张礼 凤凰卫视【张礼矩道长传奇】（六脉神剑即三皇剑）

六脉神剑不是虚构的。它曾经做出这种特技自卫

核心提示:张丽珠:不管是什么事，在我看来，我都要做一个好人，不骗人，老老实实做事。我一定是这样的好人，结果会好的。我迟早会得到回报的。

凤凰卫视2011年2月10日的《凤凰视野》，以下是文字记录:

解说:龙潭山麓，有一座依山而建的道观，取名龙华宫。龙华宫主持人张，华山派第18代传人，现年96岁。

杨锦麟:东汉时期，张道陵创立了道教。道教作为五大宗教中唯一起源于中国的宗教，已有1800多年的历史。道教分为全真派和正一派。今天我们的英雄张是全真派华山的第十八代传人。

解说:张丽珠于1915年10月出生于大连长兴岛。张是个大乡绅。然而，当张丽珠年轻时，他的祖母提出了分居。

张丽珠:我有三个弟弟，一个妹妹，四个姐姐和六个父母。我的生活呢？回家后把钱都给老人，今年赚的钱都给老人。我们提出分开之后，什么都不会给，什么都不会有。房子是屋檐，土地不是一亩。

解说:在这个家庭被迫与家庭分离后，张丽珠的母亲卧病在床，父亲外出工作。外出工作时，张丽珠不得不照顾他的母亲和兄弟姐妹。

王志广(大连道教协会理学家张丽珠的弟子):他很小的时候就告诉我们要为别人养牛。你知道东北养什么牛，他的主人管粮食。另外，年底还能给你什么，吃的，钱，等等。那时候很艰难，特别是后来，随着年龄的增长，他出去打工了，就说自己很努力。要知道，就像现在，他去市场做劳动，什么都要做，脏活累活，又辛苦又辛苦，要做好，不然拿不到钱。说他吃了很多苦。

张丽珠:当我14岁的时候，我只能搅动一大堆水，但是我不能移动一勺水，把它调成9升8升，仍然不能移动它。我把水喝到腰的一半，然后又秃了。你的手卡在井台和石头上了，现在这个大疤还能看到。

陈志坤(大连龙华宫道士、张丽珠徒弟):他从来不读书，但是看到别的孩子去读书，他特别羡慕，就从窗户里钻了个小洞出去。他说当时看到别人学习，我特别羡慕，泪流满面。每次提到这个，他的眼睛都在他的眼睛里。

解说:20世纪20年代后期，东北军阀割据，人民生活贫困。很多人去宗教寻找寄托。佛教、道教和基督教在当时都有很多信徒。张丽珠的月经信奉道教，他在月经期间经常接触道教。

张丽珠:她每天都冥想，我深受她的影响。有些理论上的东西也受她影响很大。她这辈子什么都没做过，就学了这条大道去修行，从她身上学到了很多，开始有了印象。她也实行修道，能修就修，能成神就解脱。

解说:1931年“九一八”事变后，日本侵略中国东北，1932年伪满洲国成立，人民生活悲惨。母亲生病后，张丽珠决定搬到锦州，在那里她工作来养活一家六口。

张丽珠:我也卖东西和家具。我把嫁给父亲的箱子柜子都卖了。我把它们卖了作为路费。去锦州的时候在工厂上班，受日本人压迫。不合理的地方太多了，我拿不到。

解说:这时，张丽珠已接近弱冠之年，他有出家的念头。

王志广:他告诉我们，当我年轻的时候，他说我决心成为一个仙女。他看到了这个世俗的社会是什么样的，它正遭受着年老、疾病和死亡。他说只有当神仙才能长生不老。

张丽珠:不管什么事情都有起有落，都有开始和结束。所以，这种修道是一辈子的事。不是几年几天就能完成的。需要做出长期的决心，孤立世俗。也就是说，我们必须放下一切。什么都不想，就能在这个思想上有所进步，这是很难实现的。

解说:看到张出尘的意图越来越强烈，父亲劝他成家，张却不遵从父亲的意图。他让弟弟们学习木工和瓦工的工作，并要求他们照顾好他们的父亲和妹妹。一切尘埃落定后，1935年，张走上了出家学道的道路。他走访了辽南各地伟大的修行场所。在此期间，他学习了各家的道教技巧。他以为那不是一条路，然后就去参观了。

