2004年高考作文 2004年全国高考作文：《相信自己与听取别人意见》

题目：

2004年全国高考作文：《相信自己与听取别人意见》

解答：

全国Ⅰ卷[作文题目]走自己的路,让别人说去吧!——但丁常问路的人不会迷失方向.——波兰谚语应当耐心地听取他人的意见,认真考虑指责你的人是否有理.——达•芬奇相信一切人和怀疑一切人,其错误是一样的.——塞纳克面对各种说法,有人想：我该相信谁的话呢?也有人想：还是相信自己最重要.请以“相信自己与听取别人的意见”为话题,自定立意,自选文体,自拟标题,写一篇不少于800字的文章,所写内容必须在话题范围之内.[思路点拨]全国Ⅰ卷的作文话题是“相信自己与听取别人的意见”.“相信自己”与“听取别人的意见”,这两者的关系并不是对等的.你如果说既要相信自己,又要听取别人的意见,那就自相矛盾了.在这两者当中,你必须作出非此即彼的选择.也就是说,在具体的一篇文章中,你只能选择其中的一种观点来写.如果你是赞成“相信自己”的观点的,那么,你就得设法为它寻找到例证.这些例证既包括正面的,也包括反面的；既包括古代的,也包括现代的.并且要对例证作一点分析.比如正面的有古代的“毛遂自荐”的事例,反面的有古代的“郑人买履”的事例和当代大学生求职碰壁的事例.文章如果仅仅写到这里,还是很不够的.因为它回给人造成一种误导：任何相信自己的举动包括盲目地自信也是好的,这样就太不辨证了.因此还得再写一段,阐明我们不能盲目地相信自己的道理.在这方面,可以举“失街亭”的马谡为例.最后就可以下结论了.（见例文1）如果你是赞成“听取别人的意见”的观点的,那么你得先从正面证明它.正面的事例在古代有“齐王纳谏”的故事,现代的有中国倾听各党派的意见的事.然后从反面证明它,反面的事例有古代的“厉王止谤”的故事.然后拓开一笔,阐明听取别人意见必须结合自己的见解.如果没有主见地听取别人的意见,势必造成无所适从的结局.在这方面,可以举出漫画《老人,孩子和驴子》的故事.最后再下结论.（见例文2）你还可以联系具体的人和事进行分析议论.比如在《三国演义》中,有一个“关公大意失荆州”的故事.关羽失荆州,虽然不排除有“大意”的原因,但不可否认的还有过于相信自己且不听别人意见这两方面的原因.正是这三个方面的致命的伤痛,不仅使关羽失去了荆州,而且使“一代武圣”搭上了身家性命.（见例文3）[范文引路]例文1 还是相信自己好到底是相信自己好,还是听取别人的意见好,你如果想从名人的言论中去寻找答案,那就大错特错了.因为达•芬奇告诉你：“应当耐心地听取他人的意见,认真考虑指责你的人是否有理.”也就是说要听取别人的意见.但丁却告诉你：“走自己的路,让别人说去吧!”也就是说要相信自己.这不是越弄越糊涂了吗?其实,到底是相信自己好,还是听取别人的意见好,答案只在你的头脑里.就我个人的观点来看,还是相信自己好.历史上曾经有一个非常有名的“毛遂自荐”的故事.毛遂是战国时赵国平原君门下的一名食客,一直默默无闻.在秦军大举进攻赵国,赵国都城邯郸被围的紧急情况下,平原君要到楚国去搬救兵,想从部下挑选一些人一道前往.这时毛遂挺身而出,自告奋勇同平原君一道前往楚国.楚王盛情地接待了平原君,但就是不肯谈发兵救赵的事.这时毛遂看不下去了,主动上前以利害关系劝说楚王.楚王终于同意帮助赵国,双方结成盟友关系.