关于英雄的素材摘抄 高考清明素材：用指尖触摸“云思念”（摘抄必受益：10个标题、10个主体段、6则时评、7则英烈素材）

从高考和

九

三

天

千里之外，春山如黛，万物复苏。而我们，注定无法回到故乡，上祖坟，拜一炷香，鞠躬几下，说点什么。但是，不能回家扫墓不代表不清楚。这种清晰，甚至比以前所有的清晰都要清晰，让我们更好地理解生命的真正意义，更清醒。

你可以过一个心里清楚的生活。因为一场疫情，我们都走上了一条“人生的公开课”，更令人敬畏，感恩，珍惜！

人类文明史就是苦难史，“生命的意义在于苦难本身”。无论是一个国家，一个家庭，甚至是一个个体，都必然有自己艰难成功的过去。

在那些发黄的编年史的族谱中，善良、勤劳、勇敢、坚毅的人们支撑着人类(家庭)的无尽繁衍。这种扫墓让我们对祖先充满了感激之情，甚至在异乡的夜梦中，也能生出孤独时勇往直前的勇气。今年春天全国范围内的战争流行病，14亿中国人呆在室内，是一个感恩的教训。

大灾大难，大江大河。无数逆行者，不计报酬，不计生死，“冒着炮火”，勇敢地抗击疫情。仅湖北武汉就有4万多名医务人员。他们是这个国家最勇敢的人。他们在关心中华民族的命运，关心新中国的民族运动，关心14亿人的鲜活生命。因为疫情，我们从来没有像此刻这样不安和恐惧；因为他们，我们从来没有这么温暖过，骄傲过。

在这两个月里，我们流下了感激的泪水。

84岁的钟南山坐餐车去了武汉。西华和鲁大医疗队在机场喊空，医护人员伤痕累累的脸，收容所医院的“广场舞”，武汉社区的“歌唱祖国”现场。

我想，这次旅行的眼泪，是对生命的感激，是对善行的致敬，是对温暖的共鸣！‍

[精彩标题]

1.“重形式更重要，祭祖更重要。”

2.“清明折刘缅英雄，举旗自有后世人”

3.《梨花清明，网络祭扫也是真的》

4.“今年清明不归，也可以牺牲心中的亲人。”

5.“崇尚“云祭扫”培育清明文化”

6.“小心追求未来，”云“发悲”

7.“疫”清而明，“云”记彩虹下”

8.《闪光的名字，消失在云里》

9.“身有名，桃李不曾言。”

10.“幸好你平安无事。”

[沉重的身体部分]

1.我们的祖先在万物清明美好的季节创造了这个节日，即缅怀祖先的功德，感恩自然的馈赠，反思得失，通过祭祀活动净化灵魂。古人云:“万物生长之时，清净明亮。所以叫清明。”要培育清明文化，就要摒弃旧习俗，这不仅是一种外在形式，也是一种深刻的思想。做到孝顺而不异化，节约而不安排，保护环境而不污染，文明而不扰民。

2.随着时代的发展，清明节的扫墓方式不断丰富。无论是“扫云”还是“代墓扫墓”，无论哪种方式，唯一的变化就是形式，从根本上说是不变的。清明节的精神一定要继承家风，接过党的事业发展的指挥棒，不断提高自己的责任感和责任感。在缅怀祖先、缅怀先烈的过程中，

3.清明节是人们祭奠祖先、珍惜亲人的一种“正义需要”。具有一定的仪式感，是流传千年的习俗，也是清明传承的原因之一。然而，我们在承认传统仪式的同时，不应该坚持它，而应该随着社会的发展而发展。特别是进入新时代，要“与时俱进”，让文明的牺牲成为清明的主旋律。

4.清明节没必要让煤烟飘散。把祭祀扫墓的方式从线下改为线上，只是仪式上的改变和充实，并没有改变清明祭奠故人的精神内涵，所以也应该是最受尊重的方式。

5.祭祀活动以心为主，特殊时期要有灵活的计划。献一束花，烧香，通过网络点蜡烛，读祭仪托哀，就能达到祭祖追悼的目的。其实传统习俗不是一成不变的，也是随着时间而变化的。在新冠肺炎疫情的影响下，许多传统习俗被迫改变，如拜年、探亲、聚餐、集体礼拜等。，要么暂停，要么换成其他方式。

