衷怎么读 将进酒的“将”读音到底是 qiang 还是 jiang?也许我们都学错了

【叶紫老师出版社】这篇文章解决了一个语文难题，值得一读！建议

为什么？我们从诵经的角度来讨论一下。我们现在大部分人只是朗读诗歌，这在古代是不一样的。古诗被背诵。背诵是一门科学。稍微了解一下背诵的常识，就应该知道，古代自学是很难的，基本都是师徒一代传下来的。诵经是有规矩的。在吟诵的过程中，诗歌中的每一个字的语气都很讲究。老一辈学者的音准基本上是继承了上一代学者的。我想推荐一个叶嘉莹先生的视频。叶嘉莹先生不仅是一位诗人，也是一位朗诵者。她如何从背诵的角度看待《江》中“江”的发音？请观看视频:

https://www.zhihu.com/video/1145476579554680832

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看了视频，看到大家还是有些疑问，比如什么是权威？叶嘉莹先生引用的人读《江》能说什么？我也随便举身边人读羌的例子。“当然，权威说的不能说都是对的，但我想说的是，老一辈学者的知识是有渊源的，都是老师继承的。特别是背诵，特别注重向老师学习。比如叶嘉莹先生在谈到吟诵《金金酒》时，就引用了南开大学的范曾，而范曾的曾祖父就是清代著名的同光体诗人范砀石。他们一家人的语调连成一行。此外，台湾省的一位背诵学者没有受到大陆教科书的影响，但也读了江。如果稍微懂一点念佛，应该知道这些例子很有说服力。而你身边的人读蔷，恐怕源头就是中学语文课本吧？评论区有人，大家都有发言权。当然，你可以质疑权威，但请不要无礼。你可以随意侮辱我，但请不要侮辱我真心尊敬的学者。

孔子曾说:“李霞，我可以说，光征是不够的；李嫣，我可以说，宋朝不够。文献不足。够了，那我就可以征收了。”一个东西能不能征收，就看文献了。“文”是文字资料，“贤”是圣人。我觉得叶嘉莹先生的这段视频可以作为“提供”的代表。下面这篇论文有很多关于文字材料的考证过程，可以从“文本”的角度来看。不用说，请读读曾经在山东大学中文系任教的倪志云老师的这篇论文。

请教蒋维崧先生“将”中“将”的读音

倪志云

李白的乐府歌曲《江金九》是流传最广的著名唐诗之一；

你从未见过黄河的水如何从天堂流出，进入海洋，再也不会回来。你从来没见过高高的房间里明亮的镜子里的可爱的锁，虽然在早晨是丝黑色的，但在夜晚变成了雪。哦，让一个有精神的人去他想去的地方冒险吧，不要让金瓶子空与月亮相配。既然上天给了人才，那就让它被录用吧！至于钱，虽然散了，还是会再聚。煮一只羊，杀一头牛，增进食欲，给我做三百碗，一大口！...

记得几首唐诗的人大概就包括这首狂歌，或者至少脱口而出前几个字。李白的诗读起来最振奋人心，令人耳目一新。

但是现在很流行把“江”读作“恰ng”，这实在是不合理和可笑的误读！

1993年起，在山东大学中文系讲授唐代文学史。在备课和讲课时，我几乎总是向蒋维崧先生寻求建议和帮助。为什么要“麻烦”蒋先生？那是因为蒋先生有“活字典”之称，不是老先生的称号。他真的是知识渊博，背得滚瓜烂熟，给靠记忆求教的人答疑解惑，几乎是答疑解惑，乱说，乱说。山大很多老师都得到了这本“活字典”的帮助。比如牟金诗先生告诉我，他注释了整本书《文心雕龙》，他解决的问题几乎都能解决。如果没有姜先生的大力支持，他对《文心雕龙》的注释肯定不会那么有信心。我觉得大学里如果有这样一位老先生不征求他的意见，那就是浪费“学习资源”。所以我每隔一两个星期就去蒋先生家求教。当时，蒋先生大约80岁。虽然他以书法闻名，但他经常被各种寻词者困扰，但如果他没有一两个可以安静聊天的朋友，老人会很孤独。我喜欢找一个老人，看他“使眼色”。我从来不觉得他对我不耐烦，但我总是很高兴我提问，或者随便说说。看着他微笑的眼神，我觉得我和这位老人“很合得来”，所以我可以也应该经常去看望他。而我从老公答题中学到的知识，是其他手段得不到的。

就是我第一次讲李白《下酒》的时候，有同学举手告诉我，中学语文课本上的“将”字读成了“qiāng”，老师还特意提醒按照注音读“qiāng下酒”。同学问我为什么读“jiāng成酒”。我说没听过有人念“qiāng成酒”，这是中学课本上的注音。我来查查有没有依据。课后，我查阅了罗主编的新汉语词典。《汉语大词典》第7卷810页左栏“将”字旁有一个小注“3”，意思是这个字的读音是806页所列前缀“将”的第三个音。" qiāng《集韵》，前阳切，平阳，清."这可能说明，学生们告诉我，中学语文课本上把“将”字读作“qiāng”，这至少和《汉语大词典》有关。但是《汉语大词典》中这种注音的依据是什么呢？

