“尊孝诚”是如何成为进入仕途的主要途径的？也是从西汉的郎官开始！
我们在看三国演义或者其他汉代影视作品的时候，经常可以看到“举孝廉”这个词，甚至曹操天生就有举孝廉。所谓“孝诚”，就是孝子清官。到了汉朝，有了这个标签，就成了当官的捷径。那么，居孝廉是如何成为主要的为官途径的呢？这其实和西汉初期的政治结构有关。西汉郎官
韩继承秦制，略有得失。马背上称雄天下的汉高祖刘邦深知军事力量的重要性。所以西汉初年，刘邦牢牢掌握了自己手中的军事大权。只有皇帝才有招兵遣将的权利。只有皇帝才能大规模调动军队。皇帝是这个国家的最高军事统帅。
为了保证皇帝君权的至高无上，西汉建立的秋微、禁卫制度和地方军事力量始终是独立的，互不隶属，只需对皇帝负责。这样，他们互相配合，互相制约，达到了“无特兵，而兵无常”的目的，使皇帝垄断了军事大权。
西汉时，三公为丞相、太尉、太医，其中太尉主管武功，有“金印紫绶”、“秩万石”。太尉作为朝廷的最高武官，主要有三项职责。第一，他负责向皇帝提供军事建议，所以他经常在皇帝身边。第二，发生重大军事战争时，通过皇帝的任命，可以带兵外出。“七国大乱”期间，邱周亚夫奉命去镇暴。第三，他负责国家军事奖励、兵役征集、军事管理等职责。
正是因为秋的责任，他才受到皇帝的尊重和守护。邱的位置一般不会轻易设立。除此之外，太尉也没有独立的发兵、带兵和任免士兵的权利，甚至官员很少。
如果说太尉只是皇帝的护卫，那么护卫制度直接关系到皇帝的生命安全。汉初的军事指导思想是中央军队的力量远大于地方军队，以控制四方。皇帝的护卫体系包括郎中、魏国和上尉。
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