【小学端午节作文400】朱自清在成都清贫，要依靠亲戚朋友的救济

朱自清油画。绘制李宗真

朱智清，新闻文学诗和散文的各位，著名学者，他的《背影》、《荷塘月色》、《春》等作品是新闻学中具有里程碑意义的作品。从1940年夏天到1946年夏天，他在成都断断续续地度过了清贫忙碌的时光。

1937年“七七事变”后，北京大学、清华、南开、同济大学等逐渐南移，朱智清先后与长沙临时大学和昆明西南联合国大会任教。1938年7月至9月，朱自清在清华大学月薪为360元，收到267元。1940年3月25日，他不得不从五美借300元解燃眉之急，于5月31日匆忙归还。

朱自清的日记中不断出现大量借用记录。1940年昆明和蒙古物价飞涨，校方给教师的工资也只能打折，教授们不得不签署稿率令，直接用大米换算稿费。周家的人很多，陈竹恩此时又怀孕了，扬州日志上需要父亲和几个孩子供养，生活陷入了极度的困境。后方成都的物价比昆明便宜，所以夫妇商量后决定全家去成都。当时，为了填补家人在成都的通行费，朱自清以300元人民币的价格，把从英国给陈卓茵带来的礼物3354留声机和两张唱片卖给了旧货店，全家人都可以返回荣成。

陈竹恩要回成都。

住在东门外的宋公桥报恩寺。

宋公桥和报恩寺原是成都的古迹，靠近沉默的金刚，与芒康楼隔江对峙。清代末期，这里的街道形成，定位为宋公桥街(南古佛十字路口、北郑智城街南区)，具体位置今天在452空军医院大门右侧的“江东民街”一带。

明朝初年，朱元璋被称为“开国文臣之首”的大学者宋英，因长孙传发与胡有勇事件有牵连而犯罪，全家人都认为朱元璋贬低四川武州(今天四川武县)，途中宋英朱元璋第十一子蜀王朱川感到宋英溪开国功臣，于是将宋庙搬到了华阳县。成化年间，薛惠王前往成都顺栖寺一方，顺栖寺又名鲍恩寺，宋英宗拜，所以有鲍恩寺街。

宋庙的南面有一座桥，后人也称之为宋公桥。顺治三年来，“大西皇帝”张献忠退出成都，报恩寺被士兵摧毁。成都荒废十八年后，至青干隆年重建城市，在四肢建起了名为宋英的潜溪书院。民国时期，著名学者、诗人、书法家无量，报答恩师遗址时有时运。"报恩原告史，素恩被用作母堂."说了。(威廉莎士比亚、温斯顿、书法家、书法家、书法家、书法家、书法家)竹子外面没有墙，要躺在花房里。江苏里整天都在，云坐着的时候很凉。有必要找坑吗，郊外本来的乐趣就很长。“过去的报恩寺一带是江郊外充满情趣、风景好的地方。再加上临近锦江码头，那里是成都最大的生活市场，生活物资购买非常方便，价格也很便宜。

1940年5月，陈竹恩从朱祖森、朱智裕从昆明回到成都，在朋友金寿洙推荐下，在东门外的宋公桥报恩寺定居。鲍恩师当时成了尼姑庵，坐在了南方。居民院正对着从东门出去的大路，门内有一口古井，井旁有一棵大柳树，里面是传统的洋津院子，前院住满了贫穷的百姓和逃跑的人。(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》，《真理报》)周住的地方是四边新建的三座茅草屋，与著名实业家金香七相邻。

根据大家的回忆和我拜访老人的口述，恢复股价的配置如下。

朱家有三间厨房，右边卧室，左边餐厅，大厅左边是书房。住宅都是泥墙的草团，阴暗潮湿，土地也是泥地。室内家具全租给朋友了，没有当官不能做什么装饰。书房里挂着横幅，有朱自清类型乐的时候，寄出了死去女士的一首诗。“困在群山的一条支路上，言行幽谷突然登上了云。肠子也学青峰哥，百节千会只记得君。”1941年秋天，周老师回到昆明后，生活更加困难，陈竹恩不得不去四川大学图书馆工作。

挚友叶成涛写道：“费贤租的房子很破旧，在鸡舍里草草搭建，租给避难者。”(莎士比亚。哈姆雷特。)"另一种史料有更详细的描述. "居民院内是朝向东门的大路，门内有一个固定，井旁有一棵大柳树，里面有传统的洋津院子，前院挤满了贫穷的百姓和逃跑的人。穿过前院，可以看到几片竹林和几棵橘子树。朱家住在临边新建的三栋草房、泥地、竹篱、茅草屋顶、阴暗潮湿、冬季盛夏炎热。这个地方条件艰苦。特别是下雨天，屋外全是泥，屋顶还经常漏雨。" "

油盐柴米的忧虑

尝到经济制约带来的自卑感

宋公桥街今天已经不存在了。这个视频是2008年拍摄的。图片源网络

1940年6月27日，清华大学第八届评议会由朱智清、傅雪峰等6名教授于1940年通过了《休假国内研究方案》。朱自清在给朋友吴祖的信中表达了当时的心情。“今年请假，一半挂科，一半补基本书。一直工作忙，许多早该读的书还没有仔细读过。我四十多岁了，怕再晚，真的晚了。”

