与妻书翻译 林觉民《与妻书》：20世纪最伟大的情书

1911年4月24日，广州起义前三天，林觉民写了一封信，向妻子告别:

“意思反映青青，如晤:我将与这本书永别……”

这封告别信，家国大爱与儿女私情的冲突，遵循原则与内心的挣扎，慷慨悲凉与缠绵结局的交集，就是《妻子之书》，让后人读了都感动。

因为文字里洋溢着“为世界上每一个人寻求幸福”的热血和勇气，也饱含着“我深深地爱你，就是爱你一次，好让我勇敢的死去”的悲壮情怀，也被称为“20世纪中国最美的情书”和最感人的遗书。正是赵立新引起了人们对解读这封信的极大关注。

信的内容有多精彩，赵立新的解读有多精彩，我们来看视频。印象深刻的，还有《见字如面》的解读部分，这是和蒋留给今天观众的锥问:林觉民死时才24岁，留在人间的爱妻才22岁。

我们往往只看到烈士高昂的头颅，却忽略了他们在花季的个体幸福。我们往往只看到黑暗时代的悲剧选择，而忽略了平时内心世界的卑微。

在这封信中，“视文字为脸”的解释者首先给出了两个背景:

第一，林觉民出生在福州三坊七巷一个安定繁荣的大家庭里，社会的贫穷和混乱不可能与他个人有关。

第二，林觉民和林觉民天生聪明，精通汉、日、英、德四种语言。他是一个典型的校长，他本可以用知识拯救中国。他同时代的很多人在各自的领域都取得了巨大的成就，但他却选择了拿着枪去战斗，没有获胜的希望，选择了死亡。为什么？

后一个问题戳中了我们的痛点。是的，林觉民本可以成为一个构想更理性社会的政治家，一个营造更公平环境的法学家，一个拯救贫困的经济学家和实业家，一个启迪一代人心灵的教育家。今天，我们都把它视为一份更有价值的职业。你是一个拿着枪的普通士兵，英勇牺牲也做不到更多。今天我们所有人都会算这笔账。

这时，蒋说:“林觉民赋予了死亡以意义，他觉得死亡比活着更重要。”

这句话既有熟悉的高贵，也有陌生的警示。

今天的取舍更多的是得失，而不是生死。所谓隐忍留青山，其实是一个可疑的发财借口，所谓壮志凌云，不过是为了满足物欲而住江湖的安逸。我们不习惯哪怕是最小的个人利益损失。

林觉民对妻子说:“你先死比我好。”如果两个人都80多岁了，我们很容易认为这就是我们的真爱，但当时他们的年龄也只是今天95后。

他的妻子对林觉民说:“你以后要远行，就告诉我妾，她就跟你走。”如果两个人为了生计而迁徙，我们很容易感受到其中的浪漫。

出生在一个伟大的时代，今天的个体远离伟大的基因。

林觉民与广州起义:这是告别

林觉民，子怡东，福建福州人。他参加了辛亥革命，是黄花岗七十二名著名烈士之一。

林觉民年轻时收养了叔叔林小英。林小英是一位才华横溢的学者，以诗歌闻名。林觉民生性聪慧，读书不忘，深受林小英的喜爱。

林觉民小时候讨厌科举，按照父亲的命令替童生考。他在试卷上写了“年轻人不要期待万户侯”，并且是第一个交卷的。

1902年，林觉民考入福州全敏大学学习文科，并多次领导学生运动。

林觉民

林觉民的妻子，是陈在洛江的第十九个孙女。她长相甜美，出身书香门第，从小受父母教导，爱背诵诗词书籍。

1905年，18岁的林觉民和17岁的陈意映结婚，住在福州市中心杨桥巷17号。他们的住处是一栋两层楼，叫双栖楼，前面种了芭蕉李。

虽然林和陈的结合是“父母之命，媒妁之言”的结果，但他们的包办婚姻是极其罕见的，夫妻感情也很和谐，夫妻总是唱啊唱啊。

正如《妻子与妻子之书》所言:“初婚在三月四月，冬望日前后，窗疏月蔽，隐隐隐。我和你并肩携手，低调而认真。你怎么不说话，怎么不抱怨？”