王志广:当他遇到我的师祖时，真的是如龙下海，说我的师祖也很喜欢这个弟子，所以这个师祖在我们的教学学校传承了很多东西，然后他就成了我们华山道家的第十八代弟子。

张丽珠:出家后，我读了经文，去了教堂，每天都这样做。我在庙里很努力，不穿这件衣服，穿休闲服，穿休闲服，很努力，有什么努力就努力。我努力了三个月才给你一件旧衣服，这让我无比开心。

解说:三年后，张丽珠拜沈阳关帝庙的主人为冠巾大师。

王志广:方李佳师傅是南方人，祖籍安徽。他曾经是冯玉祥将军的部下。后来看透了这个世界上的一些事情，就在东北的铁沙山出家了，这是一条他学得很好的高路上。用我师傅的话来说，当时在东北这个丹学学校，这种做法是一流的。

解说:当方老师鼓励立志修行的时候，张丽珠还记得。

张丽珠:宁静的自然是真实的自然。当你静到极致，就能看到天心。天机活泼无无声尘。仙法起，妙法生空。方法来自自然。工作三年九年，可以带栾过鹤去瑶台。

点评:在王一敬、方两位大师的指导下，很努力。他一心想修路。他没有花太多精力在预测和魔法上。除了念经，他还坚持打坐。不像一般人，他躺着睡觉，晚上安静地坐着“衰丹”。

陈志坤:你为什么不能给丹打电话？他每天晚上都冥想。冥想的背后是一些被子和枕头。他每天晚上只是坐着不睡觉。

王志广:我睡着了。当我听到有人在窗外大喊大叫时，我醒了。我听到的时候，主人叫张丽珠，传呼机叫张丽珠，张丽珠，哦，我说谁这么晚了，都深夜了，你喊什么？我睁开眼睛，看到师傅正坐在那里，看着我起床往外看，于是师傅蹬着我，叫我睡觉。第二天，我问师傅，师傅怎么了？他说我昨晚有点懒，就说我坐在那里睡觉。是管理员打电话给我，让我坚持下去。

解说:20世纪30年代，为了灌输“帝国道学”的殖民精神，占领东北的日伪政权强迫沈阳太清宫等东北道观建立满洲国道教协会，迫使全国其余道教协会分离。为了防止日本人破坏道教，保存中国固有的宗教，东北道士和僧人同意成立道教协会。1939年，伪满洲国道教协会在长春成立，道教在整个东北的日常活动都在日本人的监督下进行。

王志广:那天也是晚上，也就是我师父和一个道友在一起聊天的时候，因为他道会旁边的院子就是佛教会，还有几个和尚。他们在一个房间里聊天。结果这个日本宪兵来了，进来检查。他对中国人其实是野蛮的，因为当时是满洲国，他野蛮，就是进来查。就是查你有没有这个可疑的人，他也查什么身份证什么的，你说一点，哪个不合他意，他也开始玩，他也玩。所以引起了他们几个人当时的愤怒，大师心里说，他后来告诉我们，他有一个志向，就是从现在开始，以后不管我在哪里做事，我都是一个正直的人，我是一个正直的人，我不会被你这个外地人欺负。

解说:张丽珠带着每个家庭的精华去学习和参观道教。1943年，沈阳太清宫住持金成泽、黑龙江省双城县五粮馆开坛放戒，张莉入坛受道教三大戒。1945年，日本战败投降，张丽珠回归慈航理念，接替师父管理寺庙事务。无论东北土改开始后，明朝修建的慈航观受到冲击，道士被迫出寺。张先后参观了大连天后宫和沈阳寺。1948年辽沈战役全面展开，局势动荡，无处可待。张丽珠和七个道教朋友一起旅行。

王志广:当他们从前山走到北京的时候，那时候很苦。因为什么，打架，没东西吃。然后你去了商店。有很多地方，但是没有人。大家都跑了，躲了起来。所以在这个前提下，他还是，他们就是不死心，不退缩，互相鼓励。到了北京后，他们在白云观等订单。

解说:白云观是全真派三大宗祠之一。当年有许多高路，张丽珠得到许多道士的指点，功力大增。迟学元是七星螳螂拳的传人。当他早年向张丽珠学习武术时，他知道张丽珠有特殊技能。

