关口里/文王力/图

有一个关于抚养子女的形象表达:家长买了“单程车票”。教育孩子意味着不能返工,不能回到“炉子”上。

那么,没有对孩子们产生良好劳动影响的父母如何弥补这门课的不足呢?

我的建议:不管多晚,从“花纹”开始劳动也无妨。像打开万花筒这样清爽的播放方式是重新开始因教育不当而受阻的劳动能力的最佳方法。

从“奇妙的劳动”开始开车

花式劳动也是劳动。同样可以促进肢体的行为,创造物质和精神财富。同样可以全面培养人、塑料和心灵。

但是,花劳动是审美、游戏、智力爱好等元素,避免了更换劳动可能带来的苦难、恐惧和“老虎吃天不能闭嘴”的运营困境。

这里结合家长普遍感到难堪的“起床”和“肢体动作运动”,举例说明如何带领青少年小团体从唤醒身体进入“花式劳动”。

比如晨练。动员不喜欢起床的孩子早起必须增加创造、游戏、比赛、智力趣味等因素。所采取的行动一定会手拉手,足够吸引人,一步一步爬楼梯,在孩子们忘记的时候增加难度,总是以游戏和乐趣吸引注意力。

从容易到困难,我们这样设计。

第一天是“插花比赛”。让孩子们知道今天早上有插花比赛。孩子们要想插上与众不同的作品,就必须冲出很远的路,到山坡、草丛、玫瑰花丛、农作物上才能得到满意的花草,所以孩子们自然忽略了早起的困难和运动的辛苦。

第二天是“山里寻宝”。如果第一天叫醒打开身体的晨练,第二天再运动就不难了。但是如果你说“今天的运动项目是登山”,效果还是不好。我们的方法是先派两个人去制造宝物,藏在山里,回来动员两队开始比赛。为此,要集中精力激励动机、协调作战、登山路、寻宝、赶过来、解开精神谜团。整个过程的刺激和成就感,晨练结束时兴致还没有结束。

第三天是“盲人足球”。一行人从别墅的小基地出来,兴致勃勃地奔向湖边广场。规则是运动员蒙住眼睛,只用同组的语音指挥带球射门。这要求参赛队员具有出色的分辨能力和方向感,所以场上队员有生以来第一次进行猛攻,场外指挥更加紧张地“暴跳如雷”,场面一时“难以区分”。

第四天,面对营地,必须有强大的娱乐比赛要素,才能稳定“军心”。所以接受了孩子们的提议,玩老鹰捉小鸡。规则很简单,但是能量消耗很大,球队整体的粘合度很高。下来一场,所有人都在“光荣和风筝”,胳膊和腿几乎断了也消除不了那多巴胺带来的快感。(莎士比亚)。

我尝试过,如果加上游戏、比赛、角色等元素,就像比较全面的即兴剧一样,即使体力强度相当于近6个小时的足球比赛,孩子们也完全没有意识到,可以开心起来。(莎士比亚)。

用类似的方法,特别是针对普通孩子不愿意起床的心理、生理困难的——新的一天是没有希望的。不想面对任何困难。有身心不愉快的记忆。——都能产生很好的效果。

手工是更普遍的“花式劳动”

做手工是更普遍的“花式劳动”。

手工是对触觉和生命感的滋养。手写材料是天然材料,内在的生命力表现出温暖的品质,孩子动手的时候触觉很好地滋养。

美国神经学专家弗兰克威尔逊在《手如何塑造大脑、语言与文化》中说:“手是人类能力的核心。知道如何使用双手的人一个人享受着理解这个世界的秘密幽径。(莎士比亚。)

孩子们做手工的时候,数以千计的脑神经在移动,大脑沿着手指探索世界,指尖密集的神经末梢接受训练。人们常说“心灵手巧”,但动手才能成为心灵就是这个道理。

中国古诗中有句话叫“工人唱歌那件事”,我本人在领导手工时非常重视聊天。

一项研究表明,实际上培养孩子智力的不是读书,而是聊天。劳动中,让孩子们用一句话讨论,老师也可以引导。例如对自然的观察、看什么书、电影、歌曲、假期去哪里旅行等,都能带来干净有效的交流。

手工中的创造,或者说其中的工匠心,一旦被执行和获得,就会成为带来无限快乐的内在动力!

