空海法师 空海法师的闽地情缘（上）

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中秋时节的福州，阳光依旧明媚，热浪滚滚。空空气中流动着灼热的气浪。走进位于金安区文博路的福州博物馆，我可以看到周围的环境优雅而安静，房屋和道路隐藏在郁郁葱葱的绿荫中，清新的自然风夹杂着一些古老的气息和古董收藏的文化魅力。博物馆建立时间不长，但却充满了厚重的文物和福州几千年的辉煌历史。福州海上丝绸之路文化遗产的仿古展示，向我们展示了几千年前福建人民和闽越人民在漫长的海上丝绸之路上开拓进取、经济文化交流中展现的无限风采。然而，最让我眼前一亮的是空海大师被记录在一个显示板上:

唐代时，福州开元寺是世界各地僧人的官方接待场所，如印度的坛洛、日本的、、和海等僧人在此学习和交流佛教

福州开元寺大门外

开元寺位于福州市中心鼓楼区开元路。据史料记载，福州开元寺建于南朝梁潇时期，即梁太清三年(549年)，距今已有1470年的历史。很久以前，由于灵芝的不动产，这座寺庙被称为“灵山寺”，后来改为“大云寺”。初唐时，又叫“龙兴寺”。大唐开元二十三年(735年)，改名开元寺，后人又称福州梁潇古寺。是福建省现存最古老的寺院之一。据说保存完好的“开元寺”是唐代著名书法家欧阳询题写的，笔力很强。福州开元寺自古以来就是著名的寺庙。在古代，官员们把它指定为接待外国名人的地方和僧侣学习和借鉴他们的地方。早在唐代，日本真言宗创始人海大师空，日本天台宗创始人大师，印度佛教高僧坛洛大师，日本高僧巨、冯至、、向大齐等。，都是在这里学佛，潜心研究，或者翻译经书获得他们那个时代最经典的佛经。

福州开元寺空海大师

空海法师，俗名，又名金刚，是一位传法的法师。生于774年，死于835年，来中国学习佛教文化之前是日本僧人。据说空海天好学，不知疲倦。当他在学校学习的时候，他有很高的理解力和很好的课程。空海的母亲是一个“独来独往”的家庭，引导着很小的空海接受汉唐文化的影响。19岁时遇到一位著名的僧人，被授予“虚空藏菩萨求闻持法”。他立刻爱上了佛学，决定放弃大学一年的明经，加入练山行列。

日本平安时期，空海大师居住的地方，佛教长期不入。与中国不同，佛教早在西汉末年或东汉初期就传入了中国东部。经过三国、晋朝、南北朝、隋朝，再到唐朝，佛教在中国流行了近600年，信众广泛，寺庙古刹林立。所以，与中国隔着一长条水的日本僧人走在中国的前面，特别是在沿海城市福州学习佛经是很正常的。

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在我们祖先开辟的长航道上，船破浪前进。唐代高僧鉴真率领泉州龚超寺的谭晶等一大批高僧赴日旅游，成为日本奈良宗教界最轰动的文化交流事件。50年后，大唐贞元20年(804年)，年轻的空海大师带着虔诚与敬畏，迎着季风登上了福建长溪县(今福建霞浦县李光村)的中国。今天，赵朴初先生题写的“空海师纪念馆”依然矗立在光秃秃的岸边的沙滩上。空海大师的雕像坐落在大厅的前面。安静的身影透露出唐朝开放包容的时尚。另一件空海石像，用日本诞生地青石雕刻而成，是河野山信济宗日中友好协会赠送给中国的作品，雕刻技艺精湛。周围高大茂盛的树木溢出的绿荫和草丛中突出的石灯，反映了日本园林的异国风情。

据史书记载，空海大师年轻时曾在日本学习中国文化，精通汉语，会说汉语，学识渊博，因此被日本宗教界推荐到中国留学。与鉴真大师不同，鉴真去日本是为了传法。而空海大师入唐，是为了学习法律深造，学习中国佛教经典的精髓。空海第十六次陪日送唐，使马陆乘船入大唐。原来，他们打算在扬州港登陆。谁要舰队离开香港，很快就因为飓风袭击而东、西、北、南四面飘散。空海穗送唐大使的那艘船，在海上“风雨穿帆，风折舵”，不断被咆哮狂暴的海浪送上顶峰，撞上低谷。幸运的是，没有一艘船在“生与死之间进进出出，随波逐流”的艰辛中倾覆漂流长达34天，才到达福建长溪的光秃秃的岸边。

霞浦中国村空海大师纪念馆

在长溪光秃秃的岸上码头登陆是有原因的。建衡元年(269年)，三国吴栋政权在建安县(今福州市)后官县设立“点川队长”官职，杜威营位于后建的开元寺东直巷，一号船坞开启了福建官营造船的历史。当时，福州所属的长溪县被正式指定为建设“暖麻船”的海滨作坊。用于吴栋水上战场或军事运输的温麻船建成后，将直接在长溪的中国、三沙等海港下水。在这些地方，许多渔民、农民和船夫住在海边。中国人民向唐派大使、海大师等日本灾民伸出了援助之手，并向奄奄一息、饥肠辘辘的外宾送去了救命的药品和食品。由于日本代表团的文件被放在另一艘失踪的副大使船上，接到报告的福州当地官员希望日本代表团办理手续。日本驻唐大使马卢却苦着脸。这时，空精通汉语的海大师发挥了极其重要的作用。他一方面感谢给他们急救的光秃秃的土地上的人们，另一方面向福州的使臣和其他官员陈述了使团的困难。这样双方的交流就没有语言障碍了。然后，空海大师又花了一天的时间，用··马卢大使的口吻，用纯中文写下了《大使与福州观察大使》。他真诚的态度，充分的理由，优雅的文字，真挚的情感，让新任命的福州观察刺史严继美看了之后，极为感动。观察员命令长溪官员为海大师一行提供住宿，并很快写下了日本使团的情况作为纪念，提交法院批准。于是空海大师和唐大使派出了一个23人的小组。在中国呆了41天后，他们最终进入福州，并于同年年底到达长安(今陕西Xi)。

中国村空大海入唐的土地

——2019年第一期《杜愚文化》