“能得明此者,可知成败吉凶。”在古代,因为科学还没能发展到,可以对于自然界的一切都用足够严密的理论知识来解释的地步,所以出现了许多带有奇幻性质的说法。因为一定程度的迷信,更加方便统治者统治全国,拉拢人心,所以,在这种趋势下,拥有望气能力的人开始逐渐被重视。
“候独见其星出如瓠,食顷复入焉。”西汉孝武帝是孝景帝的孩子,在孝景帝崩逝之后,孝武帝继位。一年秋天,有一个光芒四射的星星出现在了三能。当时的望气官员王朔讲出了这一情况,主管官员对孝武帝表示,因为孝武帝建立了汉朝的封禅制度,所以上天出现德星来报答。
对于封建时代的统治者来说,望气官观察到的事情,因为容易对舆论产生极大的影响,所以自然也会对自己统治全国极为重要。当得知监狱当中传出天子气之后,为了以防万一,西汉孝武帝随之做出反应。
重视鬼神
“孝武皇帝初即位,尤敬鬼神之祀。”汉孝武帝,即汉武帝刘彻,是西汉的第7位皇帝。是和文帝合称文景之治的汉景帝刘启的孩子。在汉景帝崩逝之后,身为太子的刘彻继承皇位。在即位之初,汉景帝就对鬼神的祭祀极为敬重。
汉景帝敬重鬼神祭祀,一部分的目的是为了为后续对抗窦太后积蓄能力。在汉武帝罢黜百家独尊儒术之前,文景之治时,崇尚的是道家思想。初登基之时,汉武帝的政治力量并不强,窦太后在朝政上有着较强的力量。
因为窦太后实力过于强大,所以最开始的时候,刘彻只能隐忍,等到将窦太后熬死,刘彻的大改革这才轰轰烈烈地展开。纵观历史,凡事改革,推行起来总是会遇到诸多困难,甚至于,大多数的改革,往往都是以失败告终。
借助鬼神之说的力量来帮助自己凝聚人心的方法,是封建社会的统治者偏爱采取的。“今为赤帝子斩之,故哭。”汉朝开国皇帝刘邦也曾经用过这一方法。
当时,还是泗水亭长的刘邦,押送着徒役们去骊山。还在半路的时候,就有很多徒役逃跑,见此情况,刘邦干脆停下来饮酒,等到晚上的时候将自己心中所想说出。
“公等皆去,吾亦从此逝矣!”隐含之意十分明显,明白刘邦心中所想的徒役们当中,有十多人当即表示自己原因跟随刘邦。在带着这群徒役走的路上,突然遇到了一条大蛇挡路,在周围人表示绕路的时候,刘邦却表示大蛇无所畏惧,当即上前,拔剑斩蛇。
在将白蛇斩杀之后,喝多了的刘邦醉倒在地呼呼大睡。当后来有人去到刘邦斩蛇的地方的时候,却看见一名老人在哭泣,问到哭泣原因的时候,老人家表示,自己孩子是白帝的孩子,变化成蛇后,却被赤帝的孩子杀了,所以在此哭泣。
故事当中几分真几分假不得知,但后来刘邦借助这一事确实笼络了许多人心,并且还通过设立赤旗,自称自己为赤帝子,将自己的义军扩充到了三千人。
天子迷信
“至后元二年,武帝疾。”当时正好武帝生病了,关键时刻,却突然传出监狱当中有天子气的说法。天上气候变化多端,是否是天子气,往往也就是望气官等相关官员口中的一句话。
虽不知这件事是否是阴谋,但为求谨慎,还是应当将所有危险在其还只是苗头的时候就扼杀掉。
最开始就是利用鬼神祭祀来帮助自己推行改革,稳固人心的汉武帝,自然对望气等说法极为重视。后元二年,即公元前87年,汉武帝病重,在临终前立孩子“刘弗陵为太子”之后,便病逝。
在重视天象等各种神鬼说法的封建社会,纵使是因为暴政等各种原因而起兵造反的起义军们,在造反之前,最为重要的事情,不是将那些各种不合理政策整理成造反理由,而是想方设法的给自己的出身“镀金”。
如果自己本身就是前朝血脉的话,塑造形象的时候会稍微方便点,但如果怎么拉关系都无法和一些有名望的人扯上关系的话,就会运用这些天象来证明自己是上天神仙派来的,终将统一天下。成功统一天下的秦始皇,对于神鬼之事也同样十分推崇。
为了表达自己当统治者是顺承天道,秦始皇在五行当中选取了水,自称自己是水德王,因为周朝是火,而“水能胜火”,所以“秦可代周”,自己当秦朝统治者,让秦朝来取代周朝,统一天下,正是顺应天道的做法。
出现天子气
“望气者言长安狱中有天子气。”在封建社会时代,封建统治者在管理朝政的时候,制衡是极为重要的,许多开国皇帝,因为担心自己的孩子无法很好地制衡朝堂大臣,在孩子继承皇位之前,都会大开杀戮。
在望气官员表示长安的监狱当中有天子气的时候,正是汉武帝刘彻病重的时候。朝堂之上各方势力都在等着自己表态,这个所谓的天子气也不知只是望气官的“实话实说”,还是某些人的另有所图,所以,为了能够尽快稳定人心,汉武帝必须要尽快采取措施,制止流言进一步扩散,造成更大影响。
在得知此事后,汉武帝随即便派遣使者、各官员,“诏狱系者,无轻重,一切皆杀之。”在此雷厉风行的做法后,各大官员随即去到监狱,执行命令。
实际上,当时,汉武帝刘彻的曾孙刘病已正被关在监狱之中。虽然不知这一望气的目的到底是为了害刘病已,还是为了救刘病已,但在汉武帝这一诏令下达,行刑之人来到监狱的时候,当时的廷尉监,后来的麒麟阁十一功臣之一丙吉,坚守在刘病已所在的监狱门前,坚决不打开监狱大门。
在丙吉的坚持之下,行刑之人无可奈何,只好将此事告知汉武帝。得知此事后,想起自己这个曾孙的汉武帝慨然表示“天使之也。”在这之后,汉武帝不仅撤销了自己的命令,还大赦天下。后来,汉武帝临终之前,特意提到了刘病已,表示,“遗诏所养武帝曾孙名病已。”
因为这件事,刘病已不仅脱离了囚徒生涯,还恢复了自己原有的地位,先是被送到祖母的家里,后来又被送到掖庭中。因此事而逃脱死劫的刘病已在长大之后,去到了长安各个地方游历。亲身体验民间疾苦的刘病已,对于人情世故的处理能力,在其游历过程当中被不断加强。
在汉昭帝刘弗陵因病驾崩之后,刘彻的孙子刘贺被拥立为皇帝,刘贺执政能力极差,自己整日只顾自己享乐,不思进取,而当时刘病已已经积蓄了自己的政治力量。在群臣将刘贺罢黜之后,刘病已便顺利继位,成了一代圣君。
小结:
“若得阿娇作妇,当作金屋贮之也。”遍观汉宣帝刘病已的成帝之路,不难看出,其应当是步步为营的行事作风。虽然当初的“天子气”不知道是否为刘病已地安排,但无疑这件事为其后来积累政治资本打下了一定的基础。
得知监狱出现天子气的汉武帝刘彻,因为担心人心动荡,立即表示要将长安监狱当中的犯人,全部杀掉。当时正好廷尉监丙吉守在刘病已监狱门前,坚决不同意。最后还是幼童的刘病已因此逃脱死刑,成了后来的一代圣君。
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