大鱼海棠的深层含义 《大鱼海棠》的文类、隐喻及其他

《大鱼海棠》是中国漫画的良心之作。然而，在电影史上，一部好作品被误解是很常见的。重要的是，需要有人说些公道话。看到批评者似乎没有正面回应，我不妨说几句。

造成对本片误解的一个重要原因是女主角“春”为了追求自己的个人幸福，牺牲了整个村子的利益，包括父母的生命，走自己的路，置之不理。要回答这个问题，要明确几个关键点:第一，椿不是一个无视全村利益的人。事情变了，她确实用了自己所有的法力，包括掌管海棠树生长的法力，拯救了整个村子，这说明春这个执着单纯的女孩，并不是一个极端自私的人。她甚至牺牲自己来拯救她的人民和亲人。第二，发生这样的事情，特大洪水，不是救爱人的直接后果；椿的救援行为远不是洪水的直接原因，而是一种预防和反对的行为，参与导致了洪水的灾难。更何况事情变了，都是一些不可预知的因素。筑地不是主观上的，为了实现自己的爱情，有放弃亲人，成全爱人的选择，没有非此即彼的选择。第三，即使如此，我们也承认生活中总有一些悲剧是无解的。不是所有的事情或者所有的美好愿望都有一个理性的结果。并非所有适当的行动都能两全其美。也许最后两件事都是好的，但都会导致悲剧的结局。这部电影没有回避生活的复杂性。最后，我们知道这部作品强调的一个关键点是一个有坚定价值观和道德观的人。她之所以要帮助别人，拯救别人，是因为她遵从自己内心的命令，这种命令来自内心的声音，不受外界的看法、趋势、习惯、规则的影响。在中国哲学中，所谓内在价值是自然的，外在价值是光明的。这部电影里的爷爷曾经说过:“当所有人都反对你做的事情的时候，如果你认为你做的事情是对的，你就应该坚持自己的想法。”其实这就是庄子所说的:“成年人”，世界不加于此；天下有名无凭。“所以，这个细节也代表了这部电影中庄子的灵魂。熊十力先生说，庄子其实是一个有好办法的人的气象。如果一个人通过长期的修炼形成了一个强大而真实的自己，那么内在的价值是自然的，外在的价值是光明的，当然他必须倾听自己内心的声音，而不考虑外界发生的事情的影响。我们无法控制外界的情况，我们能决定的是我们的内心是否正确。当然，我们在日常生活中做出重大选择时，应该更清晰、更全面地思考后果，但这是事情的另一个方面，并不是本片所表达的重点。我们不能要求一部电影涵盖生活的方方面面。

对《大鱼海棠》的理解很容易产生误解。另一个重要原因是，一部好的电影作品，就像一首诗，不仅有它的表层意义，也有它的深层意义。正如陈寅恪先生所说:“诗有两层意思，就是好诗。”因此，我试图从文化诗学的角度来解读这部电影的真正密码。

请记住，这部电影的开篇台词直接引用了庄子的名篇《快乐之旅》。庄子不仅是这部电影的灵感来源，也是一个重要的隐喻。同时，我们知道整部电影充满了中国文化的元素，这不是一个简单的象征意义。它其实指向了中国哲学的深层内涵，有着非常自觉的文化意识，不同于《千与千寻》等其他日美动画片。

其次，要记住，这不是一部现实主义的作品，而是一部幻想的作品。一定要注意体裁的要求。我们不能用现实主义文学作品的一些规则和标准来要求和规范幻想作品。比如我在这里想问几个问题:第一，为什么最后，当两个病逝而痊愈的恋人在沙滩上相遇时，椿缓步走向坤，向他伸出手——坤，但他却完全无动于衷，一脸不解，一脸莫莫的茫然表情！我们这些经历了大喜大悲的紧张观影经历的人，最后都是徒劳地与古人担忧空为公子哭泣。原因是什么？电影说什么？第二，电影成人礼一开始，椿的妈妈为什么说永远不要接近人类，因为人类是危险的？最终处于危险的是我们自己人？第三，为什么半神人掌管人类和外界的规律，所以他不能容忍世界上任何真理，所以他纯洁、单纯、率直，不能容忍一点非黑即白的事情？为什么掌管人类生命的灵性女人，竟然用一种非常冷酷、算计、工具性的规则来决定人类的生命？他所谓的半人世界，其实是一个抽象的“理性”世界。它是一个与充满生机和气象的“气”世界完全不同的世界，遵循着完全不同的规则。只有这样，它才反映了人类的世界。虽然危险，但是真实；虽然丑，但总有美。如果我们想清楚这个大结构，就会发现这部电影真的不仅仅是一个简单的爱情故事，它实际上是通过批判虚幻的理想半人半神的世界，来呼吁理性世界与气体世界的对话与交流，指的是另一种可能，即现实与理想的相互协商，以及如何在理性世界与气体世界中找到一个通道，如何重建中国智慧对复杂生活的应对能力。

中国古代东方哲学中的一些儒道精髓，如君子之美、成全与牺牲、感恩与报偿、为他人着想等，当然是这部电影中的东方哲学精神。这些大智慧的东方思想，在精致的细节、独特的造型、迷人的风景、优美的音乐中，充分带给我们近年来难得的看中国古典风味电影的生动享受。(胡小明)