关于诸葛亮的诗句 杜甫一首诗20字，写尽诸葛亮的千古之恨！

唐诗三百首精读022:杜甫八首

文|谢

01

诸葛亮一生波澜壮阔，多姿多彩，所以他常常是中国传统文人的对象。

诸葛亮能表达文人对主的向往，诸葛亮的敬业精神，以及对忠君爱国的情怀。但诸葛亮最终未能实现一统天下的抱负，也能表达出文人未能实现抱负的悲哀之思。

因此，中国传统文人往往尽力记住诸葛亮的事迹，表达自己内心的感受和抱负。

杜甫也写了很多关于诸葛亮的诗。他的八阵图是为了表达他对诸葛亮的伟大成就和未实现的野心的哀叹。

02

八面堡垒

杜甫

三国时，你已经建立了无与伦比的成就，入侵法使你获得了永久的名望。

河水不会改道你的小石头，永恒的遗憾你将摧毁吴的不明智。

八阵图，传说是诸葛亮创造的一种阵法。相传诸葛亮在防守敌军时，将石头堆成石阵，按盔甲分为“生、伤、息、杜、景、死、惊、开”八门，种类繁多，可阻挡十万精锐之兵。唐代宗大理元年(766年)夏，杜甫迁居夔州。夔州有武侯祠，沿河有八阵。传说诸葛亮在夔州河滩上设八阵。

三国时，你已经建立了无与伦比的成就，入侵法使你获得了永久的名望。

丐帮:指名利。三国:指魏、蜀、吴的情况。三国时，魏国和吴国是最初的属地，蜀国时，刘备和诸葛亮白手起家，最终确立了能与魏国和吴国抗衡的功德。

诸葛亮的丰功伟绩造就了三国鼎立的局面，他所创造的八卦更是千古传诵。

河水不会改道你的小石头，永恒的遗憾你将摧毁吴的不明智。

石头不转:八阵图中的石头静止不动。

“恨”一词历来有不同的解释，主要有四种说法:1)以不能灭吴而恨；2)痛恨刘备正对吴的失败；3)诸葛亮阻挡不了刘备征伐吴，自以为恨；4)刘备征吴不知八阵法如何用，以致失败，以为恨之入骨。

仔细推敲以上四种说法，我觉得第一种更有诗意。

这首诗的题目是《八阵》，主体也是《八阵》。所以这首诗的主体也应该是八阵图，也就是变化这么多的八阵图还是吞不下吴，就是仇恨。

近邻高买在《唐宋诗词集锦》中说:“字丢了，耳咽不下。确实武侯不能因为这样的格局而吞吴。所以是真心造成的，石头不转。大意和‘老师不成功’这句话一样。”

石头不顾河水的冲击，纹丝不动，没有因为千年仇恨而吞掉吴。

03

这首诗的前两句，以“公”和“名”为首，用工整的对仗和雄健的句子，简明有力地概括了诸葛亮一生的丰功伟绩。

功名利禄，这不就是自古以来文人墨客所追求的吗？而诸葛亮则达到了功名的极致，注重山寨，做到了智者大师、名人的功名，正身隆中，显示了他的过人才智。他辅佐刘备，从白手起家，到建立能与魏国、吴国抗衡的蜀国，扬名天下，而木牛、木马、八阵图的虚假传说，则使诸葛亮在民间享有无与伦比的声誉。没有理由比名声更明智。

所以看了前两句，似乎看到了诸葛亮的伟大功绩。

然而诸葛亮也有未实现的野心，一生失败。

最后两句话，从诸葛亮波澜壮阔的一生，变成了他永恒的仇恨。

那段辉煌的历史过去了，英雄辈出的时代过去了，现在只剩下屹立不倒的八阵石。

石头为什么不转？就是因为这些八阵石上有诸葛亮的千古恨。“因为真诚，石头不会转。”从此回首，诸葛亮人生转折的转折点就是这一次招兵失败。

诸葛亮再怎么神化，其过人的才智和敬业精神是毋庸置疑的。

以诸葛亮过人的聪明才智，投身蜀国，但终究没能吞掉吴。所以，很难想象他的职业生涯！

在不断变化的河流旁边，它像他的悲伤一样僵硬，在不断变化的河流旁边，它像他的悲伤一样僵硬，在不断变化的河流旁边，它像他的悲伤一样僵硬！反复吟唱，这不就是杜甫对艰难事业的悲凉思念吗？

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