我到了差不多45岁,才用手工制作的原动力克服了从小对劳动的恐惧,改变了对自己的“笨拙”印象。另外,随着孙公芳参加次数的增加,他还获得了“动手能力好”、“慢慢工作”、“手艺非凡”、“努力做得更好”等好的评价,巩固了对自己劳动能力的认识。

手工确实能治愈,能拯救人的身心。我在船上缝满棉花的喜鹊时,心安静地下来了。集中中,不安消失了,不守情理的灵魂也回来了。这种柔软的手工包括五年级孩子能做的袜子编织、七年级能做的刺绣背心、有创意的围裙、浅浅的鞋子图案等,对集中和用于作品特别令人安慰。(莎士比亚,坦普林。)

用手工拯救身体意味着手工特别有助于恢复力量。几年来,举办木工坊的安慰和归属感对孩子或家长、有情感障碍的人、清心和发力的功效进行了多次尝试。(莎士比亚)。

那么,为什么鼓励父母们和子女一起做手工呢?因为双手制作的所有东西都带着对孩子们的爱和期待,包含着深深的感情,每一个都那么温暖,当这些美好的感情把所有酝酿出来的作品传达给孩子们的时候,会比用钱买来的礼物更加珍贵,成为纪念和收藏。(大卫亚设)。

“以愿景为中心”“精彩的劳动”

没有最有趣的“精彩劳动”。

强迫也没有惩罚、孩子还乐此不疲的,该属项目式学习了。

项目式学习所采用的“做中学”、“玩中学”的能动方法,其实就是劳动。一百年前,教育家陶行知和陈鹤琴已经倡导并实践。这个办法的“寓教于乐”,不仅可以弥补现在教育的无效、无趣,更能有效疗治情绪障碍青少年的“教育之伤”、“成长之殇”。

借一位学者所举最近发生的例子,来看其好处:

最近,我女儿所在的学校,一所侧重数理化(STEM)教育和项目式学习的学校,让学生所做的作业颠覆了我的三观。比如学校举办纸板船邀请赛:参赛学生只用纸板、胶布和胶水,制作纸板船。制作完毕后,该学校和附近初、高中的同学,到我们大学的游泳池里去划船比赛。这种划船比赛,比不上剑桥牛津、耶鲁哈佛那些赛船,但是小孩子们能设计出这种纸板船,让其下水,里面坐三个人来回划,也还是让学生、家长和老师乐翻了天!

后来我女儿的物理课老师,又让其设计一种发射器,要能发射一个馅饼砸到老师脸上!学生三、四人一组,设计了各种各样的发射器,也让我们家长大开眼界。

以任务驱动的方法,我宁愿称其为“愿景驱动”。这是因为,像大人一样劳作、创造出真正可用的东西,几乎是所有年轻人的梦想。一些不得不做的工作,大人觉得腻烦,孩子却觉得非常有吸引力。模仿大人的创造性工作、游戏,是越逼真越好,越真实越开心。

比方,有一年的11月,我带领十来个孩子去大连学习“古法造纸”,即为此类。这也更适合我国采用。记得孩子们的年龄是从小学三年级到初中三年级。全程要经历两天的外出。

这则任务被我分解如下:

出发前,全体自己收拾行李箱,自己独立决定带什么、不带什么;在去程的火车上,随机组织大家比赛背诗,靠此方法使孩子在车厢里不至于淘成“害群之马”;回程中,一方面检验背诗,又针对一个孩子因太淘气被全队厌烦,组织全体对他“表扬大爆炸”,集中标注和强化他的优点,极大增加了他的自我认同。

而主任务的造纸,是在深秋初冬的环境中,一路寻找花、草和叶,扒下纤维丰富的树皮,回来后,把树皮熬煮,分离出纤维,再把花、草、叶子和纤维捣成泥状的过程。这个过程,需要所有人不断抡起、落下锤子,直到合格,得重复有千万次,极其疲劳。