陈意映和他妻子的书:这封信很完美

广州起义失败后，林觉民被捕的消息很快被送回福州老家。为了避免这一刻，肚子大的陈意映一家七口赶紧搬到广绿坊早体巷一个偏僻的小房子里租房子住。

在这里，她收到了革命党的一个小包裹。陈意映打开一看，是林觉民在香港春江楼上写的两封遗书。其中有一本是专门为她写的《妻子的书》:

“当我写这本书的时候，我还是世界上的一个人；当你读到这本书的时候，我已经成了坟墓里的幽灵……”

果然！陈意映流着泪读完这封信后，想死，但只想立刻跟随亡夫。

陈意映

林觉民的父母都跪在她面前，恳求陈意映说家里还有一个5岁的孩子，她的肚子里还有一个小生命，所以她必须坚强地生活。

失去丈夫的陈意映日夜忍受着巨大的悲痛。为了安慰她，让胎儿留在子宫里，林家收养了林觉民哥哥的一个女儿到陈意映。

女儿的名字叫林文素，多少安慰了陈意映伤心的心。几个月后，她的“肚子里的东西”早产了。她是一个活泼可爱的男孩，名叫林忠信。

不幸的是，由于陈意映一直未能走出失去丈夫的阴影，生活变得越来越艰难，当林中信只有2岁时，不幸的陈意映去世了。

古往今来，圣洁美好的爱情在人们心中有着各种各样的形态，有的波澜壮阔，惊天动地，有的长流而老...但也有一种爱叫林觉民和陈意映，超越日常生活，升华自我，所以更伟大。

在林觉民生前写给陈意映的最后一封信中，他能深切感受到他那种愿意“为全世界争取幸福”、置生死于不顾的伟大爱恋之情，唯一不能放弃的是对妻子陈意映的深切关怀。

诚然，《妻子与妻子之书》通篇感人，其中最令人泪流满面的是林觉民写给陈意映的一段话:

“你没有？四五年前的一个晚上，我尝了尝语言，说:‘你让我先死，你就先死。’刚开始听到的话你很生气，然后你就解释了。虽然不代表我说的是对的，但也没话回答。我的意图是说，如果你软弱，你不会被禁止失去我的悲伤。我会先死，陪着你苦，但我的心不忍。所以，我宁愿请你先死，我来承担悲哀。丈夫。谁知道我比你先死？我真的忘不了你。"

当时代以重大历史事件的形式深入人心时，当事人难以承受沉重而痛苦的负担，这通常不是“遵循原则”，而是“相机抉择”。这是一个选择的悖论，一个“舍得我命，舍不得我情”的困境。

《辛亥革命》剧照休饰林觉民

蒋勋曾说:“我相信我们这一代人有一个很奇怪的背景，那就是我们从小读林觉民的《太太的书》，读秋瑾和文天祥的《宋正琦》。中国所有最悲惨的事情都对我们有影响。我们的英雄就是这样的殉难。”"它们是当时中国的大梦想."

从古至今，为祖国，为世界慷慨赴死，是烈士的大爱，死而无憾。尽管如此，感情和感情还是难免有障碍，就像林觉民一样，因为他还有一个心爱的世界。

为此，他写道:“当我生活在酒泉之下，我能听到你的哭泣，当我哭泣。”甚至想象一下，一旦你将来死去，我多么希望自己能化作一个灵魂，奔回人间，每天和心爱的妻子在一起。

归根结底，“个人感情是伟大爱情的基础。当你回到一个人最能理解、理解、有个人痛苦的个人感受时，他扩展的意义就不一样了。”而且，“如果没有爱作为平衡，伟大的爱是盲目的”。

就像林觉民的《妻子的书》一样，当他直面死亡的时候，依然有着悔恨与憎恨的痛苦，在大爱与私爱之间挣扎的人性才是他真正引人入胜的调性和背景。

林觉民写在毛巾上的《妻妾成群》其实是一份奇特的遗嘱，不仅仅是遗书，更是情书。自100年前出版以来，它是中国历史上最珍贵的文献之一，享有“20世纪最伟大的情书”的美称。

附:白话文字母翻译

给我妻子

1911年4月24日，林觉民给妻子陈意映写信

妻子意有所悟，见字如面:

今天，我用这封信向你告别。写这封信的时候，我还是一个活在世上的人。当你读到这封信的时候，我已经成了冥界的幽灵。此刻，我正在写信，眼泪和笔墨一起流。当我写不出来的时候，总想停下来写，又怕你不懂我的心思，以为我忍心丢下你一个人等死，以为我不知道你不想我死。所以，我忍住悲伤，把这些话写给你。

我很爱你。正是因为我爱你，我才有勇气面对死亡。自从和你在一起，我就一直希望世界上有情人终成眷属。但是在血棚里，在满大街都是有钱的狼和狗的地方，又有几个家庭能过得幸福呢？我必须用我对你的爱来帮助世界上的每个人爱他们所爱。所以，我没敢比你先死，我选择了离开。你应该理解我的想法。难过的时候，也要想到世界上的每一个人。你会乐于牺牲自己的个人幸福，为世界上的每一个人寻求永久的幸福。你一定不要难过。

你还记得四五年前的一个晚上，我曾经对你说:“你不如比我先死。”你听到这话就生气了。后来我反复解释，你觉得我不对，你就不说话了。我的意思是，你身体瘦弱，无法忍受失去我的悲痛。我先死，把痛苦留给你。我感到抱歉。所以，所以我宁愿让你先死，让我承受悲伤。唉！谁知道最后我会比你先死？我真的不会忘记你。刚结婚三四个月，正好是冬天的月圆之日，窗户上挂满了薄薄的梅花屏风和阴影。我和你并肩工作，低调而认真，为什么不说话？为什么不起诉？现在回想起来，脸上只有泪水。

记得六七年前，我逃难回家，你哭着对我说:“希望你以后远行。请告诉我，我愿意和你一起去。”我当时也答应过你。十天前我回家的时候，我想告诉你我的长途旅行。遇到你的时候，我说不出来。况且你既然又怀孕了，我更担心你忍不住伤心，只好天天喊着要酒。唉！当时我内心的悲伤无法用语言来形容。

当然，我愿意陪你到老。但是看看现在的社会。天灾可以杀人，贼可以杀人，列强瓜分中国的战争灾难可以杀人，贪官也可以杀人。我们这一代人生活在今天的中国，总是受到死亡的威胁。那让我看着你死，还是让你看着我死，我能怎么办？你能做什么？就算我们没死，也有可能夫妻分开了就不能见面了，还盼着断骨转石。你以为自古以来谁见过破镜重圆？这比死亡更痛苦。你能做什么？现在，你和我都能活在这个世界上只是运气。有无数的人不配死，不想分。在我们相爱的世界里，怎么能忍受这一切？

所以我才敢听天由命，不理你。现在死而无憾，自己的战友也在。孩子依新已经五岁了，马上就要长大了，你得照顾他，让他学学我的样子。你子宫里的孩子，我猜，是个女儿。女儿一定长得像你，心里很放心。可能他又是男生了，就让他把父亲的野心当成自己的野心吧。我死后，世界上将会有两个小林觉民。太好了。太棒了！我们家以后会很穷。贫穷没什么苦，只是静静的活着。

现在，我的话说完了。我听到你在远离坟墓的地方哭泣，我会和你一起哭泣。以前不相信鬼神，现在希望真的存在。现在有人说心灵感应是存在的，我希望是真的，这样我死后灵魂可以依偎在你身边，你就不用因为没有人陪着而难过了。

我之前没有告诉你我的野心，这是我的错。但是我告诉你，我怕你天天担心我。我为国家牺牲了自己的生命，但我真的无法忍受让你担心。我太爱你了，所以我怕我会对你考虑不周。你很幸运地嫁给了我，但不幸的是，你今天出生在中国。我很幸运能嫁给你，但我今天出生在中国！这让我不忍一个人。

唉！纸在爱情里是短的，千言万语写不完。你可以沿着我的思路看到它们。从今天起，我再也见不到你了。当你想我的时候，在梦里遇见我。

我，哭了。

韦辛在3月26日晚上打了四个鼓，意思是用书法书写

附件:原信

给我妻子

1911年4月24日，林觉民给妻子陈意映写信

意映召如晤:

今天我带着这本书向你告别。写这本书的时候，我还是世界上的一个人；当你读到这本书的时候，我已经变成了冥界的幽灵。写这本书的时候眼泪和笔墨齐头并进，所以写不出书却想一笔勾销，又怕你不审视我的憧憬，说放弃你我就死，说不知道你是不是不想我死，所以我会为你忍着悲伤。

我爱你，就是如果我爱你，勇敢就会死。自从遇见你，我就一直希望天下有情人终成眷属。然而，土地上布满了红色的云，街道上到处是狼和狗。能赢多少？司马青，我学不会太健忘。俗话说仁者“老而不老，老而不老；年轻我的年轻，还有年轻人”。我填满我的心去爱你，帮助世界上的每个人去爱他们所爱，所以我敢在你面前死去，不管你。你的身体就是我的心。当你哭着哭着的时候，你也把世界当成了一个人。当你乐于牺牲自己身体和自己身体的福祉时，你就会为世界寻求幸福。不要难过。

你还记得吗？四五年前的一个晚上，我尝了尝语言，说:“你让我先死，你就先死。”刚开始听到的话你很生气，但后来你解释了。虽然不代表我说的是对的，但也没话回答。我的意图是说，如果你软弱，你不会被禁止失去我的悲伤。我会先死，陪着你苦，但我的心舍不得。所以，我宁愿请你先死，我来承担悲哀。丈夫。谁知道我比你先死？我真的忘不了你。回想起后街的房子，入口穿过廊，穿过前后厅，前后折叠。大厅旁边有一个小厅和一个房间，是你我一起住的地方。初婚后三四个月，冬望日前后，窗薄月遮，隐隐隐；我和(你)并肩携手，低沉而认真，为什么不说话？为什么不起诉？而今天，空不止是眼泪。还记得六七年前，我出逃回国，你哭着跟我说:“如果我希望将来远行，我就告诉妾，谁愿意跟你走。”我也答应你。十几天前回家，我想趁旅行的时候聊聊你，我就在你对面，但是我张不开嘴，而且因为你的身体，我更怕难过，所以每天只喝不喝。丈夫。当时心里的悲伤无法形容。

我真心希望和你在一起至死不渝。从今天的情况来看，天灾可以死，贼可以死，人可以在分治的那天死，人可以被贪官污吏滥用。我们在今天的中国，全国没有一个地方可以一直死下去。到时候，我看着你死或者你看着我死。我能怎么做呢？能压制吗？可死了，又离散不相见，只让两地的眼睛变成了磨损的骨头化石，古代有多少见过破镜重圆？死了更痛苦，那你会忍受什么？今天，我和你在一起很健康。有无数的人不配死，不想离开。像我这一代人一样爱的人可以承受。所以我敢自发不顾你而死。今天死了也无怨无悔，不能成为国家大事的同志。易信五岁了，现在他是个成年人了，所以你可以抚摸他，让他让我感觉好点。你肚子里装的是什么，如果我怀疑这个女人，这个女人就会和你一样。心里很安慰。或者他是男的，也是教他以父之志为志，所以我死后还有两层意思。万幸万幸。我家以后应该很穷。贫穷中没有艰难。这只是平静的生活。

我今天对你无言以对。当我住在酒泉时，我能闻到你的哭声，当我哭泣时，我能讲和。平日不相信有鬼，现在希望是真的。现在人们说心灵感应是正当的方式，我也希望话是真的，那我死了，我的精神还在你身边，没有一对你也不用难过。

我这辈子没和你说过话，但我不是一个地方；但是，我怕你天天担心我。我毫不犹豫的牺牲了上百条生命，这让你很担心，但我无法承受。我爱你，所以寻找你的人不会疲惫。如果你有幸和我在一起，为什么不有幸在今天的中国出生呢？我很幸运有你，但为什么不幸运地出生在今天的中国。卒不忍独。丈夫。有成千上万的东西没有被覆盖。你可以模拟它们。我今天不能见你。你不能放弃我，但你总是在梦里得到我。我害怕。

韦辛在3月26日晚上打了四个鼓，意思是书法。

家里所有的妈妈都是精通文学的，都很困惑。请他们指教，尽我所能幸运。

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