6.绿色是尊重和保护生命的力量。文化需要传承和创新。只有通过不断的继承和创新，文化才能蓬勃发展。清明文化也是如此。烧纸是自然经济时代虚幻的寄托。已经成为网络经济时代的刻板印象，应该消失。一束花，一种牺牲，这种绿色的牺牲更能体现对逝去生命的尊重和对现代生活的关爱。花是对美的赞美，悼词是对爱的寄托。过一个绿色明朗的生活，提高尊重，讲究完美，帮助生活，让生活更有朝气。

7.站在祖坟前，在肃穆的气氛中，在一个礼仪性的祭奠中，或者小心翼翼地追着先人，或者缅怀先人，或者沉思往事，然后感受人生的无常，表达人生的醇厚之美，都可以是“为了念念不忘的纪念”，就像那些“回不了故乡”的人一样，以一种迫不得已的姿态拥挤着。这也许是这个庄严的节日里最恰当的生命表达，以“生到死”的姿态向前世致敬，以尊重重新开始。

8.从网上扫墓到代表客户扫墓，再到这种眼花缭乱的仪式用品，当然有孝心。但清明扫墓是对祖先的“时间思维尊重”。在这方面，它不是履行传统治国之道的义务，也不是年复一年的规定行动，而是一种仪式感的呈现。比起那些花里胡哨的牺牲，清除杂草，开垦新土，或者烧纸献花，都是最简单最真诚的。

9.不文明的牺牲是一种坏习惯，抛弃它的根本途径是改变习俗。当前，中国经济社会发展面临着深刻的绿色转型，人们的思想和生活方式应该更加绿色。在清明节，我们不妨选择更绿色、低碳、环保、文明的方式，比如花、树、写文章祭奠等。这些才是正确的缅怀先人，悼念先人的方法。清明节的伦理意义在于让人珍惜祖先，思考人生的本真，感恩而凛然，更好的出发为了未来。

10.“无论时代如何变迁，我们都必须永远铭记他们为国家、民族与和平献出宝贵生命的所有人所做出的牺牲和奉献。”中国人对家和国家的感情一直很强烈。在清明节，我们不应该忘记为国家、为民族、为人民牺牲的英雄和英雄，除了祭祖。近年来，通过举办各种纪念活动、设立烈士纪念日、提高烈士抚恤金标准等。，国家不断将烈士精神带入民族记忆，融合民族灵魂。缅怀英雄和英雄正在成为一种社会时尚，因此红色旅游蓬勃发展，每年有数亿人向烈士致敬...在英雄和英雄光环的背后，是一份巨大的遗产——意志和精神。中华民族从苦难走向辉煌的伟大历程，是一部充满奉献与牺牲的史诗。

【主媒体评论】(带着就用:犀利的眼光，分析，素材，金句)

清明节讲究用心，真诚诚恳

2020-3-26荆楚网益阳

梨花风又起，清明将至。今年清明节恰逢疫情防控决战的关键阶段。为了避免现场祭祀扫墓造成的大规模疫情，全国许多地方出台了“暂停现场祭祀扫墓活动”的文件，倡导家庭纪念和网上祭祀扫墓，让古老的传统节日在追求遥远的未来中拥抱现代文明。(说到现在的疫情，就引出了“网络祭祀横扫”的推广)

“一切都在这个时候生长，它干净而明亮。所以叫清明。”回顾历史，传统的清明习俗不仅祭祖扫墓，还包括禁火、散步、植树等习俗。习俗顺应时代的变化，形式多样。清明节扫墓不要拘泥于形式，要注重真诚和真心。

清心清脑，停了就回到原来的心。在这个思绪万千的节日里，“暂停键”被现场祭祀扫荡按下，却又回到了理性与人性的本心。没有香烟燃烧的熏香和纸张燃烧，只有虔诚的思想传播。与已故的亲人进行延时对话空，追寻自己最初的内心，摆脱杂念，然后将记忆和敬佩转化为前进的动力。其实祭祀并不一定需要在一个特别的地方，或者用一个特别的仪式，就像《西游记》里说的:对一个人最好的爱是记住。(关于第一点，在停止中回到原来的心，强调回忆是最好的纪念)

