呵责 呵责自己、警醒自己，不再饱受烦恼的折磨

我们常常羡慕真正修行者的安逸幸福。我们要知道，比我们更重要的不是他们的幸福，而是你我的贪婪、愤怒、愚蠢、傲慢和猜疑。如果我们用佛陀教导的方法来对待我们的烦恼和改变我们的心，我们会逐渐变得快乐和开放。

——夏荣波·坎布《笔记的辛苦》

正文:邓辉大师

很多女人很爱买衣服，总觉得衣柜里少了一件衣服。所以每次出门都会习惯性的去逛街，看到价格合适的衣服就去买。这其实是贪婪在作祟。

首先，它损害了我们的金钱，打乱了我们最初的财务计划，产生了额外的费用；再者，你的衣柜已经装不下了，却一直塞着，其实是在浪费我们的好运气。自从抢劫开始以来，我们设法得到的好运已经被贪婪一点一点地偷走了。虽然伤害了我们，偷走了我们的祝福，但我们还是会理所当然:“这是对的！我挣钱为什么不买衣服？”用这种方式来喂养自己的贪婪，一直很好的保护着它。

可能有人说:“我不喜欢买衣服。我生活的乐趣就是下班回家躺在那里舒舒服服地看电视。”其实这是因为外界的声音和影像无时无刻不在分散，使内心无法忍受正义，生出贪婪、愤怒、妄想、迟钝、怀疑等各种烦恼。这样的杂乱无章，不仅会让我们当下放松，还会让我们身心不断疲惫。

比如你看完电影睡着了，电影的情节会不断出现在你的梦里，让你整夜在梦里追逐电影的情节，导致第二天疲惫不堪。这就是无组织性，不仅妨碍了我们践行好法律，也让我们在当时和之后的身心都感到苦恼。但我们不怪它。相反，我们说:“我工作了一整天，忙了这么久。我不休息谁休息？”我应该休息，享受生活。“我们找到了一个很好的借口来处理我们的麻烦，让这种混乱继续下去。我们可能特别困，给自己找了很多借口，比如“一天睡眠不足会导致身体不好，精神状态不好”……我们不仅能忍受，还很自信，这是我们对烦恼的“好”。

鉴于我们对待烦恼的态度，吉天菩萨说:“要负责任”。为什么？让我们想想这种耐心是多么的迷茫和颠倒！它无时无刻不在迫害着你，但你总觉得它对你那么好。应该怪吗？就像一个孩子很调皮，我们说:“这孩子一时太不听话了，一定要打！”游戏结束后，孩子会警觉:“以后不要再敢犯错了！”

所以吉田菩萨在这里告诉我们:自劫开始，烦恼就一直折磨着我们，但我们却为它找了许多颠倒的借口，纵容它，给它上菜，但这种隐忍毫无可取之处，它的停留只会让他感到痛苦；现在，我们应该责备自己，警惕自己，让自己远离麻烦，不要遭受麻烦。

——文章基于菩提府网站的在线课程