交子最早出现在哪里 世界上最早使用的纸币“交子”，为什么会最早出现在四川？

今天很多人都知道，宋初出现在四川的交子，被认为是全世界历史上最早的纸币，用来代替四川流行的铁钱。当时铜钱稀缺，但基本上是混合的，因为前两种权数的价值不同而扰乱了市场。饺子作为流通交易的媒介，它的使用功能真的是我们今天所认为的货币吗？为什么最早出现在四川？很多人不一定知道。

流通的跨货币地图可能只是后来的仿制品

一、饺子怎么用？

今天，如果我们理解“饺子”，我们将用世界上最早的纸币和中国最早的纸币的概念来解释它。由于这种纸币是用粗麻纸制成的，很难保存，所以没有真正幸存的十字子。中国历史博物馆的铜制“递钞”版是研究宋金时期纸币的唯一实物资料，自递钞诞生至今至少已有100年。

在历史上，饺子的真正功能只是一种兑换硬币的凭证。无论是四川最早的商人还是机构，都避免携带挂币，白银，即后来俗称的白银，在当时是不流通的。比如四川铜钱和铁钱的比例不同，基本上是十比一。一个铜钱相当于十个铁钱。因为当地铜钱稀缺，铁钱流通广泛，不方便使用。如果能用铜钱完成交易，用十贯铁钱很麻烦。据一些记载，当时在四川买一匹好的丝绸或马要花两万文铁钱，铁钱的重量在100斤以上，相当于背着一个活人买东西。

这样商家和店铺之间就有了新的方式。纸质的“交叉支付”被用作存款信用凭证。储户将现金交给专门的店主，店主在纸制成的纸卷上填写存款金额，然后退还储户一定的保管费。这种临时填写存款金额的纸质优惠券称为交叉支付。当初当地商家和店铺之间有一种长期稳定的交易模式。

促进交往规范化的著名部长张勇肖像

宋真宗景德年间，为平息茶农王小波、李顺之乱做出巨大贡献的著名大臣张勇到益州工作。为了稳定四川民众，促进商业流通有序进行，对益州商人进行了规范，政商合一。十六家饺子店推广这种券，得到政府认可。这种饺子基本上模仿了以前流行的饺子，但印的是某州政府的印章，比如益州、理州。规定用户提取硬币时，每1000美分要支付30美分的手续费，显然不是今天意义上的货币。“饺子”本身并不直接参与流通。商人把饺子从四川运到其他州府的时候，还是需要把饺子换成铜和铁来交易。交子的精准性相当于现在的支票。

但是，随着饺子的盛行，它确实被一些人私下直接使用。比如用十个价值一致的饺子来规避兑换环节，其他硬币等店铺拿到后再进行兑换。流行了一段时间，所以出现了打假官司。一些店铺发现假货很难兑现，往来引起的纠纷和诉讼逐渐增多，一度引发危机。

尽管如此，饺子的使用在宋朝是一种灵活的形式，宋朝有大量的钱。宋代时，以研究明代财政而闻名的黄仁宇曾认为，无论是北宋的宋真宗、仁宗、宗申、惠宗，还是南宋的高宗、孝宗、宁宗、李宗，任何一个皇帝在任期间所铸造的钱币，在整个明朝的270年里，基本上都可以达到总量。可见宋代当时使用的货币规模也可以想象民间使用这些钱币的麻烦！

宋仁宗天盛元年，成都增设益州轿子服务，一两个京官担任监工主持轿子分发，并“设造纸场，克服伪造之弊”。经过张勇的整顿和传播，经过大约20年的流通，它在四川真正流行起来，因造假而引起人们的关注，并进一步加强了对其使用的监管。为了防止伪造，改为五贯十贯。当我再次到达宋神宗时，我换成了一致的500条短信。发行数量也有限制，规定在不同的边界发行，每个边界持续三年。

其实饺子的使用逐渐超越了四川。当时，四川发行的饺子在陕西、湖广、山西、江苏、浙江也使用，因为饺子上印的钱数是以四川的铁钱为基础的。因为古代很多钱都是和其他金属混在一起的，所以铁钱的标准不一样，和铜铅混在一起的钱就更不一样了。人们在使用时并不能保证所有的硬币都是铜或铁，更不能保证它们来自四川或河南，也不能保证硬币标准是统一的。理论上，当时的“度量衡”是一样的，但为了方便使用，扩大货币量，不同地区还是混为一谈。所以宋代铸钱也有这个弊端。

宋徽宗支持蔡京引进资金替代饺子

北宋末年，饺子的使用结束，政府重新推出了“尹倩”的新标准。“尹倩”和“饺子”最大的区别是基于“子”。尹倩的纸张、印刷、绘画和印章都很出色。但是，“尹倩”没有发行钞票，不允许兑换，是随意发行的，所以它实际上具有初步的流通货币功能。

但到了南宋，南方地区出现了一种“蕙子”，复制了四川饺子的模式。高宗绍兴30年，政府成立了“会议制作局”，与四川发行方式相同。蕙子起源于临安，又称“蕙子为钱”，本质上是一张支票，而蕙子在南宋时期可以流通。也就是说，一个人可以用一个信差把临安的钱兑换成成都的钱，比起原来当地用的信差，是一个很大的进步。现存的一张蕙子东南部的钞票版本存放在国家博物馆供参考，但也有学者怀疑钞票版本的真假，这可能是民间仿制的，也可能本身就是赝品。由于纸币的风格与文献记载的东南蕙子风格不符，纸币的图案和字体很差，不符合宋人的雕刻水平。