毛遂为什么能挺身而出推荐自己?就在于他充分相信自己有说服楚王的勇气和能力.正是因为他相信自己,所以他成功了.《韩非子•外储说左上》里有一篇“郑人买履”的故事：有一个郑国人想去鞋店买一双鞋子.去之前他将自己鞋子的尺寸用绳子量好,并把它放在座位上.来到鞋店后,才发现把量尺寸的绳子忘在座位上了.于是回家去取.人家对他说：“你为什么不直接用脚去试鞋子呢?”这个郑国人说：“我宁肯相信自己量下的尺寸,也不相信自己.”如果说,买履的郑人因为不相信自己,而白跑了一趟冤枉路的话,那么,我们当代一些大学毕业生在求职时由于不相信自己,却把即将到手的工作也弄丢了.有一位大学毕业生去求职,用人单位的代表看过他的材料后,相当满意.于是例行公事地问他几个“你有什么特长”“得过什么奖励”之类的问题,谁知他吞吞吐吐地说自己既无特长,又没得过什么奖.这样,煮熟的鸭子还是飞了.当然,我们说要相信自己,是建立在对自己的实力正确估计的基础之上的,否则就是盲目地相信自己.盲目地相信自己同样也会吃大亏.《三国演义》中有如此一段记载：诸葛亮调兵遣将,问谁可去守军事要地街亭.马谡挺身而出,愿意带兵去守街亭.诸葛亮反复向他说明街亭若失,蜀军危矣的利害关系.马谡由于相信自己过了头,于是立下了军令状.后来到了街亭,在排兵布阵方面严重失误,又不听旁人的劝阻,终于失了街亭.这一来,随着街亭的丢失,他也把自己的命送掉了.所以,我们说：要相信自己,但又不能盲目地相信自己.例文2 兼听则明有一个成语,它的前半部分叫“兼听则明”,意思是说,多多地听取人家的意见,就能使政治变得清明.这是有一定的道理的.《战国策》里有一篇《邹忌讽齐王纳谏》的故事.邹忌从妻子偏爱自己、小老婆害怕自己、客人有求于自己,都对自己说了假话,自己一直受蒙蔽的教训中,看到了作为一国之君的齐王,他所受到的蒙蔽应该更加厉害,于是向齐王进谏,陈述利害关系.齐王认为他讲得非常有道理,于是下令广开言路,而且规定根据提意见的不同方式,可以得到不同的奖赏.这一来,提意见的人还真不少,“门庭若市”.过了一段时间,意见就少去了.再过一段时间,即使想提意见也没什么可提的了.伴随着言路敞开的是齐国政治的日渐清明和外交方面的巨大成功,“燕赵韩魏闻之,皆朝于齐”.中国在长期执政的过程中,与各党派结成了“长期共存、互相监督,肝胆相照、荣辱与共”的亲密关系.为什么这么重视党派呢?因为在与各党派患难与共的过程中,充分意识到各党派对的执政所起到的不可低估的监督作用.正是因为能虚心听取各党派的意见,不断改进和完善党的各项工作,所以能迅速地纠正“文革”以来的各种“左”的错误,把党的工作重心转移到经济建设上来,领导全国人民取得社会主义建设的巨大成就.相反,如果拒绝接纳别人正确的意见,则有可能导致亡国的危险.《国语》中有一个《召公谏厉王止谤》的故事.周厉王实行,国人对他的意见很大.对于来自国人的意见既“谤”,厉王采取的是“弭”既“止”的态度,也就是千方百计堵住老百姓的嘴巴,根本不想听取百姓的意见.大臣召公从国家利益出发,劝他要广开言路,他硬是听不进去,对来自老百姓的意见继续采取高压政策.三年以后,周厉王终于被人赶下台,落得个“流王于彘”的下场.我们说要多多听取人家的意见,并不等于说可以没有自己的见解,一味地相信别人.有一组题为《老人,孩子和驴子》的漫画.