看雍正朝剧的观众一定很熟悉两个场景,一个是小太监在朝会前在厅前扔鞭子,一个是早上一群太监安静有序的倒马桶。在一般的清朝电视剧里,皇室生活总是波澜壮阔的,皇帝也是神圣不可侵犯的。为什么这样的小细节总是在剧中反复出现?
鞭打仪式通常出现在法庭会议之前。每次这个小太监出现,就可以知道,今天的朝廷会议,必然是君臣之争。比如康熙帝废太子时的宫廷会议,王师傅在宫廷大闹,说康熙帝“杀无所教”,最后被张打败;再比如八大天王的讨论。当雍正满心欢喜地召集几个铁帽王商议新政时,才知道这又迎来了一场宫廷大戏。如果不是洪州提前告诉十三爷前来救援,雍正真的要做出一些让步,或者释放他手中的一些权利,他们也只会放弃。所以每次这个鞭笞太监出来,观众都会极度紧张。
鞭笞仪式是皇帝仪式不可分割的一部分。鞭上织有黄丝带,象征皇权。鞭尾会涂蜡,在地上鞭打会发出很大的声音。鞭笞之声用来警告朝臣保持严肃和安静,会议正式开始。这种感觉有点像上课时催学生入座的铃声,但比铃声更庄重。
在清史草案中,也有鞭刑仪式的记载。康熙八年,朝廷开会前有一个唱鞭仪式。一个是宣布皇帝从中和殿入金殿,禁军命殿外太监鞭笞,鞭数三次。仪式结束后,它以三个干净的鞭子为标志。鞭笞过后,皇帝可以开车回去,官员们鞠躬下台。
剧中用鞭打的细节来表达国王的威严和宫廷的庄严。深入研究鞭笞制度的形成,仍然是年轻的康熙继鳌拜之后,为了向大臣们表明自己的权威而规定的一种基本仪式。所以剧中频频出现鞭笞暗示着有人要下马,皇权要巩固。
庄严的鞭刑仪式挺有道理的,那倒马桶呢?为什么每次新的一天开始,戏剧都是通过倒厕所扫地来表达,而不是打开城门或者派水车?
再来看看剧中其他“不雅”的细节。比如四爷吃饭的时候碰到四爷,米粒漏在桌子上被人拿起来用筷子吃,他甚至吃完还剔牙。雍正平时坐在炕上读奏章,小案吃茶,几次动作幅度大,把奏章弄湿了。康熙帝在的时候,小箱还是很整洁的,老人家还是比较注重形象的。雍正上班什么都不管,臣子们进来躺着,多舒服。为了吐槽,小太监或者亲近的官员都带了痰盂。雍正王朝不是用来“睁大眼睛”的电视剧。它用这些细节告诉我们,雍正像我们一样吃三餐并不容易,但他要以天下之心而活。作家们也对他表示理解和同情。
看着厕所的细节,四个太监站成一队扫地,倒厕所的人默默地站在庙前,等着粪车来,然后齐刷刷地倒进粪车。倒马桶的整个过程,能让人感到肃穆,让人感到无形的压力。这是故宫最世俗的事,但一定要有规律的去做。灌马桶的镜头之后,往往是雍正批准奏折,彻夜未眠的镜头。
紫禁城的主人,一个国家的君主,拥有所有人羡慕的一切,但是故宫毕竟不是神仙宫殿,皇帝也没有那么敬神。他需要吃喝耶戈,一顿饭可能不如权臣们丰富。雍正也需要休息,但朝臣和百姓对天子始终有崇拜和期待,雍正也有强国之志,迫使雍正透支自己的生命。
皇帝老了,朝臣一个个离他而去,镜头一转,皇宫的生活继续,太监和宫女还在干着同样的事。新的一天开始,昨天有人活着有人死了,省政府死了,扫街倒厕所的还活着。在故宫,手里没有权力的人默默遵守规则,每天做着同样的事情,却活了下来;但是那些坐在宝座上的人总是面临着来自四面八方的威胁。可能一个不小心。昨天的君主不再是今天的皇帝。
鞭笞是宫廷会议的特殊仪式,提醒观众皇帝的世界比我们想象的还要残酷;而倒马桶告诉观众,雍正也是权力斗争背后的正常人。他只有以非凡的决心和勇气才能取得这些成就。
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