浅析洋务运动时期兴起的新式教育

浅析洋务运动时期兴起的新式教育

摘 要：面对内忧外患，在清朝统治集团中一部分当权人物、开明官僚和人士，为了继续维护自身的封建统治，他们“师夷长技以制夷”、“中学为体，西学为用”，在保持政治体制不变的前提之下，学习西方先进的科学技术。因此，从十九世纪60年代初到十九世纪90年代中期，开始了一场以实现“富国强兵”为目的地洋务运动。洋务运动所涉及的内容相当广泛，其中对教育的改革是其重要内容之一。设立学堂、派遣留学生和对外国书籍的翻译等等所采取的举措，开启了中国教育的新风貌。对以“四书五经”呆板教科书产生了一定的冲击，进一步解放了人们的思想，开拓了人们的视野，改革了中国传统的教育体制,同时也促进了新教育的萌芽。

在资本主义世界近代化进程加速推进的背景下，英、法、美、俄等资本主义列强为了把中国变为其原料产地和商品销售市场，用“炮舰政策”在中国取得了许多侵略权益；中国国内又爆发大规模农民起义—太平天国运动，沉重打击了清朝的封建统治。面对尖锐的内外矛盾，清朝封建统治者们既不想放弃手中掌控国家的权利，然而又面对新兴的世界潮流显得难免有些力不从心和无奈。为了适应工业化的发展要求，继续维护自身的统治，相继举办教育，培育人才。

一、洋务运动与新式教育的兴起

开始于十九世纪60年代初至十九世纪90年代中期的洋务运动，以“自强”、“求富”为目的，“中学为体，西学为用”、“师夷长技以制夷”，在不变革封建专制体制的前提下学习西方先进的科学技术知识，以抵制资本主义列强的侵略，减轻内外交困的局面，缓和阶级矛盾，继续维护封建统治。洋务派对传统封建教育的改革不仅培养了新型人才，更加解放了人们的思想，同时也促进了新式教育的兴起。

（一） 中学为体，西学为用

洋务派从阶级地位上来说属于地主阶级，这也决定了洋务派自身的局限性。除了自身阶级局限之外，还有其时代局限。在半殖民地半封建社会的时代，此时中国还未出现新的代表社会生产力前进方向的阶级，想要变革旧的教育体制只能依靠地主阶级开明派的力量。因此，新兴的教育事业一开始便带有“中学为体，西学为用”①的色彩。有的甚至提出“学以致用为贵，本无中西之殊”[1]的命题。但当时的地主阶级开明派人士仍然局限于“西学为用”的范围，未能在彻底改变。

封建体制前提下学习西学，因此在变革中举步维艰。在洋务运动期间，洋务派内部时常出现意见不一致的现象，很不协调，这就使得原本力量不足的洋务派实力大为削弱。与此同时，洋务运动一开始时就遭到了顽固派的阻碍和反对。顽固派认为洋务运动是有悖于“祖宗成法”、“圣人古训”。例如“顽固派坚决反对洋务派在同文馆内添设天文算学馆的建议。”①他们认为天文算学“重名利而轻气节”、“天文算学只是未议，即不讲习，于国家大计亦不所损。”[2]此外，西方列强并不希望中国富强起来，他们总是采取各种措施来抑制洋务运动的发展。洋务运动最后虽然以失败而告终，但在面对内忧外患时，地主阶级开明派洋务人士敢于冲破旧传统的束缚，为中国培育了一大批新型知识技术人才。同时应该看到他们改革的本质是为了继续维护封建制度，因而改革具有封建性，“其主事者以新卫旧的本来意愿而又难于挣脱传统，结果是东一块西一块的进步，零零碎碎的。”[3]但是它的出现，是在传统教育上生长出来的新的东西，也是近代具有资本主义性质的工业发展的结果。

（二） 师夷长技以制夷

面临中国“数千年来未有之变局”，②曾国藩、李鸿章、左宗棠等人看到了中国在武器装备与科学技术方面明显落后于西方的现状，于是他们继承鸦片战争时期“经世派”代表人物魏源提出的“师夷长技”的思想，并且极力的把这一思想主张付诸实践。他们“师夷长技”的目的主要有两个：一是为了镇压太平天国运动，维持清朝的封建统治；二是在与外国侵略者保持“和好”的前提下徐图自强，免遭沦胥。因此，他们处理“内忧”和“外患”的方针是：“就今日之势论之，发捻交乘，心腹之患也。俄国壤地相接，有蚕食上国之志，肘腋之患也。英国志在通商，暴虐无人理，不为限制则无以自立，肢体之患也。故灭法捻为先，治俄次之，治英又次之。”[4]

早在洋务运动兴起之初，一些进步人士深深的感到传统教育培养出来的八股

学子不能适应时代发展的要求。他们已经充分认识到人才缺乏的严重性和紧迫性。郑观应《盛世危言·西学》中揭露到：科举“鹜虚而避实，遂以浮华无实之八股与小楷试帖之专工，汨没性灵，虚费时日，率天下而于无用之地。”[5]倡言改革教育，培养新式人才。伴随着洋务民用、军事企业的开办和发展，洋务派对新型人才的需求与日俱增。当时的中国内忧外患形势严峻，对内太平天国运动给清政府沉重的打击，对外帝国主义列强先后发动两次侵略中国的鸦片战争。1861年1月，清政府成立总理衙门，包揽外交和与列强相关的财政、军事、教育、交通等大权。外国公使进驻北京以后，各国间的交涉也逐渐频繁。李鸿章在《筹议海防折》中则指出：列强“以兵胁我，殆无虚岁，而求练达兵略精通洋法者恒不数觏。”[6]以往清政府闭关锁国、盲目自大、天朝上国的观念受到了前所未有的冲击，这种新形势促使一些封建官僚、士大夫感觉到精通外国语言文字，了解和研究西方的必要。

由于洋务派所代表的政治地位和所受到的教育，决定了他们极力维护封建旧传统，这也正是对新式教育改革的不足之处。例如在洋务派所创办的新式学堂中，仍将“四书五经”等维护封建专制等级统治思想作为不可或缺的课程。“而且洋务运动临时应急而生，既没有完整的学校教育系统，又没有统一的学制，处于半新半旧的过渡形态，新式教育处于起步阶段。”①例如外国语言学馆、军事学堂、实业技术学堂等以加强尊君尊孔的传统封建教育强调经义，在很大程度上残留着传统教育的痕迹。