20世纪初是东方文化变革的最重要的时候。中国白话文开始兴起,文言文和古诗写作日渐衰落。对日本来说,明治维新时代也是最重要的变化时期。

日本古典诗,最有名的是俳句,但是俳句和中国古典诗有着同样的弊端,对格律要求很严格,对词汇很讲究。在新文化的变化中,自由表达成为最迫切的需求,打破所有规则,使诗歌最自由地写作,在中国和日本都是趋势。中国出现了身体诗,日本诗人石川异乡树也开创了他短歌的新形式。

石川《斗川》的短歌由周作人翻译,并收集成册。这本书有《可以吃的诗: 石川啄木诗歌集》本书。这本书包括石川土川的大部分短歌。我们随便选一首他的诗,就已经知道那首短歌最突出的特点是语言非常普通朴素。正如作家自己所说:“诗不能像所谓的诗一样。”绘画画、散文画是石川异乡木单价最突出的特征。生活中的每一个场景,每一刻的感悟都可以是诗,都是诗的语言。(萧伯纳,生活)最重要的是诗人的感情。文章中能感受到某种情感的诗是首好诗。

至于石川、塔库瓦为什么称他的诗为《可以吃的诗》,我们还是引用他的原文来解释。“这是一首以与现实生活毫无差别的心唱的诗。不是山珍海味,而是我们每天吃的小菜一样需要的那种诗。”就像中国白话诗要把古代律诗从祭坛上拉下来一样,石川异乡树要用短歌把日本的古典韵诗从祭坛上拉下来。使诗成为表达大众可以接受的情感的文体方式,不再是高存在。通过这些诗人的努力,我们现代人才更容易欣赏诗歌,甚至自己也能写出美丽的诗。(莎士比亚)。

石川和塔库托乌伍德的诗写得怎么样?一百多年过去了,我们仍然可以读他的诗,欣赏他的短歌,这已经说明了问题。这些句子还是那么简单明了,但能让人喜欢。“秋风来了。/从今天开始,我不再和那个胖子说话了。”石川和takuto木单价之一。读着这样的文章,可以感受到作家的心情。你觉得我们自己也能写诗吗?大卫亚设,Northern Exposure(美国电视剧)这样的诗简单明了,但感情一点也不差。短诗流行过很长时间,也是这个原因。易读,易写,易背诵。这就是对古典最深的反叛。

当然,现代也有另一种反抗的趋势。诗又在朝着韵律、晦涩、古典的方向前进。我们会看到很多我们看不懂的诗,也许诗歌就这样在叛乱的循环中前进。(莎士比亚)。

读者读诗,根据自己内心的选择,任何诗都能给自己带来感悟,这是一首好诗。有些人喜欢韵律优美的诗,但最容易理解的诗,如石川和田香木,肯定会有更多的人喜欢。这也是人类情感最本质的部分,最普通的部分。(莎士比亚。哈姆雷特。)

“”把手按在白色灯罩上。/在寒冷的晚上沉思。“在静夜,这是一种非常美丽的感觉吗?

嘴里叼着雪茄,波涛汹涌/站在海边夜雾中的女人。"这是本书配有插图的短歌。那凄凉的背影,那种凄凉的感觉,一定会让你深入骨髓。

“一个女人在我房间里哭了。我记得有一天。我以为是小说里的事。”也许大家都有这样刻骨铭心的回忆。但是,能把它这样用在人生哲理上的程度也是比较好的曲子。

不再一一列举他的诗。石川砍树的诗就这么容易开始。偶尔读一两首歌,一定能有一颗好心。就像我们每天吃的食物一样,毕竟这是《可以吃的诗》。#干货分享读书会# #国民推荐信# #诗#

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