佛教如何看待灵魂投胎转世之说

问:请问师父，佛教如何看待灵魂转世论？

姬群大师回答:从本源角度来说，佛教认为世界上没有固定的主体，因此否定灵魂。然而，否认灵魂并不意味着否认轮回和生命的连续性。在生命的第一个阶段结束后，爱会随着业力继续在六个通道中流动。对于成功者来说，按照自己的意愿，各种救命的众生是通过六种方式实现的。所以，每个人都是轮回的。然而，我们却在被动无助地转身。而成就的圣者，是有意识地、积极地带着希望再来。

问:现在佛教很功利。如何引导？

姬群大师回答:现代社会是功利社会。自然很多人会带一套在生意上给寺院和佛菩萨。或者抱着投资心态支持三宝，希望获得更大的回报；或者你不想努力，什么都想靠菩萨；就算想做坏事，也得求菩萨保佑。看到这里，我觉得菩萨真的很厉害！

从人性的角度来看，这种现象是可以理解的。但是从学佛的角度来说，显然不是正确的意图。但是这种情况目前还是比较普遍的，不要粗暴的否定，要用同情、怜悯、包容去理解他们，耐心的引导他们。先用一些别出心裁和方便的方式接纳他们，然后逐步提高他们对佛教的认识。所谓“先以欲钩之，然后使其入佛家之智”。至于引导模式，主要针对众生不同的根机，以大家最能接受的方式进行。

问:我老是拜香，为什么还生病？

姬群大师回答:拜香和得病有矛盾吗？生病的原因有很多，不是因为过去的业力，就是因为四大失调。如果平时疏于调养，暴饮暴食，生活不规律，就去拜香问菩萨:为什么我还生病？菩萨如何回答你？所以要学会保护自己。如果你只知道烧香，你会对两种水果要求很高。不是献佛，是和菩萨做生意。

问:来庙里求菩萨加持考试有效吗？

姬群大师回答:请佛菩萨帮忙是可以的，但关键还是要自己好好学习。考试来了，不努力，就等佛菩萨加持，恐怕不行。此外，我们可以通过静坐、诵经、拜佛来调整心态。如果再静下心来学习，效果会更好。如果通过对仪式和佛的冥想来启迪智慧，对学习会有很大的帮助。但是，并不是说放弃一切学习的努力，把一切希望寄托在佛菩萨身上，就成了迷信。