小心追求未来，恐惧记忆中的生活。抗击疫情给我们上了一堂特殊的生命教育课。为了保障人民群众的生命健康，一批批医生、护士、公安人员、党员干部和志愿者奔赴疫情防控一线，为人民群众的生命安全筑起了一道“防火墙”。目前疫情防控已取得阶段性成果，但外防投入不可懈怠，“少出不聚”的原则绝不能动摇。(第二部分，纪念中敬畏生命，保护健康是第一要务)

人回归德性，在祖先中珍爱生命。在家里回忆让我们停下来，享受这个特殊时期的人情，感受“宝”的重量。人生有无数种困难，但宝藏可以得到无数种甜蜜。我们唯一能做的，就是带着光明和希望不断前进，表达此刻的爱而不后悔，好好陪伴身边的人。(第三部分，在感情中珍惜生命，把握当下，勇往直前)

清明节“云祭扫”也是纪念祖先的开场方式

2020-3-14新京报评论胡

[编者按]

如果“心”不在那里，站在墓前也无济于事；如果“心”存在的话，得益于互联网思维和技术手段的网上祭祀，可以视为悼念的良好载体。

“半亩荒山埋人间情，一丘净土破尘。坟前献三杯酒，一千字付纸钱”——一年一度的清明节快到了。

据新京报报道，3月13日，在北京新冠肺炎市防控肺炎新闻发布会上，北京市民政局相关负责人介绍，在今年有效加强疫情防控的前提下，北京市将实行预约和流量限制，此外，将暂停群众扫墓活动，开通2020年北京清明节网上扫墓服务平台， 预约按日按时清扫，限制每天入园人数上限。

延续了2500多年的清明，是一个谨慎追求未来的日子。清明节作为一种庄严的祭祀文化，其核心价值是缅怀和珍惜祖先，也是一种洗涤精神家园、弘扬家族遗产的形式。(旗帜鲜明，观点陈述，动宾短语，坚决认真)

然而，今年的清明节是在新冠肺炎预防和控制肺炎的关键时刻。如何有条不紊地开展清明节祭祀扫墓服务，已经成为一个现实问题。但当地政府提倡网上“云祭扫荡”，这是一种替代方案。

需要注意的是，虽然很多地方很多天没有新增病例，但疫情并没有结束，一定不能放松警惕。如果允许人们在现场献祭，人们会聚集在墓地、墓地和其他地方。一旦病毒密集传播，疫情又会卷土重来，后果不堪设想。(结合疫情实际谈“云祭扫”的必要性)

但清明节毕竟是传承了几千年的传统民俗，在可能的情况下应该充分尊重。因此，在疫情相对温和的地区，应实施有序的祭祀扫荡，不宜一刀切。

一方面，一些地方利用各种方法“赴约限流”，暂停集体公祭等群体活动；另一方面，提供在线纪念服务，如发送消息、献花、点燃蜡烛等。，也能起到让人们谨慎追求生活的作用。

网上祭扫不仅是非常时期的应急措施，也是“互联网加”时代祭扫的新方式。

简而言之，网上祭扫满足了人们“虽不能来，犹向往之”的现实需求。虽然传统形式有所改变，但骨子里的精神却不变。(心胜于形，纪念的本质还在)

“牺牲就像在那里”，只要我们心中有对老朋友的爱，无论是亲自上阵还是在异国他乡，无论是一束鲜花，几杯清酒还是几行诗，还是远道而来的悲恸，都是最好的纪念，拓宽了传统祭祀和扫荡习俗的地域和时间限制，但更有利于传统文化的发展。(证明:不同的方式，相同的想法，相同的目标)