迟学元(七星螳螂拳传人):说起当时段誉的六脉神剑，他说不是假的。他说道教叫黄三剑，那个东西要么用真剑打人，要么用这个手指放出这个气。

解说:张丽珠之所以使用濒临失传的黄三剑，是因为他驻扎在寺庙时遭到了土匪的袭击。

迟学元:很多土匪来杀他。他说当时真的没有办法。我不得不拿走修庙的钱。那是国民党时期。匪徒用黄三剑砸碎了这些人。他不愿意谈论这些事情。

解说:张丽珠一行离开白云观后抵达青岛。当时共产党解放青岛，国共战争激烈，他们居住的寺庙成了解放军总部。在与中国人民解放军一起经历炮火袭击的过程中，张丽珠也总结了躲避炮弹的经验。

王志广:他自己说过，当炮弹的声音非常近的时候，意味着炮弹离你非常近。如果你往炮弹来的方向跑，那么炮弹就会落在你的身体后面。听到炮弹来的声音，可以远远的说，远远的听，然后就往炮弹来的相反方向跑，这样就可以避开了。

评注:1949年，发挥临时宪法作用的《中国人民政治协商会议共同纲领》指出，中华人民共和国人民享有宗教信仰自由的权利，张回到他的祖国金州，住在唐朝的寺庙里。20世纪50年代，当政治运动开始时，张丽珠不得不回家务农。

张丽珠:定制。响应政府号召，所有人都要庸俗化。那时候，你还不俗。如果当时有运动的话，那些不低俗不结婚的，就组织起来，放到大街上游。弄一只鞋，把东西戴在耳朵上，羞辱你。

张(中国诗社理学大连图书馆终身名誉馆长):受了很多苦，从他嘴里永远听不到，说他受了多少罪，为什么不告诉他，问他早年的很多事，我说张师傅，你在你还俗之前告诉我怎么逼你。他说你不世俗化不行，人家逼我。我说怎么逼他。唉，我常说的都过去了。

解说:“宗教是麻醉人的鸦片”，这是当时中国的宗教观。社会上大多数宗教场所被关闭，所有宗教活动都被禁止。张丽珠仍然坚信自己。他冒着极大的风险去保护佛经。每天，他都会在家里安静的房间里冥想念经。

陈志坤:世俗化之后，我师父一直坚持自己的品德没有改变，一直坚持念经。我师父说他念经的时候念不出世俗化，怕有些影响，我师父就自己默默念了。这个政策恢复后，他想背就背。他一开始不能发出任何声音。

解说:为了谋生，张丽珠做了一名泥瓦匠和木匠。

陈志坤:那时候他很痛苦。他做了很多工作，有时候是普通人不愿意做的。

解说:在世俗化时期，张丽珠的神奇功夫经常受到称赞。

迟学元:有一天中午吃饭的时候，瓦工把这些工具都放在屋顶上，躺在屋顶上。在这个农村的地方，他很乱，来往的人很多。他上去给你拿了。当他工作时，他折叠他的手。就在他下来的时候，他没有把它拿下来。他说你去家里吃饭吃饭。他只是个高个子，屋檐有两米多高。

王志广:有人说我师父张大师是个出色的轻功，也有人说这些修行的道友都说这个张大师有一套好办法。看到他的祖先保护他，保护他的安全，真是太神奇了。

解说:十一届三中全会后，恢复了宗教信仰自由政策，平反了被冤枉的宗教人士，重新开放了关闭的宗教活动场所。当时在文化中心修庙的张很快就知道了这个消息。

张丽珠:政策一变，大家的可乐就坏了，让他们烧香，让他们经常打坐，没人管。

评论:张丽珠没有抱怨过去20年的艰辛。

张丽珠:忘了走路，我不在乎谁打我，谁骂我，这样他就没有烦恼了。

评论:1979年，宗教政策恢复后，一心修道的张丽珠不顾家人反对，毅然再次出家。恢复政策后，大连没有道教活动场所，当地政府决定恢复寺庙，并聘请张修复大黑山响水道观，这是唐代修建的一座重要道观。

王志广:当时响水道观的状态其实很寒酸。房子很破旧，没有现在这么漂亮。像这条龙的一切在当时都毁了，到处都是杂草。

解说:王辉就是在响水道观拜张丽珠为师的。他想起当年回庙的师傅心情很好，对修庙倾注了极大的热情。

迟学元:哪个量子长哪个短，屋檐顶上的檐椅，怎么画，怎么用奎帝做，都是他自己设计的，不需要图纸，也不需要请其他工匠设计。这是他自己的稿子，哪个地方建，哪个地方建。没有建造这座寺庙的图纸。