之后再用纱网从初冬冰冷的水里,捞起稀释后的纤维和植物混合原浆,借水力的飘动使均匀地平铺开,最后让浆体不薄不厚地附在纱网上。纤维贴纱网晾在太阳下,或放在土炕上,就会干燥成纸了。

这个过程弯腰屈膝、浸臂入水、反复调整、手冷刺骨,孩子们还是乐此不疲。恨不得多造出一张再一张有自我个性的艺术纸。真等拿到从纱网上剥离下来做成的纸,孩子们那份对自己创造的爱不释手,看如珍宝,是100元都不卖的。

这样以生活营助推孩子劳动,是我所见最有效的方式。如专以训练动手能力为主的野外生存营,能教孩子学会使用炊具,支搭帐篷,准备蔬菜、生面条,自寻柴禾,生火煮食……朋友中还有位爸爸,会领着小学二、三年级的孩子露营,让孩子享受削尖树枝扎鱼、烤鱼的乐趣。

还比如厨艺party、美食节。用“来者有份”地贡献美食做钓饵,激发孩子学烹饪的热情。7~14岁的少年儿童,为了参加活动,有现学某道菜或主食的,有展示原有技术的,有跟父母合作的。当孩子将自己的作品端出来、邀请成人一块儿吃起来,那一种浓浓的“扬眉吐气”的氛围,弥散在活动间,竟久久不散。

再次看到,小孩子本不知道偷懒。从玩耍进入到工作,确实是一个兴致盎然的过程。

快乐的“项目式劳动”何处寻?

有忧患意识的父母,一定会保护好孩子的劳动因子,建立起劳动幸福、劳动快乐的印象,再为孩子创造劳动的机会。

让孩子凭借兴趣开始有意义的劳动训练,再没有比科学实践更好的了。那么,是不是这么快乐的“项目式劳动”,一定得具备渊博的导师、精英的孩子和充足的资金才能实现,家长自己完不成呢?

非也。这里我们举一个极端些的例子,来说明,只要有决心,有创意的“项目式劳动”,人皆能行。

这个组合是这样的:老师卢安克,德国人,毕业于汉堡美术学院工业设计系,在广西贫穷山区待了十几年,辗转多处山村,过着简陋的生活,免费教留守儿童。参与者呢,是贫困村的村民和卢的学生。费用,启动资金不到3000元人民币。具体目标是——

设计一座走过时保留凉快感的桥,由卢安克和学生自己来设计。

每天上午,学生农活不忙时,卢安克先不管现不现实,让学生乱发挥想象,在他的帮助下去画图、做模型、做实验。

为了桥的设计,为了了解建桥需要的力学,他们用纸、泥土、铁等材料,做成各种各样的模型,来做实验并画出了规范、按比例的图,再根据图做出个很细、更好的桥的模型。经过多次,把实际立体模型的结构转到抽象平面的设计图上,再把抽象的设计转到实际立体做出来的模型,学生越来越能具体地控制自己的想象力。

而创造性的劳动,就是这样的,一旦你开始了某一步,那么向就近区域的延展,就成为很自然的事。

有一天,他们练习做房子模型,卢安克问:“这是我们的房子,那邻居的房子该怎么放?”他让学生把整个村的房子,都放在各自的位置,又画出怎么走到各家的路,这成了学生见到的第一张地图。第二天,他又领学生上山,根据看到的情况修改地图。

过了一段时间,卢安克问学生:怎样才能在图上,计划改造队里的环境?学生说最难受的是路。队里实际上没有路,人都在排水沟里走,有太阳时又晒又热,雨天又不能走。卢安克和学生一共设计出三条小路:雨天人也能走上去的路,根据人和水牛不同需要的路,边上需要种树的路。

人的创造性,就是在每一个不足之处得以彰显,所谓:“患难生忍耐。忍耐生老练。老练生盼望。”盼望帮助人竭尽思虑,使最终的心愿得以达成。比如他们运用卢安克哥哥赞助的2800元就很有智慧——他们贴出一份报告来间接发动村民:

1,卢老师的学生做了一个要改造广拉队的设计方案。根据这个设计要修好队内的主要3条路,还要在队内种一些树;2,卢老师的哥哥为了鼓励我们队实现学生的设计给我们队出410欧元。如果2002年11月前没有完成,就要退这个钱,让他资助其他地方的项目;3,现在我们请广拉队的同志们提出实现学生设计的方案,就是说怎么管理和花410欧元(材料/工资),怎么安排劳动力等;4,如果有人用卢老师的哥哥出的钱搞项目之外的事(比如借给别人、请客等等),卢老师就要停止在广拉队的教育工作。

当事情在村里闹开,队里人看到报告后立刻开会,然后行动起来修自己的小路,我们可以看到卢安克式“项目式劳动”带领人的特点:善于把钱用在刀刃上,善于发动群众,解决人力成本方面的问题。

而更加宝贵的是,他善于跟孩子的天性合作:一方面,让孩子们因为设计的荣耀而紧张起来、忙着参加原本说没有用处的学习,如再学数学,学生接受得特别快,很快计算出修小路需要多少袋水泥、多少沙子和每个人要扛多少等等;另一方面,将项目设计变成真的,将思考转入动手阶段,实现不知不觉的项目式劳动操练。

这条宽仅0.6米,长不足300米的小路如期竣工。仅有150口人的广拉队,家家户户都有人参与了筑路。而作为卢安克的学生,这些原本连普通话都不会说的贫困孩子,通过项目——这自己想出来的梦,发现了自己的才能——可以根据自己的个性方式,去做与生活需要匹配的事情。

设想家长自己成为卢安克式“项目式劳动”导师,或者寻找、发动这样的导师,耗资是极低的:他每年靠父母资助4800元人民币,其中,还有22%用于复印资料寄给别人,40%用于捐款,38%学生和他个人用。

但也可能是贵得无比的,因为他潜移默化地教会原本贫弱的孩子们劳动的真意——劳动,就是人与环境需要之间建立关系的过程:一是环境的需要,二是根据环境的需要,我自己能做些什么。“做到别人不能做或不愿意做的事,我就有了价值。” (待续)

家长动手实操小“贴士”(Tips):

1. 劳动游戏化:一项严肃沉重的劳动,会因为加入游戏内容、竞技内容而变得轻松有趣。乐趣激发带出来的成效,相当于寸许长的鱼饵和几斤大鱼的关系。所以家长平时要多积累一些玩法,并且大胆使用,练到精熟。没有会“举一反三”的家长推不动的劳动。

2. 劳动扩大化:不宜窄化、死板化劳动。举凡可以促成身体运动、为自己或他人带来益处的,都是劳动。如我和12岁的儿子,利用林场场部的石头台阶、办公设施及耗材,分发邀请函,召集职工和家属,为其配乐和主持,举办乡村音乐会,最终形成每年固定的节目,也算。

3. 组建共同体:劳动分家务劳动和社会劳动。当社会不能为群体化的劳动提供充足资源,家长自己要习惯于召集起活动小群体。基本三、五家就可以形成有效的协作共同体,建立起内部劳动交换的价值标准和环境。比如美食节、成长营或分职务助力举办乡村音乐会。

4. 挖掘劳动乐趣点:家长要尽可能充分、深刻地同理孩子,挖掘某种劳动可以从哪个方面给孩子带来快乐。比如游戏之外,创造,扮演,不可或缺的独一性,智趣,竞赛,实用价值,随着难度加大而加强的成就,脑洞大开,都可以是乐趣点,都可能成为刺激孩子、玩转劳动的“有力武器”。再如幽默,听说某家这样分工:孩子被称为“洗碗机”,因他负责刷碗;妈妈被称为“洗衣机”,因她负责洗衣服;爸爸的名字是“电饭锅”,因他负责做饭,这样劳动就变成了一种乐趣。

5. 收集项目式劳动的例子:家长要尽全力搜集和整理、过滤、整合好的项目式劳动案例。标准就是前文说的,发现环境的需要,再根据环境的需要,看你自己能做些什么,哪些是别人不能做或不愿意做的事,你做了,就是你的成就。找出劳动或产品的创新点,是未来的职业生涯设计最需要的能力。

作者简介:关文丽,哈尔滨市第三中学语文高级教师,从教27年。近十年来在“应试教育”之外,更多精力转向新教育和未来教育,研发了基于“疗育”目标的“全人教育”亲子课程。

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