官妓有哪些人：古代官妓是什么意思 古代官员和妓女有什么关系

古代的官员和妓女本来就是两种社会地位不同的人，他们的生活并没有交集。然而，在历史上，这两种人的关系最为密切。

中国历史上妓女的概念似乎比我们现在所说和理解的要宽泛。专家认为，中国历史上有两大类妓女，分为五类。一般来说，有艺妓，也有色妓。前者主要从事艺术表演活动，就像今天的文艺工作者和娱乐明星一样；而后者主要卖色相，今天一般认为是妓女。

但艺人和娱乐圈明星之所以被归为妓女，是因为艺妓经常出卖自己，而身为皇帝的妓女的宫女却经常想出卖自己。如果仔细划分的话，中国历史上的妓女由宫妓、营妓、官妓、家妓、民妓组成。

宫妓是在皇宫里为皇帝服务的妓女，营妓是为军队官兵服务的，官妓是为地方各级官员服务的，家妓是为达官贵人的家属供养的达官贵人服务的，而平民妓可能更接近于今天人们所理解的妓女，即活跃在民间，为社会“服务”的妓女。

中国自古就有妓女，不可能说有多少人对妓女满意过。虽然人们看不起妓女，但在中国还是留下了悲伤的故事，比如“杜十娘恼沉百宝箱”。即使在今天，像薛涛、苏小小、李、董小婉这样的妓女也不得不承认她们的产品超出了她们的想象。也许这是妓女中的特例，最常见的情况是女性是妓女，大部分是生活所迫。真正愿意做妓女的女人不能说不，但是很少。脏官的情况就大不一样了。比如杨、李、严嵩、魏忠贤这些中国人熟悉的人，就没有被强迫去做肮脏的官员。他们都非常自觉，甚至渴望成为肮脏的官员。

哪里有龌龊的官员，就一定是人心涣散，小人得志。也一定是健康趋势没有上升，恶灵盛行。但都属于软环境范畴，不足以说明问题。肮脏的官员远比妓女危害大，可以从以下几个方面来认识。

首先，肮脏的官员足以瓦解政权，改变国家的所有权。杨、李、严嵩、魏忠贤都参与了唐末明初的灭亡。但是，这样的事情不能让唐宋时期的妓女承担责任；连蒋家的覆灭都归咎于以“四大家族”为代表的肮脏官员，与民国妓女关系不大。

第二，肮脏的官员对人的伤害远远大于妓女。妓女的吸引力肯定是一个个来的，但是现在报纸上曝光的贪官污吏往往贪污几千万，几百万都不是大案；脏官做的豆腐工程足以让100多人甚至更多人丧命；肮脏官员做的面子工程有时会留下数十亿的债务；肮脏的官员搞垮一个企业，可以解雇数百甚至数千名工人。不管什么样的妓女都有这样的能量。

第三，肮脏的官员比妓女花费更多。肮脏的官员是官方的老鼠。就目前的市场而言，在脏官倒台之前，他们要有车、房、票、秘书、手机等一系列的待遇，而妓女要自己找饭吃。妓女卖自己的肉吃，肮脏的官员在官场游荡，吃人民的血汗。很难说养一个脏官要花多少钱，要花多少钱。

第四，妓女好认，脏官难分。当一个妓女想做生意时，她总是不得不张扬。那笑容总是和好女人不一样。另一方面，肮脏的官员总是举止端庄，比绅士更有道德。妓女是最不想和媒体打交道的人，肮脏的官员总是借助媒体为自己画一个美丽的光环。今天他们会在这里发言，明天他们会被指示，一旦不犯罪，好人就猜不到他们是肮脏的官员。

第五，妓女好抓，脏官难抓。抓一个妓女，抓一个警察就够了，但是抓一个脏官，还是要动点脑子的。龌龊的官员有隐形的关系网，可以逃避国家，不注意就跑了。在这一点上，不难看出，肮脏的官员远比妓女危害更大。只是每年都开展扫黄运动，但是效果不好。我怀疑这是对贪官的危害认识不足造成的。需要注意的是，如果不清除肮脏的官员，妓女是很难摆脱的。想扫黄，先扫脏。