《汉语大词典》对“将进酒”的定义如下:

汉乐府钹十八首之一。郭颂毛茜解决了“乐府集诗，倡歌，下酒”的问题:“古语曰:‘下酒，取大白。’大致来说，喝酒唱歌。宋·王拙《笔姬满志》(卷一):“汉代也有短钹。《三国志》有22首:诸路、艾、尚之辉、占城南、巫山高、金金酒。”

郭茂谦引用的旧乐府词“江，取大白字”只提供了“江”一词的出处脉络，但这种解释并不能说明“江”应读作“恰ng”的依据。当然，《汉语大词典》第806页所列“将”字头的第三个音是“其ng”字“集韵、前阳切、平阳、清”解释和例子有:

愿望；拜托了。《诗·冯伟莽》:“子无怒，秋久矣。”毛川:“是的，我希望。”《穆传》卷三:“儿子不会死，但他还可以回来。”郭璞注:“是，请也。”刘唐宗元《襄垣两公主庙碑》:“南风满水，湘水如舞。上帝倾听钟声和鼓声。”

《诗·冯伟莽》:“子无怒，秋久矣。”在这里，"将"读为" qiāng "，古书注音和老年人口头朗诵历来如此。柳宗元用《诗经》的句式作题词，“姜子无死，神听钟鼓”。“将”在这里读作“qiāng”是没有问题的。《汉语大词典》将“姜”的“姜”注释为“qiāng”，这应该意味着古代词“姜，取大白条”的意思是:“请喝，用大杯子。”但是这种理解正确吗？

罗主编的《汉语大词典》是1970年至1990年新编纂的古今汉语词汇最多的一部词典。它是一部由华东五省一市1000多名专家学者撰写的大词典。因为是最新的词典成果，在词义分析、释义、列举书证等方面明显优于以往的汉语词典和权威词典，如《辞源》。但由于这本书规模大，投稿人多，难免会出现编写水平和质量审批不出问题的情况。其实我在查阅《汉语大词典》的时候，不止一次对它的注音和释义有疑问，或者确认是错误的。现在，我也觉得《汉语大词典》中“江津九”的注音不一定安全。我立即查阅了《辞源》，商务印书馆于1985年修订了《辞源》(四卷第二册)，"将"字也依次列出了三个读音:1。jiāng的意思是良好的切割，平，阳韵和罚款。2.江的儿子，聪明伶俐，漂亮脱俗。3.qiāng的《集韵》有千羊斩、平、阳韵。第876页左栏中有“江”二字，但“江”二字并未标注为读“伐千羊”的第三个qiāng音。也就是说，《辞源》的编纂者并不认为《江》应该读《齐伽》，而是决定读《齐伽》。那么，我们是否可以认为《汉语大词典》走出去，化为精华，纠正了《辞源》的语音错误？我不认为我们能得出如此简单的结论。在我看来，要确认单词中复音词的发音，首先要看发音是否安全，其次要验证老一辈人口头流传下来的传统发音。在发音上，把“上酒，拿大白”解释为“请喝，用大杯”比“喝，用大杯”更好，在意思和语气上更自然。如果是这样的话，“会”字用的是“和”的状语意义，读音应该是jiāng而不是qiāng。既然《汉语大词典》和《辞源》的注音不一样，不如问问老一辈的人怎么读，我自然就想到了蒋维崧先生。

更何况蒋先生还是《汉语大词典》的副主编之一。当我对《大词典》的注音或释义有疑问时，我会征求蒋先生的意见，即直接去找《大词典》负责人讨论问题。去蒋先生家问“蒋”的“蒋”字该读jiāng还是qiāng时，并没有说《汉语大词典》和《辞源》的音标不同。我直截了当地问道:

“先生‘Jiāng’，李白的《入酒》，是读‘Jiāng入酒’，还是读‘Qiāng入酒’？从前你在CUHK读书的时候，据说你当时的长辈朋友，还有你的老朋友，比如潘伯鹰先生，都很爱背诵，听起来很像洪钟，语气也很好听(蒋先生这时候笑着点点头)。老人们一直在读或谈论李白的《下酒》。那是念‘Jing入酒’，还是念‘Qing入酒’？"

’Jiāng先生毫不犹豫地说，“‘Jiāng入酒’！怎么把‘qiāng’读成酒？"

我是在讲唐诗课的时候才说明问题的。我看“jiāng成酒”，有同学举手说中学语文课本注音是“qiāng成酒”。我查了一下《汉语词典》，也叫“qiāng酒”。但我查词源，是“jiāng入酒”。我无法判断谁对谁错，只好问老公老一辈的人是怎么看的。我说我觉得《辞源》本来是对的，《大字典》是根据《诗经》中的例句“qiāng What”(我说这话的时候记不清例句了，蒋先生说:“子无怒，秋久矣。”这是王先生背《诗经》的一个例子。我钦佩又尴尬地点点头，说:“对，对！孩子没有愤怒。”)发音，以为“会入酒”也应该读作“qiāng入酒”，但这是错误的。我觉得把“要去喝酒，拿个大白”解释为“请喝酒，用个大杯子”似乎有理，但不如解释为“喝酒，用个大杯子”，这样更符合原文语境，语气也更自然。