朱自清有这种紧迫的想法是很自然的。他像被风箱刺穿的小动物一样，面对现实的飓风和梦的雷声时，他一点也不能呼吸。(威廉莎士比亚，哈姆雷特，)但问题是成都没有为他摆放安静的桌子。他就像从繁杂的公务转移到另一个油盐木柴的忧虑。

1940年8月4日，朱自清乘坐汽车从重庆到达成都，首次举行了他的龙城之旅。从碎石路面东路到城市，他对成都的印象并不坏，但灿烂的西南城市风景仍然不能抵消他的经济

苦境。在10日致校长梅贻琦的信里他写道：“蓉市风光繁盛，地域恢宏，确有似北平处。近时物价上涨甚速，日来且有购米不得之苦。但日常生活仍较昆明舒适甚多。唯自昆明来，旅费所需殊不赀耳……”

毕竟朱自清是洁身自好的谦谦君子，在成都期间，他从不愿向外人吐露一己的窘况。夜晚，为节约电费开支，他就在20瓦的白炽灯下看书写作。那时成都工业落后，电力不足，灯光昏暗可想而知。他在1941年4月28日日记里描述自己眼力出现问题：“出现复视，怕是老年的信号，但此症状可治。曾在油灯下工作几夜，光线摇曳不定，复视可能由此引起。”

成都米价开始疯涨，还发生“吃大户”事件。朱自清在日记中道：“闻西门外亦有吃大户者，皆甚激烈。”这一印象挥之不去，7年后他在《论吃饭》中追述：“三十年夏天笔者在成都住家，知道了所谓‘吃大户’的情形。那正是青黄不接的时候，天又干，米粮大涨价，并且不容易买到手。于是乎一群一群的贫民一面抢米仓，一面‘吃大户’。他们开进大户人家，让他们煮出饭来吃了就走。这叫做‘吃大户’。”

他同情饥民，激愤说道：“没饭吃会饿死，严刑峻法大不了也只是个死，这是一群人，群就是力量。谁怕谁！”

“谁怕谁”是豪气的方言，朱自清写写，就罢了。文人的干天豪气，被生存的石磨一推一转，就碎裂了。

他在1941年3月的一天日记写道：“本月支出五百七十元，数目惊人。”到了4月，他用埋怨的口吻写道：“米价高达四百元，甚可畏，生活越来越困难了。”5月25日，接父亲信，说已负债700元矣。两天后，他说：“我尝到经济拮据而产生的自卑感。”因为他在成都金城银行领取的离校休假月薪为四百一十八元四角六分……

在这样清苦、忧烦的环境，朱自清拼命写作、参加会议、举行讲座，不敢有稍微停歇。

因舞步生疏而尴尬

金拾遗热心传授跳舞的秘籍

成都经常受到日本飞机的空袭，困境中的他和家人经常得到亲朋好友的接济，这让朱自清夫妇大为感动，他在日记中写道：“张志和夫妇送上一百元食品，我们受不起如此厚重礼物；金拾遗夫妇赠送铺地砖八百块，还打发工人来安装，工钱也支付了，实在令人感激；余中英夫妇赠米一担……”

张志和（1894年-1975年），邛崃人，幼学陆军，辛亥参与革命，升任师长，驻江津，颇得民望。卸军职后，游历各国，悉心文化，对朱自清十分仰慕。 1950年以后，张志和担任政务院（国务院）参事、民盟中央委员、全国政协第三届委员、川盟主委。

闲暇之时，浓浓的友情不时冲淡着他的忧烦。朱自清还常与朋友们一起聚会饮酒、游览品茗，望江楼、草桥寺、文殊院、少城公园、百花潭、青羊宫、都江堰、青城山、新都桂湖都是他和友人们驻足之地，留下大量行吟诗词。他对成都的印象很好，认为成都气候温润，物产丰富，最宜居家。其实，这些认识只是相对于物价而言的。而对于一个学者而言，难道仅仅是渴望填饱肚皮吗？

他应邻居金拾遗、金襄七之邀请去参加家庭舞会。朱自清对舞会并不陌生，早在欧洲游学期间就参加过不少。他散文中的女性意象有数十处，有“正如跳舞着的仙女的臂膊”等充满感性的妙句。可是，他的舞姿并不高明，多次因舞步生疏而感到尴尬；有时，遇到沉闷之夜，他也参加张家举办的舞会，好奇心驱使，学习新式的舞步，可惜步伐错误颇多……

朱自清跳舞经历里记忆最深的一次，是一个周六去参加张君夫妇举办的舞会。这是一个大场面，十二对舞伴同时翩翩起舞。他后来又去过张宅参加舞会，朋友金拾遗对他的跳舞姿势委婉提出了意见：身子不直，腹部凸出，步伐单调……面对有点发木的朱自清，金拾遗热心传授跳舞的秘籍。

偶有闲暇，他就带夫人与孩子在锦江一线漫步，最爱的去处自然是对岸竹林掩映的望江楼。锦江的流水携带着岷山的寒意与野味，伴随薄雾漫溢而起，行舟点点，宛如动画。这往往催动朱自清的诗情。1941年5月30日，他和陈竹隐特意去望江楼观看一年一度的端午龙舟竞赛。屈原已随流水去，是否还待后来人？朱自清的目光穿过水面的喧嚣，斜刺入水，他的眼睛湿润了……

下期预告

1942年，朱自清的大女儿朱采芷，已是四川大学教育系学生，一天路遇悍匪，身受重伤。这时的朱自清，却在昆明，听闻焦急异常，但两手空空，没有路费……