张:当时觉得这个道士挺有意思的。当时他快80岁了，身体很好。他在脚手架上蹭了蹭就上去了。当时响水道观很干净，收拾的很好。当时很快成为大连地区第一个修复的道观，不是道教。连佛寺都以道观为先，非常有名。

解说:在使响水道观看起来非常古老之后，张丽珠还参与了大连道观的修复工作，如观音阁、唐王殿、木鱼寺等。现在，他建造了龙华宫，张丽珠在这里修道。多年前，瓦房店的龙潭山上长满了松柏。后来苏联红军解放大连，日本人在这个地方没什么可烧的，就把树都砍倒了。1993年，时任大连市文化管理处处长的张修建龙华宫时，他和年仅80岁的张成了朋友。

张:很荒凉，你就告诉我张导演，我要在龙潭山建庙，我要建。我说庙倒了，破了，所以荒凉，没有办法，所以太荒凉了。他说我能行。我说你这么大了，你要受很多苦，他说没事，没事。

张丽珠:我骑着自行车，独自处理所有这些砖块、瓷砖、石头和石头，这在当时是很困难的。10英里内没有汽车。

陈志坤:就像我们一样，把瓷砖放在豆浆里，然后自己拿出来，真的很神奇。用那根麻把泥捣了又捣，师傅跟我们一样。我们称之为编织袋，然后两端绑在屋顶上，倒上来像我们一样干活。

解说:2004年，龙华宫建筑面积2600平方米，分为上、中、下三级医院，被大连市政府评为市级重点保护建筑，正式成为张丽珠主持的宗教活动场所。许多人来张丽珠寻求建议，女弟子陈志坤就是其中之一。

陈志坤:就像我身体不好，长了一个鸭蛋大小的纤维瘤一样，我走上了这条路。最开始是气功盛行，我也学过气功。后来我来到师傅的眼前，师傅问你能不能放弃。如果你放弃了气功，我可以教你。

解说:张丽珠告诉陈志坤，道教气功是自然的，也就是说，不是有为，而是无为。陈志坤抛开一切杂念，开始练习冥想和内丹术。

陈志坤:在和我的老师一起学习和练习之后，不到一年的时间。当我再去做那个b超的时候，医生很奇怪。他说:“哦，你吃了什么药？当时没想到。你做了什么还是什么？后来，我才(知道)。我笑了，知道怎么就没了。

解说:陈志坤知道他的身体恢复是和他的师父练习内丹的结果。在她的印象里，师父到处给她传道。

陈志坤:我们两个出来去车站。在去车站的路上，一个非常，另一个叫牡丹花白牡丹，两个白牡丹开得很好。我和师傅走的时候，我突然说，我说:“师傅，你看那花。我师父不看。啊，可以随便看看走道。你看我走得很专心。可以看到。你不能在24点钟离开。你怎么能环顾四周？这教会了我，我当时就想，我师父走红毯的时候从不离开，守护着自己，也就是说我师父随时随地都在修炼。

评论:90年代中期，张丽珠身体不适，医生诊断他癌症晚期，无药可救。张丽珠平静地面对它，安排他的葬礼，然后他关上了退路。没想到，半年后他可以下床走路了，癌细胞也消失了。

张:他来看我了，走路像个洪钟。他的声音很大，很有磁性，很深沉，声音很好听。我很感动。我打招呼的时候，就像是一个年轻人，说明他真的懂中国气功，真正的精髓。

陈志坤:我主人的医疗保健似乎不同于其他人。他没有什么吃的喝的。他告诉我们，你要静下心来，静下心来，一切都会淡下来，因为你的心平静下来之后，你就只能。练的时候可以淡定淡定，也可以生气。你生气了之后，就可以接手了。

张丽珠:不管发生什么事情，我都要成为我心目中的好人。我不说谎，我不接受人，我要做这样的好人才能老老实实做事。只有结果好了，我迟早会有回报的。

王志广:祈祷是我师父一生追求的修道目标，最终能够成功实现。

杨锦麟:作为华山第十八代传人，张丽珠多年以德为本，一生双修。而且，他经常布道，经常谈论人。他的门徒将近1000人，分布在全国各地。如今，96岁的张丽珠依然奉行道教慈悲为怀的宗旨，帮助世界和无限的人。在修行的道路上，他是独立但不改变的。我们希望张丽珠有很长的时间来培养他真正的自我，他的道路上没有魔法。明天同时请继续关注“希望人长久——百年宗教长老的过去”。