剧，他一下子变成了名人。许多人慕名从远地来，要求一睹钱钟书的风采。他不愿做动物园里的希奇怪兽，杨绛只好守住门为他挡客。对于这一段经历，杨绛先生在《我们仨》中写道：“他并不求名，却躲不了名人的烦扰和烦恼。假如他没有名，我们该多么清净”。

30、我和谁都不争，和谁争我都不屑。”这是杨绛先生翻译的英国诗人蓝德的一句话，也是她一生的人生哲学。也正是有着“不争哲学”，她才能把不平常的岁月当成平常的日子，始终以宁静的心情对待这忙碌甚至庸俗的世界。理解了这一点，我们也就能理解，为什么杨绛会留下这么多文字，会有这么多虔诚的读者，会被人由衷地称为先生。

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