请人扫地、在网上发消息、献花、点蜡烛的方式，本质上和传统的祭祀死者的方式是一样的。而且这种新的祭扫方式所秉持的理念，在不经意间推动了环保文明理念的进步。

如果“心”不在那里，站在墓前也无济于事；如果“心”存在的话，得益于互联网思维和技术手段的网上祭祀，可以视为悼念的良好载体。在非常时期，清明节的“云祭扫”也是一种正确的缅怀祖先的方式，这可能会进一步促进文明祭祀新时尚的形成。(整句在比较论证的陈述中理性而深刻，睿智而冷酷)

清明提倡“云祭扫”，新的文明来临了

2020-3-25荆楚网陶宇

“梨花风清，游子寻春出城”，又是一年清。随着生态文明和精神文明建设的不断推进，文明祭祀和绿色祭祀的理念已经深入人心。越来越多的人接受了低碳环保的网络文明牺牲，文明行为和风气成为普遍做法。(清明上河图引出低碳环保的网络文明扫荡法)

清明节祭祀扫墓、缅怀故人是普通人心中固有的仪式感，也是清明节以来流传下来的传统习俗。继承优秀传统没有错，但不能拘泥于形式，尤其是在疫情防控取得阶段性胜利的关键阶段。我们需要树立全国“棋局”思维，从大局出发，与时俱进，顺势而为，让清明节更加“明朗”。(退让与推理，先肯定传统习俗的传承，再结合当前特殊时期的疫情，提出“着眼大局”的概念，让清明节更“明确”)

传统的扫墓祭祀虽然为大家所用，但是存在很多不安全、不确定的因素，在现在这个特殊时期的人群聚集容易产生隐患。3月25日，根据《国务院关于新型冠状病毒肺炎感染联合防控机制关于进一步做好公务员组织疫情防控工作的通知》和《民政部办公厅关于做好2020年清明节祭扫工作的通知》精神， 湖北省发布2020年清明节祭祀扫墓服务有关事项通知，为避免集中祭祀引发的输入性和聚集性疫情，保障人民健康和生命安全。 旨在引导人们高效、有序、文明地扫墓。根据通知精神，全省经营性公墓和公益性公墓提供集体祭祀扫墓、网络祭祀扫墓和委托祭祀扫墓三种服务，公墓管理单位提供网络祭祀扫墓服务，正是时候。环保、方便、安全、高效。(分析传统祭坟方式的弊端和隐患，并介绍相关注意事项)

疫情止不住思念，距离留亲情。清明将至，思念故去的亲人是人之常情。只要我们有真挚的感情，网祭扫墓、“云祭扫墓”也能表达我们的思想，传达哀悼。把祭祀扫墓的方式从线下改为线上，只是形式上的改变，并没有改变其精神内涵。所以，这也应该是最受尊重的方式。践行文明低碳牺牲符合时代新潮流和生态文明新要求。也是防控疫情的一种负责任的态度和行为。让我们共同行动，共同引导，成为新时代新文明的领导者、宣传员和实践者。(理性分析，呼吁将祭坟方式由线下改为线上)

此外，清明节还有“清正廉耻，以礼修身”的含义。寓意做人做事的道理，要诚实守信，注重自己的道德修养。清明节不仅怀念已故的祖先，也是亲人团聚的“时间”。它提醒我们要多注意与活着的亲人联系，不要等到“孩子要孝顺，亲人不在”才懂得珍惜。疫情期间，“家”家也为国家做出了贡献。我们不妨借此机会珍惜与家人的“美好时光”，珍惜这次宝贵的“特别聚会”。灿烂的阳光将温暖大地，樱花将再次绽放，我们将摘下面具...(解释清明节的内涵，呼吁人们在缅怀祖先的同时，珍惜与亲人团聚的美好时光)

让我们一起行动起来，从我做起，从点滴做起，继承中华民族的美德，培育和倡导新文明，做新时代新文明的领导者、宣传者和实践者，时不时的改变，让清明更加明朗。(号召全民适应新潮流)

让“云祭扫”成为清明新潮流

2020-3-26中国甘肃网梵高

又一年是晴朗的，当春风落下太阳。清明祭扫作为一种传统习俗，表达了对祖先的记忆和尊重。由于受新冠肺炎肺炎疫情的影响，为避免现场祭祀扫尾引发的聚集性疫情，近期全国许多地方出台了“暂停现场祭祀扫尾活动”的文件，倡导家庭祭奠和网络祭祀扫尾，大力推广“云祭祀扫尾”。(背景，在清明节疫情下，为了避免造成聚集性疫情，提倡云祭扫荡。)