开头,老人骑在驴上,孩子牵着驴子走.旁人就在议论：这老人真不象话,自己骑着驴,让孩子走路.于是老人去牵驴子,让孩子骑着驴.旁人又在议论：这孩子真不象话,自己骑着驴,让老人走路.于是老人和孩子都骑到驴上.旁人又在议论了：这一老一小的两个真不象话,成心跟驴子过不去怎么的?最后老人和孩子都下了驴,抬着驴子走.旁人又在议论：这一老一小的脑筋有问题,有驴子不骑,却要抬着驴子走路.最后老人和孩子都犯傻了,无所适从.其实,如果你是个有主见的人,你就不会理会人家的议论,自然也就不会感到无所适从了.所以,我们认为：“兼听则明”是有条件的,这个条件就是有自己见解的“兼听”.例文3 “失荆州”论有一句俗话,叫做“关公大意失荆州”.把关羽失荆州的原因仅仅归咎于“大意”,我认为是不全面的.在我看来,关羽之所以失荆州,除了“大意”这个因素之外,还有两个因素在起作用.这两个因素就是太相信自己和不听取人家的意见.先说太相信自己.相信自己本没有错,更何况关羽还挺有相信自己的资本的.别的且不说,光是“温酒斩华雄”“千里走单骑”“过五关斩六将”“单刀赴会”等,就不是常人所能及的.然而凡事总该有个“度”,相信自己也一样.如果超过了这个“度”,那就不是“自信”,而是“自负”了.或许正是关羽的这些辉煌的历史,使得他自信得过了头,变成了“自负”.比如说东吴用计,吕蒙诈病,带一干人白衣渡江,袭取荆州,关平、廖化将此事告知关羽,关羽喝曰：“此敌人讹言,以乱我军心耳!东吴吕蒙病危,孺子陆逊代之,不足为虑!”又如关羽以箭伤未愈之躯,欲迎战曹军大将徐晃.关平谏曰：“父病未痊,不可与敌.”关羽却说出这样的大话：“徐晃与吾有旧,深知其能；若彼不退,吾先斩之,以警魏将.”想不到与徐晃斗至八十余合,已感力不从心.只得败下阵来.再比如关羽被困麦城,欲从小路突围.司马王甫谏曰：“小路有埋伏,可走大路.”关羽曰：“虽有埋伏,吾何惧哉!”结果果然中了东吴大将朱然、潘璋的埋伏,关羽、关平父子双双就擒.正是因为关羽相信自己过了头变成了“自负”,所以一次次地错过了挽救败局的机会,最后把自己送上了不归路.再说不听取人家意见.人家的意见可分两类：一类是正确的合理的意见,一类是不正确不合理的意见.然而这正确合理与否,不是一眼就能看明白的.在相当多的情况下,正确合理的意见反而被当作不正确不合理的意见而加以拒绝.比如刘备统大兵入川,留关羽守荆州时,诸葛亮曾送他守荆州的“八字真言”,这就是“南和孙权,北拒曹操”.但关羽并不以“八字真言”为然.曹操派满宠到东吴游说孙权,共同对付关羽.孙权意犹未决.谋士诸葛瑾献计,欲以吴侯之子名义求关羽之女为婚.若关羽答应这门亲事,就与关羽共拒曹操；若关羽不答应,就助曹操取荆州.诸葛瑾见了关羽,说知此事,关羽却说：“吾虎女安肯嫁犬子乎?”拒绝了东吴的求和,自此与东吴反目.这样,关羽既要对付曹操,又要对付孙权,左支右绌,致有荆州被袭、麦城被困之祸.又如关羽得了襄阳,赏军抚民,沉醉在胜利之中时,随军司马王甫向他献言,东吴吕蒙屯兵陆口,常有吞并荆州之意.关羽虽然也赞同,但在具体的人事安排上,他却没有采纳王甫的正确意见.不用“忠诚廉直”的赵累却用了“多忌而好利”的潘浚去守江防.正是因为这一人事安排的重大失误,才使吕蒙白衣渡江袭取荆州的计谋得以实现.因此,关羽之失荆州,绝不仅在“大意”而已.