资料来源:搜狐,知乎

最近在很多人的手机上善意地收到了——“端午节不要说快乐,要说安康”的警告。事实上,关于“端午节快乐”和“端午节安康”的争论在过去两年里反复提出。有人说端午节屈原投江是悲壮的一天,不能说快乐。(威廉莎士比亚、哈姆雷特、幸福)另一方面,端午说,这是纪念屈原、龙舟、箱包粽子等的快乐日子。争论还在继续,问题是,今年你会对别人说“端午节快乐”吗?

支持派:尊重传统文化,不说高兴

一位网民说:“原来自己这么无知,一直在犯错。”尊重传统文化,不要说幸福。”另外,一位网友嘲讽道:“再次听到周围朋友说‘祝端午节快乐’,就感到‘深深的寒意’。”网友“@潘雪春微博”在自己的微博上表示:“端午节是第一位的。像清明一样。这个寺庙不能真心做,也不能开心。”还是健康健康的好。“某公务员林老师昨天给领导和同事们发祝福词,说用了‘安康’这个词。虽然自己并不认为写“幸福”是不对的,但最终听到这样的话,“幸福”

在野党:节日不快乐,怎么能幸福地生活?

“我们都习惯了说节日快乐,现在故意改成‘安康’,听起来反而很奇怪。”“端午节是喜庆的日子。都是龙珠,包粽子,都不"幸福"嘛。大家高兴就行了。不需要换成什么‘安康’!”

“设立这么多传统节日本来是为了生活得更好、更快乐。我们庆祝端午节,纪念先贤,同时也对美好的生活抱有憧憬。如果一个节日,不快乐,只有沉重和悲伤,那么设立节日的意义将是无色的。(莎士比亚,《哈姆雷特》。)

专家们说,不能说“祝幸福”是不对的

北京大学中文系教授张艺武说:“其实端午和清明是不一样的。纪念屈原,但也有消灭疾病,祝好运,让大家开心的意思。(莎士比亚。哈姆雷特。)他引用了歌谣。“5月5日,丹阳,在门上插上艾草,香气四溢。“吃粽子、撒糖、龙舟陈寿喜阳”这句话反驳了什么是不幸福的。乐观开朗也是这个节日的正当意义。不用太拘泥。

民俗学会会长金文平:温州人一般把农历五月称为“邪恶月”,因为这个月气候不好,传染病多。按照温州人的传统,一般不在农历五月结婚、建房子、搬家等,从这个角度来看,端午节祝福大家“安康”、“平安”是正确的。

但是端午节也是一个愉快的节日。如果端午节不能祝福“幸福”、“幸福”,那显然是不对的。据悉,端午节是纪念屈原投降的,但端午节还有很多其他习俗,包括龙舟比赛、鸡蛋冲突、香囊、包包粽子、吃煎饼、猜谜语、喝雄黄酒等。这些都令人愉快。

更加关注传统节日的本意

西南大学文学院副教授王川认为“端午节快乐”是正常的。“人们自己接受的固有文化观念与自己内心对节日的感情有距离。”

王晨说,一些传统节日在历史发展过程中附加了很多偏向的东西。比如屈原图江这样悲壮的情节,就是当时当权者希望这种爱国意识在人们心中得以固有。现代社会过分强化这些东西没有太大意义。比起历史人物和故事,对节日的理解和感情更有意义。

发展论坛网友“Lien”评论说,端午节不能说快乐感是伪科学,所以很多人遇到了不理解传统节日含义的弱点。看似尊重传统文化,但由于讹传讹传讹,成千上万的人被错误的信息误导,反而会对传统文化造成解体伤害。

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扩展阅读:众所周知的回答(作者:Hhy123):

现在大部分人说是安康,但我认为不是。我认为,幸福才符合传统文化,符合我们祖先最初设立这个节日的想法,有三个原因。(大卫亚设)。

第一,现在很多人认为端午节是纪念屈原和错别字的,其实端午节一开始是祭祀、恶灵、退兵。这个节日的诞生比屈原早,后来才和屈原联系在一起。中国人把名人和节日联系得很好。例如,狗子秋和韩食节。这是一个。可能有人会说。祭祀的话能说“幸福”吗?事实上,如果是我们本土节日,在一定程度上与祭祀有关。我们民族是祖先崇拜,所以清明节就不用说了。像春节一样,古代也要祭祀,为什么没人看到有人说新年“安康”?(莎士比亚。)(季节。)

第二,安康一词是近年来产生的。以前没听说过,以前大家都很幸福,我们古人去端午节庆祝不是快乐或快乐,而是快乐嘛,等等。

如此类有非常多,史书上和考古发现的都能找的到。

三、安康这个词据说是一个非遗专家最先提出的,而这个人在网上查根本找不到,查无其人,说明不有名、不权威,很可能就是以讹传讹。而且我认为快乐这个词要比安康要好得多,快乐的基础首先需要安康,健康,然后是精神上的愉快,快乐。而安康就只有平安的意思。

以上就是我的观点,总之,我的看法还是快乐会比安康好一些,我是查阅了很多资料和史书再加上我个人的理解才(这样)说的。我觉得无论是“安康”还是“快乐”其实都无不可。只是希望别再出现一有人说快乐,就说没文化,群起而攻之,甚至人身攻击!​​







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