“云祭扫”之所以得到社会的认可，不仅仅是因为这场空前激烈的疫情。近年来，全国各地都不遗余力地倡导改变习俗，积极引导文明祭祀，鼓励群众采用鲜花祭祀、网络祭祀、家庭祭祀等新的祭祀方式。日新月异的互联网技术为这种新时尚提供了极大的便利，“清明祭云扫”也逐渐被更多人接受。(分析云祭祀扫认的原因也是三层意思。第一，当前疫情的蔓延，云祭扫可以避免造成集群疫情，第二，国家大力倡导改变习俗和社会风气；第三，互联网技术提供了便利。)

当时抗疫战尚未打赢，外军防御投入形势依然严峻，人群聚集风险不容小觑。同时，从消防安全和环境治理的角度来看，传统的祭扫方式也过时了。天气、地点、人的完美结合，正是推广“云祭扫”的合适时机。(云祭祀扫之所以被认可，第四点，春季天气温和干燥，现场祭祀扫容易引起火灾，影响治安；第五，容易产生烟雾，污染空气体，影响人们的呼吸健康。)

传统节日之所以有千百年的强大生命力，正是因为它们能够与时俱进，在不同的时代有不同的传承方式，但无论传承方式如何变化，它们的精神内核从一开始就是一致的。牺牲也是如此。相对于形式，内容更为根本。(指出传统祭祀与今天提倡的“云祭扫”在内涵上没有区别。)

有民间学者指出，虽然清明节有很多习俗和不同的形式，但贯穿其中的核心价值是中华民族对生命的热爱和关怀。

人们对祖先的回忆，也是对继承美德、弘扬优秀家风的美好期待，是对人生价值和意义的深刻反思。只要回归清明的核心价值，“云祭扫”就是一种值得大力提倡和推广的祭祀方式。(清明的核心价值唤起人们对生活的热爱和关怀，缅怀先人，也是对传统文化和良好家风的传承。祖先崇拜，无论采取什么形式，目的都是一样的，核心也是一样的，所以内容更根本。这也是云祭祀扫能被大家认可的原因。)

清明节，带着一颗感恩、记忆、敬畏、虔诚、冥想的心，既能表达对祖先的记忆，又能抚慰和丰富活着的人的精神和灵魂。我们有理由期待，“云祭扫”不仅是特殊时期祭祀的一种替代方式，也是清明节的一种新时尚。(总结深化主题)

梨花风清，线上祭祀也是如此

2020-03-25荆楚网杨惠娟

梨花风清。临近清明节，人们怀着真挚的感情，缅怀先人，祭奠先人，缅怀先人的功过，缅怀后人的悲痛，这不仅充分表达了中国人感恩、顾源的优秀文化传承精神，也是对先人孝顺的一种形式。(开题)

今年，我们在新冠肺炎遇到了肺炎的突然爆发，迫使人们呆在家里，呆在家里抗击疫情。清明节扫黄等大规模人群聚集活动，增加了交叉感染的风险，很可能会破坏我们最终取得的抗疫成果。3月24日，湖北省新型冠状病毒肺炎疫情防控指挥部发布通知，倡导全省经营性公墓和公益性公墓提供集体祭祀扫墓、网络祭祀扫墓和委托祭祀扫墓三种服务。(从疫情的特殊性出发，得出今年祭祀扫尾的相关要求)

倡导文明绿色的祭扫方式，不仅响应了“推动习俗变革，创建文明乡村风貌”的号召，也表明随着时代的发展，人们对传统习俗不断创新的意识满足了现阶段全社会的共同需求。献祭的方式可以改变，内心的记忆和想法永远不会改变。(提倡转变观念，创新祭祀扫地的方式)

