没有什么比时间更有说服力,因为时间可以在不通知我们的情况下改变一切。
-余华《活着》
王充的教育思想
1.论人性和教育的作用
(1)教育和人性的改善
人出生后,人性是有差异的。如果五常精神很弱或者严重失衡,很难接受五常的影响,其性质是恶的;如果五常精神很强,很和谐,很容易接受五常教导的影响,其本性是好的。介于两者之间,很难说是善是恶。所以王充也把人性分为三个层次。王充充分肯定了教育的作用,决定了人性的发展方向。教育不仅可以改造人性,而且是人类实现自身价值的必然途径。教育是诗人实现其天赋价值,使人成为真正的人的手段。
(2)教育在改造社会中的作用
王充认为,世界上有各种各样的力量,其中最容易被忽视的力量是知识的力量。王充也意识到教育在社会中起着隐性的作用。他认为有些东西本身似乎并不产生任何利益,但却是那些直接产生利益的企业存在和发展的基础。在这里,王充深刻地揭示了教育作为其他教育事业基础的作用。
2.培养“文人”和“儒生”的教育目标
(1)文人:学识渊博,能够综合各种知识,将书本知识与实际政治相结合,用自己的知识“写封信记”,评论实际政治,提出自己的建议。他们可以成为有能力的行政人才。
(2)鸿儒:知识分子的最高境界,不仅系统地掌握现有的社会知识,而且不受以往思想框架的束缚,能够创新知识,是不可多得的理论和学术人才。
王充的培养目标是“文人”、“儒生”。可见,王充把培养优秀的政治学术人才作为教育的最高目标。
3.关于学习:①学会知和听;2思考,求真;(3)“问难题”“距离老师”。
4.关于教学过程
王充认为,教学过程包括三个阶段:“让你耳目一新”的感性认识、“乐在其中”的理性认识、“引入实效”的实践认识。这个过程符合认知规律和教学规律。
首先,“让你的眼睛和耳朵”强调感性认识的重要性。“让你的眼睛和耳朵”,也就是说,个人只有通过手动看、听、问、做等外在方式去感知外在客观的事物,才能积累经验,获得知识。感知是知识的来源和基础,是学习的第一阶段。
其次,《快乐的意义》强调理性知识的重要作用。所谓“幸福”,就是开动脑筋,进行理想的思考。
第三,“引用有效性”强调有效性验证的必要性。“有效”就是符合事实,“有证据”就是有确凿的证据。符合实际结果、证据确凿的论点是真实正确的,否则就是虚假错误的。
5.关于学习方法
(1)反对“相信老师”,提倡“远离老师”
“与老师的距离”是指与老师保持一定的距离,即不与老师的观点保持一致,不完全符合与老师不一致的观点,有自己独立的思考和见解。提倡追求叙述真谛的精神和勤于思考、实事求是的态度。
(2)反对“古”提倡“问”
王充对当时学者的盲从和迷信学风进行了尖锐的批判。他强调,在做学术研究的时候,一定要有一种“问问题”的怀疑和批判精神。提问不同于一般人不理解的时候提问,而是质疑、质疑、批判。
(3)积累和思考
王充认为,知识、道德、能力的获得和形成,不仅要靠日积月累的努力,还要靠老师朋友的讨论和考虑。
(4)集中精力
注意力是知识学习和技能训练过程中不可缺少心理条件。专心,专心做好一件事,确实是学习和事情成功的保证。
王充的教育思想具有鲜明的批判精神,尤其是“不避神圣”的风格,具有强烈的学术民主精神。在整个社会充斥着章节和预言神学的时候,他敢于打破传统,批判权威,给人耳目一新的感觉,在一定程度上起到了解放思想的作用。
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