月亮是古人的故乡,是知己的思念。遥远而无法触及的神圣光环是诗人笔下的魂灵,被幻化为嘴里的吟咏。(威廉莎士比亚,哈姆雷特,)同胞说:我希望人长久,千里迢迢吴娟。

阿姆斯特朗带走了人们的月亮。沙丘灰尘上所印的脚印使李太白的达尔独奏成为历史,也许人类已经摆脱了几何的愚蠢。街道已经不像以前那么远了,但挂在苍穹上发光的玉盘已经褪色了,是古人的街道。生下了那个古月的鞋跟。(莎士比亚)。

我讨厌离得那么近近近的梦。我不想。在酷暑中流汗时,梦幻象牙塔是我唯一的支点。我想象它的宏伟就像天堂。每个人都可以有现实的一面,但我坚信遥远的距离和距离是美丽的。(亚里士多德,新伦理学,信仰)无可比拟的,构成理想的神圣性。张开五个手指,耀眼的光折射出天堂的样子,我一个人看着。理想是宝石般的晶莹透明。遥望,那是我的天堂。我喜欢像古人的月亮一样扭曲的美丽。

无意中想起了海子,在那个传说中始终是个愤世嫉俗的诗人。当他的“面朝大海,春暖花开”成为希腊神话般的虚幻时,海子什么也没说。在他眼里,全世界都远远地看着伊甸园里盛开的美丽花朵,才知道世界给了他的失望。(威廉莎士比亚,哈姆雷特,哈姆雷特)大海抓不到他,春天也抓不到他。诗的翅膀断了,只有山海关的铁轮隆隆而过,海子的灵魂与伸向远方的铁路一起通往天堂。

有些人可能不理解是什么伤害了他,伤害了这个时代的诗人,人们可能因为自己生活在这个世界上,没有远眺那份美丽。(威廉莎士比亚,《哈姆雷特》)文人和世俗的距离永远太大,对比太大。在护城河烧毁诗集的熊熊火焰中,面对大海,春暖花开的世界盛开了。这条街是悲剧,是文学女神的眼神。怨恨和根管的世界使海子在天堂和地狱之间发生了本质的蜕变。我仍然认为远眺世俗的海子永远幸福。

这就是街上的美感。永远置身于纷乱的世界,会使人类变得麻木,甚至开始忘记远处时令人窒息的美感。(威廉莎士比亚,《哈姆雷特》,《传说》)在努力创造所谓的“美好人生”的时候,人类忘记了那个遥远的守望者,忘记了童年的天堂,忘记了古诗中月亮的眼泪,忘记了希腊神话中挥舞翅膀的天使吗?科学的发展减缓了人类最后敏感的神经,所有的诗意都消失了,只流下世俗世界的繁华。(莎士比亚)。

看天边的月亮。请看风流千古的《秦时明月汉诗馆》。观察“蛮荒文明”时代属于人文精神的真相。渺茫给我们带来的令人窒息的美丽、诗、散文、楚辞滋润了这个时代的麻木,让遥远的美丽重新点燃希望的神话、精神之船重新起航。(大卫亚设)。

守望人很远,守望人的天价属于我们的永恒。

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