寻找真相回顾｜彭怡平：艺术家的使命就是寻找真相

女厕所

分享嘉宾:彭

彭，毕业于国立台湾省大学历史系，博士，巴黎第一大学造型艺术学院影视系，主要从事剧本、纪录片拍摄和电影艺术研究。他从事跨学科的艺术创作，具有艺术家、摄影师、作家、策展人、纪录片导演等多重身份。

一个

现场审查

我的第一个创作是饮食文化。通常我做一个主题，我会做的很透彻，所以我会以一系列作品的形式呈现出来。我写了三本关于饮食文化的书。第一部是《寻找法国》，第二部是《米其林厨师》，第三部是《经典电影里的美食——人性的放大镜》。我为什么写这本书，是因为回到台湾省后，我只想当导演，根本不想当作家。有一次去诚品书店的就餐区，看到就餐区的书主要是出国前到现在的食谱书。

我开始想，为什么台湾省这么久还没有出一本真正的饮食文化的书？因为没有办法把文化纳入饮食？现在我决定开始写一本关于饮食文化的书。

今天想和大家交流的是，我写的东西没有所谓的大建筑。我对文化的研究一直是在别人看不到的小巷和地方，然后我解剖这个体系和它背后的思想、生活、哲学。所以你可以通过这些书看到核心的人文艺术价值。

接下来我们来说说世界上的女性群体形象。第一本书叫《她的历史》，第二本书叫《女厕》。针对这两个主题，我创作了两个词，分别代表了我对这两个主题的概念。第一个词是Herstory，从何而来？来自历史。

在台大历史系的第一年，我质问我的教授。台大历史系女生占96%，男生只占4%。但是几十年来，站在台大历史系讲台上的老师都是男性，课本都是男性写的。所以我忍不住举手问老师:“为什么历史叫历史，而不是历史？”结果英国留学回来的医生也没法回答我。

然后我在心里说了答案:“总有一天，我会从女性的角度写一部女性史，也就是她的历史。”于是我在写作的过程中酝酿了“赫鲁姆”这个词，但当我走遍全球40多个国家时，我发现了一个严重的问题，我发现女性是社会约束下象征性存在的产物。

我现在举一个近在咫尺的例子:日本。我在日本工作的时候，没穿和服说话的人都觉得我很棒很日本。但是一旦我站起来走路，他们问我:“你是哪里人？”问为什么差距这么大。因为我走路是八字，根本没有走路的规矩。

而且日本有专门为女性设计的语言，我不是很喜欢。我经常很大胆，他们会问我是哪里人。我会说:“我是台湾省的。”他们会说:“所以，台湾省的女生都很凶，在立法院都和男生打架。”

于是我开始观察他们说话、穿衣、举手的方式。我也开始思考是什么造成了这种差异。后来我发现，是因为她的学历一直在告诉她，做一个优秀的日本女人该怎么做。

虽然她的天性不是这样，但她的教育教会告诉她如何成为一个日本女人。有时候我在想这些女人是真的还是被创造出来的。作为一个艺术家，我觉得我最重要的使命就是找到真相。

后来，为了找到真相，我看到了真正的女人，于是我走进了她们的闺房。我觉得只有进入她的个人空房间，所有的社会约束都不存在，才能看到她的真实一面。

我是从当时最好的朋友开始的。我先问他们有没有自己的房间，他们都说有。但当我提出要去他们的房间时，这些台湾省的所谓“大女人”们都异口同声地回答:“我要回去问我老公”或者“我要回去问我儿子”，我惊讶地说:“你们的房间不都是自己的吗？他们都有经济独立的权利。为什么一定要征求别人的意见？你有这个空房间吗？”于是他们回答说:“我的房间不够好”。我说:“我不想拍有钱造的东西。”对方给我的最后一个理由是:“不行！我的房间太乱了。”这个我真的相信。

当我终于走进这些女厕的时候，我发现了一个惊人的事实。我拍了三年。回去看我拍的这些东西，有四个字让我把这些片子都毁了。这四个字是——缺好。

那什么样的房间会对我有吸引力。只有这样才能拍下来，说出来，录下来。