世说新语故事 《世说新语》里的王献之，有故事，有意思

说起王羲之和王献之，所有读书的人都顶礼膜拜，称王羲之为“书圣”，称王献之为“小圣人”。今天我们不谈“大圣”，就说《世说新语》中记载的小圣王献之的轶事。

王献之雕像

王献之，字紫晶，谥号官奴，书贤者第七子，晋文健皇帝司马昱的女婿，如今也颇有势力，更何况晋朝讲究门阀制度。更不用说，王献之才华横溢，楷书、行书、草书都是独一无二的。后人与张志、钟繇、王羲之并称“书中四贤”。张怀瓘甚至把他的书法评为书谷第一。可以说，王献之是当时和后世书法界著名的顶级名人，所以他有十八大练水洗白的勤奋故事，激励了一代又一代学者。

王献之中秋节邮政

但是没有人是完美的。就算你被封为圣人，你还是人。如果你是人，你就会有人性的弱点。我们来分享一些《世说新语》中的王献之，你会发现萧声也有他的人性弱点。

第一个故事记载在《世说新语*怒三十一》里:据说当时的中书武将王献之去见谢安，遇到了一个已经在场的人，名叫Xi赤少。按照礼节，王献之应该和Xi·池少并肩而坐；但他来回走着，不肯坐下，于是谢安就拉着他在牙对面坐下。客人走后，谢安对侄子谢朗说:“王献之真的太清高了，不按规矩办事。如果他以后再这么嚣张顽固，肯定会损害他的天性。”其实切牙也是名门望族，只是农村的名门望族，出身贫寒。晋朝重视门阀的等级。王献之，一个有身份和崇高理想的人，肯定不会和他并肩而坐，这有失他的尊严。呵呵，是不是有点像狗眼看人低？他应该向他的师傅谢安学习。谢安的地位也挺厉害的。以礼相待地位不如自己的人，在当时的社会确实难能可贵。

王献之的《洛神赋》

第二个故事记载在《世说新语*剑奥》中:王献之从会稽县经过吴军，听说古笔江有个名园，就想去看看。他不认识人家，却请人抬轿子到人家家。那时候我们正在和顾必强以及客人朋友们开会，宴饮。人们莫名其妙地在平北参军了。你进去跟人打招呼。也许人们会照顾你的饮食。然而，他走遍了整个花园后，仍然指指点点，谈论着好的和坏的事情。顾必强很生气，说:“对主人傲慢无礼；凭借别人高贵的身份看不起别人是不合理的。没有这两个方面，这种人只是一个不配的父亲！”他把他的随从扔出门外。王献之独自坐在轿子里，环顾四周，他的随从很久没有来了。甚至叫顾必强派人送他到门口。如果我们感到尴尬，他就若无其事地走了。呵呵，是不是有点超心理素质？

王献之的黄帝唐铁

更离谱的是，他好像连父亲的账户都不买。《世说新语*品藻》里有这么一句话，说的是有一次谢安问王献之:“你的书法跟你父亲比怎么样？”紫晶回答:“不一样，有什么可比性。”谢安说:“外面讨论肯定不是这样。”人们说你父亲写得比你好。王献之着急道:“外人哪里知道！”说明外人一无所知。我书法比我爸好！你觉得他骄傲吗？当然，人有傲人的资本，士族子弟，才华横溢。不过话说回来，再怎么骄傲也比不过你爸，你说是不是？

"在旧社会，王谢堂带着一只燕子飞到普通人的家里."转眼间，朝代更迭，什么荣华富贵早已化作浮云，漂浮在历史的长河中。好在《世说新语》中有这些有趣的故事，让我们看到了圣人的另一面，感受到了一个有趣的王献之。