於野 白骨露於野 千里无鸡鸣

关东军的战斗人员反抗残忍的人民。

第一次约会第一次约会，将军丁梦，去攻打长安的董卓。

董卓两军会合，各有所图，面面相觑，不肯带头。

这两个字导致了朱陆军之战，然后各路大军互相厮杀。

袁绍的堂兄袁术在淮南称帝，袁绍谋皇帝在北方刻皇帝。

由于战争，士兵们早已无法脱下战袍，盔甲上布满了戟虱，许多人也因连年战争而死亡。

骨头露在地里，里面没有人，也没有鸡鸣。

一百个人只有一个活着，想起来极其难过。

关东所有的勇士都和那些残忍的人作战。起初，我与各路将领约会，齐心协力讨伐长安安东卓。反对董卓的各路大军汇合后，没有人会率先推进，因为各有各的打算，各有各的长处，面面相觑。势利眼这个词导致各路军队互相争斗，然后各路军队互相残杀。袁绍堂兄袁术在淮南称帝，袁绍某立傀儡皇帝，在北方刻下皇帝印章。因为连续的战争，士兵们长时间脱不下战服，身上的盔甲上长满了虱子，很多人因为连年战争而大量死亡。骨头暴露在野外，没有人被埋葬。千里之外没有人类，也听不到鸡鸣。想到100个普通人只有一个还活着，是极其难过的。

这首《好李星》可以说是《国陆行》的姊妹篇，方清舒冬的《赵梅展颜》说:“此用乐府来形容汉末时事。所以，丧死之哀，足以成为哀歌。”陆璐“哀王”，“蒿”哀臣，也有时候说明这不仅与“国禄行”有关，而且侧重点不同。“蒿”也属于乐府的“宋相鹤香河曲”。崔豹《古今笔记》中说:“《陆璐》送贵族，《蒿》送士大夫庶人，使歌者唱之，天下称悲歌。”所以，如果说《国禄行》主要讲的是推翻汉朝皇族，那么郝李星主要讲的是军阀混战，争权夺利，导致丧事的历史事实。