目前的“互联网祭扫”不仅是一种很好的悼念方式，也是一种时尚文明的新方式。网上有不少网站在清明节期间设立扫墓网页，在这个网页上献花、留言、点歌、点蜡烛、留言来表达自己的哀思。“网络祭祀扫”既可以避免人群聚集带来的风险，也可以避免烧纸钱带来的火灾隐患，还可以方便快捷，避免长途跋涉。同时，利用互联网等新媒体祭奠祭祀，不仅符合绿色文明理念，也让更多人参与进来。它将在中国传统文化的继承和发展中发挥更大的作用。(接手上一段，提出网络牺牲的方式，分析其优势)

清明节主要在于悼念和缅怀亲人，关键在于自己的心意。逝者已逝，真正的孝道不是把钱浪费在祭祀祖先上，而是珍惜现在，尊老爱老，让老人每天都过得幸福快乐，这才是最大的孝道。文明祭祀和绿色祭祀是清明的初衷，网络祭祀也是真情流露。(总结，呼吁珍惜现在，尊老爱老，让老人每天都过得幸福快乐，才是最大的孝道)

清明节，“云祭扫”，文明春风芬芳

在生活中，我们有些人执着于传统的仪式感而不放弃，有两个原因。一是内心空空虚，想着依靠这种传统的仪式感来弥补灵魂的苍凉；二是给别人看，从而建立自己的虚荣心。其实这是一个很自私的现象，我们应该反驳。而且这种自私的现象也破坏了环保，危害了公共安全。可以说，满足自己的私欲，损害了大家的公共利益。作为一个有良知的公民，要积极应对“云牺牲”，告别刻板印象。(分析顽固追悼会的心理症结，有理有据)

事实上，清明节的“云祭扫”可以让文明的春风绽放出芬芳的花朵。首先，云牺牲去扫，让你在网上寄托自己的想法，表达自己的情绪。这种牵制更纯粹，让文明之花在网络中绽放，释放出纯粹情感的芬芳；其次，云祭可以保护祖先的安息之地，周围的花盛开，释放出更纯净的香气，因为不会被污染，这种香气也是给祖先最好的祭品。第三，云祭一扫而空，崇尚文明新时尚，让文明之花在我们的时代绽放，释放出清新的芬芳。(明确三重电流含义，细致合理)

清明节作为中国传统节日之一，其目的不仅是缅怀逝者，缅怀先人，上坟扫墓，更是规范人伦秩序，促进家庭和睦，培养下一代道德修养，凝聚社会同情。对美的追求必须伴随着与时俱进的美好仪式。清明节，“云祭扫”，文明的春风芬芳。让我们的清明更正气，更清明，更文明，更安全，更健康，更绿色。为什么不可以？(返利主题，再次呼吁澄清社会风气的必要性)

【抗疫英雄游】

图片来源:豆瓣

另外，还可以和孩子一起回顾前些年的一些国丧日，和孩子一起简单描述一下灾难或者逝去的名人。

2.选择一种方式继续你的想法

记得上面绘本里的花，把大爷爷小华的心思放在了战友身上，像战友的“灵魂”一样陪伴着大爷爷。

在这个特殊的日子里，我们不妨选择一种方式，和我们的孩子一起，把我们的思念寄托在烈士和死去的同胞身上。

例如，种一颗花种，给烈士写一封信，为烈士画一幅画，为烈士唱一首歌...我相信你的想法可以传递到看不见的远方。

图片来源:pexels

3.和你的孩子谈论“死亡”

今年4月4日也是清明节。不管我们怎么“搭桥”，孩子肯定会问“死亡是什么？”

应该如何面对孩子这个问题？是停下来、关掉还是告诉孩子“死亡的意义”？

关于死亡教育，去年的清明节，我们用了一篇清明写的文章:不懂“死”的孩子，永远不懂得珍惜“生”。建议家长和老师读空和孩子好好聊聊“死亡”。

死亡是终点，而不仅仅是终点；只要不被遗忘，就不会消失；不应忘记它们。

这是一个悲壮的国丧日，也是给孩子特殊教育的最好机会。

声明:张文综合选自幼师口袋(作者:陶陶)、中国工匠、南方都市报、贝乐英语、人民日报、光明。com、万维网、新浪微博、腾讯音乐等。版权归原作者所有。感谢原作者的辛苦。如有侵权，请联系我们！