蒋先生点头表示同意。他说没有人读过《qiāng成酒》，这是不对的。这样的单词怎么发音？

我说:其实《辞源》不仅没有把“将”字注释为“将”，我还查了清代注释的《全集》。的注释中特别有价值的一个内容是，他注释了许多恐怕读者会难以辨认或误读的文字，如梁·:“你没有看到莱文饮酒者起草，，注:“准确，发音差。”也有人指出注音后对“今人”存在的误解(如在《拟恨赋》:“我欲游一姑娘于西安之北”，王注:“西安、胡典切、西安上声。现在的人不是聋哑人的读者。”却没有在“江”中提出“江”二字。我想这说明并没有认为这个“江”应该像“江子没有生气”一样读“jiāng”，而是像往常一样读“Jiāng”。我说到这里，蒋先生点点头。

我说:现在有些人在单词中选择复音词的读音，往往会采取不同的读音，违反广为流传的共同读音。似乎比一般人懂得多，学得多。其实这种炫才显示出“学”的不足，就像俗话说的“半瓶水晃荡”，而不是博学。比如何的绝句《回乡》:“老幼必回乡，乡音不改。孩子不认识，笑着问客人从哪里来？”有人说“发衰”的“衰”应该读Cu:而不是Shu ā i，而且读Cu时第一句就和“会”字押韵。这种说法既忽略了词的意义，又忽略了过去和未来，用普通话的发音来判断cuι和“会”押韵，所以最后一句和“来”不押韵？如果你读shuāi，不就是用“来”押韵吗？其实，“回”、“来”都在平水韵的“十灰”部分，与“回”、“来”押韵。“衰”字读Cu ○，有异、降、古丧之义，读shuāi，有衰、老、萎之意。老人头发花白，就是年纪大了，头发“枯”了。李白的《五十九古风》有:“春来放我走，秋来发衰。”(11)、还有:“中国寺庙不耐秋，却突然变腐朽。”(二十八)、“衰”是读huāi，意思和贺诗中的“发衰”一样。所以只能读shuāi，不能读Cu和。我说我已经在课堂上跟学生解释过为什么要读“鬓角shuāi”而不是“鬓角Cuω”。蒋先生也点点头。

也许蒋先生也以为自己是《大词典》的副主编之一，所以他跟我说了《大词典》编纂中存在的一些问题，我知道《大词典》难免会有错误。蒋先生佩服我质疑《大字典》。他说，你可以把查大字典遇到的问题都写下来，找出对错。《大词典》今后修订时，这些意见可以为修订提供参考。从那以后，我就查阅了《大词典》，但一直看《大词典》的注音和释义。《大词典》里有不少问题是我记录积累的。孟子说:“信书不如无书。”当我们查字典时，我们总是会遇到令人困惑的单词。我相信字典可以提供答案。但是，字典不是一本可以保证绝对没有错误的书，所以查字典的时候不能相信它。

后来我把我查《汉语大词典》和《辞源》问蒋先生的答案告诉了同学们。有同学跟我说，因为这个，觉得大学和中学有区别。直到2002年从山大调过来，在中文系讲唐朝文学。每年都跟学生说，中学学的“jiāng喝酒”是错的，要读“Jiāng喝酒”。

但是最近几年再版的《汉语大词典》好像并没有修订。我特意查阅了手头新版词典中“江”的注音，仍然是“江”(即“qiāng”)，未作任何修改。有时，在电视诗歌朗诵节目中，表演者还能听到“qiāng入酒”的高声。

更让我担心的是我用搜狗拼音输入法在电脑上打写了这个张文。每当我打“将”这个字的时候，“将”字后面就会出现拼音“qiāng”，这是电脑提醒我打错了。当然，这个设置的提醒也是基于中学《汉语》教材或者《汉语大词典》的注音。如果把李白的《江金九》的读音固定下来，通过中学语文教学、《大字典》和电脑提醒传播开来，岂不是很荒谬？而且，这种误读不仅在延续，而且在延伸。比如江洋写《饮茶》，题目就要改编自《饮酒》，当然《jiāng饮茶》也要读。然而网上有人问:“喝茶”的发音是什么？”答案是:“qiāng，一个音，和“会入酒”发音一样。”这不是神话吗，而且会是神话？

后来查阅《汉语大词典》的时候，我总是小心翼翼地把错误记录下来，这也是蒋先生让我做的事情之一。我录了很多，但是没有发表。《中国研究的茶馆》杂志总编辑杜泽逊兄弟让我投稿。我先把李白《江》中“江”字的读音写出来，希望通过《郭雪茶馆》的出版，让喜爱李白诗歌的读者知道“江”的正确阅读方法，甚至希望它能提醒中学语文课本和《汉语大词典》及时修订，以免耽误第一堂课的学生和唐诗的读者。