下蛊 女人当权 男人被下蛊 这样的故事不只发生在古代

所谓风不同，风俗千里不同。在中国辽阔的土地上，有许多不同风格的少数民族。虽然各种各样的民族服饰往往令人眼花缭乱，但更神秘的是，我认为这一定是一种从古代流传下来的奇怪的手法。虽然很少见，但还是存在的。比如巫术和昆虫诡计，在田野的古村落里，我听李苗人讲过对付不专于男人感情的毒虫的方法，突然觉得

黎族和苗族是海南的两大少数民族。女性占主导地位，男性没有主权。婚前，如果男人暗恋一个女生，他会去女方家做三年的长工，不要补偿。三年期满，如果女生喜欢，他就嫁给他，过悠闲的生活。如果他不喜欢，就要回家，在另一个家里做三年的长工。婚后他只传女不传男。如果这个人一生忠诚。

在寨子里闲逛，就会看见许多似泡药酒一样的玻璃罐子，里面有着各种毒虫，据说这就是蛊，所以远远的看看，不敢上前。在寨子里闲逛，你会看到许多像药酒一样的玻璃罐，里面装着各种毒虫。据说就是这个方法，所以远远看就走不了了。

其实对于我来说，吃才是大事，所到之地，也必要先品尝地道的当地小吃，味道入了心，这地方也就深深的记住了，比如陵水县，这个位于三亚和万宁中间的小小县城，每一次都带给我不同的味蕾挑逗，疍家渔排一碗鱼粥的香气还没散去，蜂蜜椰子肉的香甜已经再一次俘获芳心。其实对于我来说，吃饭是一件大事。无论走到哪里，都需要先尝一尝地道的地方小吃，味道被深深的记住了。比如位于三亚和万宁之间的小县城陵水县，每次都带给我不同的味蕾来挑逗。党家渔排上一碗鱼粥的香气还没有散去，蜂蜜和椰肉的甜味又一次赢得了我的心。

正是大俗即大雅。为何？雅为正，大雅即大道；俗为实，大俗即自然。雅生于俗，雅中可见俗。俗归于雅，俗中可见雅。吃乃大俗，吃出文化与礼仪则成雅。未曾提炼，未曾淬成文化，则是俗，淬炼成文化则是雅。意味着优雅的是伟大的庸俗。为什么？优雅是对的，优雅是大道；俗是现实，大俗是自然。雅生于俗，俗可见于雅。俗归雅，雅可见于俗。吃饭是很大的习俗，而饮食文化和礼仪是高雅的。不雅化，不雅化，就是俗，雅化就是雅。

就这样，李苗人的生活慢慢走进了我的视线。清晨，第一批游客应该按照寨子里祖传的训练时间，在进入寨子之前阅读弟子们的规则。“父母要叫，不要耽误，父母要活，不要偷懒……”无论做什么，寨子里的每一个黎苗人都会自然而然的放下手中的事，把右手放在胸前一起背诵，就像基督徒在上帝面前祈祷一样。

学两句苗语黎语，一句“摸顶”（你好）就可以瞬间拉近与当地人的距离，寨子里的老阿婆们，或目不转睛摆弄着手中的活计，从一抔土做到成型的罐子，或聚精会神在古老的织锦机上，编织着蓝紫相间的花布，那份淡定从容让人觉得，这才是生活本该有的样子。学两句苗语和黎语，一句“碰顶”就能瞬间缩短与当地人的距离。寨子里的老女人们要么眼睛盯着自己在做的工作，要么专心在古老的织锦机上织蓝紫色的布，让人觉得这才是生活该有的样子。

那些古老的生活方式，编织竹筐，钻木取火，甚至抢个新郎的形式，都在这个古寨里延续着，不时听到笛声，寻声而去时老伯早已不知去哪里乘凉，只看到一边竹篮里的小朋友睡得正香甜，有点惊诧，也有点怀念夜不闭户的小时候。那些古老的生活方式，比如编竹篮、打柴取火，甚至抓新郎，都在这个古老的寨子里延续着。我时不时听到笛声，老人不知道在哪里乘凉，只看到孩子们在竹篮的一边酣睡，有点惊讶，也有点怀念他熬夜时的童年。

穿过一排排牛头骨搭成的木架，就是成片成片的吊脚楼，黎苗人对牛的崇拜不言而喻，无论建筑上、服饰上，甚至银器上，到处可见到牛的图案，和其它少数民族的图腾一样，牛，在这里代表着美好和财富。一排排牛头骨搭成的木框架是吊脚楼的碎片。李苗人对牛的崇拜不言而喻。牛的图案在建筑、服装甚至银器上随处可见。和其他少数民族的图腾一样，牛在这里代表着美丽和财富。

另一个被苗族人推崇至上的则是银饰，当年宋祖英在春晚演唱一曲和谐乐章时，身着苗服头戴闪闪发光的银饰如今就安放在椰田古寨里，百余件小银饰在碰撞中发出“叮叮铛铛”的声音，仿佛在诉说着古老的苗乡往事。银饰是苗族人最崇拜的另一种东西。当宋祖英在春晚演唱和谐乐章时，他戴着一件闪闪发光的苗族服饰银首饰，现在放在椰子田的古老寨子里。100多个小银饰在碰撞中发出“丁丁当”的声音，仿佛在诉说着古老的苗族乡镇。

据记载，苗族起源于中原，但因种种原因被迫迁徙到湘西、贵州、广西、云南等山区。这些地方大多是毒虫、瘴气多发的地方。所以苗族人自然对具有辨毒功能的银情有独钟。苗族人认为锋利的银饰具有驱邪消灾的作用。所以，即使走在山里，喝山里的泉水，也要先用。

而今，那些原始的钉捶、錾子风箱和木凳仍然是这里制作银器的主要工具，银饰越来越精美，指缝中流淌的时光仿佛淡去了些许苦涩沧桑。如今，原来的锤子、凿子风箱和木凳仍然是这里制作银器的主要工具。银器越来越漂亮，从指缝中流过的时光似乎褪去了一些苦涩的沧桑。

喝过了欢迎的酒，微微醺走在寨子里，当音乐声响起，一定不要错过一场精彩的打竹舞，那是逢年过节才可遇上的黎族舞蹈，极具乡土气息，在椰田古寨每天都有一场，男女青年身着艳丽的民族服装，随着或快或慢的节奏，在交叉的竹竿中，灵巧、机智、自由的跳跃，末了和观众一起跳起舞，热闹极了。喝完迎宾酒，你走进寨子。当音乐响起时，不要错过一场精彩的竹竿舞。这是一种只有在节假日才能跳的黎族舞蹈。很有地方特色。田野古村落每天都有舞会。身着华丽民族服饰的青年男女，带着或快或慢的节奏，在十字架竹竿中灵巧、机智、自如地跳跃，最后与观众共舞。

当炎热的午后，褪去喧闹熙攘，沿着木质楼梯去到吊脚楼的二楼，享用一杯茶水一些蜂蜜椰肉，微风轻轻拂过，空气里都是香甜的气息，趴在窗口向外眺望，阿婆们仍然聚精会神于手中的活计，现世安稳，真好。当喧嚣在炎热的午后褪去，沿着木楼梯走到吊脚楼二楼，喝杯茶，吃点蜂蜜椰肉，微风习习。空空气中充满了甜蜜的气息。从窗口望出去，老奶奶们仍然专心于手中的工作。现在安全就好。