二、为什么宋初四川会出现饺子

为什么交子最早出现在北宋初期的四川？一直以来众说纷纭，作者多年来坚持认为，每一个重要的历史事件都有其自身的规律。总结各种家庭的意见，应该大致明白这是有一定原因的。

交友绝对不是宋代四川商人的心血来潮。晚唐有换币的先例，就是飞钱。史料最早的证据是唐宪宗元和五年。《新唐书》载:“唐宪宗时，商人们到京师，委托钱进戏庭，各路大军发财，轻装四方，取券，钱飞。”飞钱是方便的汇票。事实上，后来《宋史·食货志》在介绍童会时就说:“童会的方法是用从唐志飞拿的钱盖的”。

宋代社会生活画像

国内很多经济史学家都认同这种观点。据傅先生介绍，由于铜币和铁币的单位价值不高，又太重，不能随身携带，“为了解决货币远程流通的困难，唐代商人从实践中发明了一种交换方式”。朱琦还说，中国历史学家是从唐朝的交钱实践开始的。刘厚子进一步认为，飞钱是一种汇票，叫做飞。之后，买了妃子的人就不花钱了，改为授受，逐渐成为一种习惯性的通用货币。

但唐代出现飞钱的原因可能与宋代几乎相反。唐末战乱频繁，商贸普遍萧条，钱币供不应求。唐德宗甚至多次下令禁止现金出境。首都长安屡战屡败，大量商人带钱到别处交易，使得长安的钱币更加稀缺。至贞元二十年，又命用丝、绢、绢布、杂货、货币进行市场交易。长安和洛阳虽然在晚唐时被恢复为都城，但更依赖川、川、江南的经济支持。当时交易的主要商品，如丝绸、茶叶、羊马、大米、小米，除牛羊外，几乎都依赖南方。所以京城的商人在南方卖茶需要大量的现金，四川和东南的茶商来京城卖茶后也需要把钱带回来。

唐宪宗是后期最活跃、最有前途的皇帝。继位之初，因魏高死后，刘辟企图以一人之力将我们在四川的三个时间据点合并，平定了放弃我们在刘辟时间的起义。唐宪宗执政不过十五年，平定各藩镇十二年，战乱频繁，进一步造成了德宗镇远以来的资金短缺。川川地区比较富裕，是支撑唐朝都城的重要城镇。如果没有川菜川菜源源不断地供给长安，那一年安史之乱能否顺利解决，是不可思议的。这也是唐宪宗不能容忍刘辟企图独占整个四川并在继承初期果断出兵的原因。

由于安史之乱以来的动荡局势，各地出现了大量的“虚拟货币”，有一为十，有三十，有五十，是从苏宗平战时期开始产生的。苏宗干元年，五子齐，一个金融专家，专门铸“为钱”作临时措施，是一种虚拟货币。此外，还增加了货币价值，以进一步促进“虚拟货币”的流通，这反映了当时的经济困难，也是唐德宗修改税法的背景。为了恢复市场，加强财政，元至元六年和十五年进一步调整了税额，这是政府和人民改变交易方式的主要背景。

虽然飞钱的出现与川蜀没有直接关系，但晚唐还有另外两个背景与交子的诞生有关。

南宋惠子钞图的传播可能只是后来的模仿

第一，四川造纸工业发达。众所周知，饺子是由纸制成的，四川的造纸工业在唐宋时期达到顶峰。东汉中期从蔡伦到巴蜀传播改良技术的时间很短。蔡伦名龙亭侯，位于陕西省阳县，造纸术传至西北和西南。初唐时期，造纸术的一个很大的变化就是竹子的使用，巴蜀是竹子的主要富集区。成都造纸在晚唐时期非常发达，分为高、中、低三个档次。著名的“薛”是高档纸，造纸的发展是很容易被忽视的杂交育种出现的基础。比如宋朝政府为了防盗、防伪，在邮票花式、墨色等方面做了大量的技术处理，就像今天的货币一样，如果说造纸、印刷技术只是想象不到的话。

第二个背景是唐宋时期大量富人的出现。学术界有一种观点认为，历史上的富裕社会出现在唐宋时期。虽然大部分人过着勉强糊口的生活，但毕竟随着商业的发展，尤其是南方经济开始超过北方，从唐末到宋，一大批富户靠商业致富，就像琵琶行等现实主义诗歌一样。随着安史之乱和藩镇的逃亡，唐玄宗、唐德宗、唐僖宗三次前往巴蜀西南避灾，大量原本居住在长安、洛阳的富人和富户也举家迁往巴蜀。晚唐是历史上有姓氏的四川人迁徙的一大高峰，为五代两宋时期空四川人文的前期发展奠定了基础，也为当地生活水平的提高做出了贡献。

除了以上两个重要背景，四川还有其他辅助条件。随着大量富人和富户的出现，飞钱和类似券的推广也出现在晚唐五代。无论如何，社会觉得单纯使用硬币并不适合促进流通，晚唐时期也出现了类似的将现金存入店铺，兑换票据的柜台店。本来专柜只是单纯的保管财产，发展成存钱。五代至宋代，长安、洛阳四处传播，尤以益州为甚。日本一些学者，如早年的日野大江健三郎，认为饺子的出现是票据的延伸，发饺子的店——饺子户，是从益州当地的柜店演变而来的。