周易杂说 借占习易：王莽是否真的是来自未来的穿越者？

王莽#王莽#在历史上是个颇受争议的人物，在以正统观念为主的古代社会，自然对他是不遗余力的的抨击，认为他是篡位的巨奸，骂了他足足一千多年。然而近代之后，人们的评价却改变了，近代史学家一度提出，他是中国历史上第一位社会改革家，认为他是一个有远见而无私的社会改革者。到了现代，看法就更不一样了，现代有些人一度质疑他是一个字越者。证据有：

(1)十分重视科学创作，发明了青铜卡尺，这与现代卡尺十分接近；

(2)度除奴隶制度，禁止奴隶买卖；

(3)废除土地私有制，实行土地国有制；

(4)将酒、盐等东西归国家所有，私人想要开采都得经过国家的同意；

(5)由政府控制物价；

(6)农商们困难时，还可以向国家货款；

(7)解剖尸体；

(8)其他还有：统一铸造钱币、仇视匈奴和高句丽人、廉住租房、让妻子穿短裙等；

如果只有一两条还算是巧合，但如果“巧合”的多了，就不能不让人怀疑了，具有如此先进思想的王莽，难道真的是来自未来的穿越者吗？占问：王莽是否真的是穿越者？占得：家人之复：

占得家人卦，可推知王莽的所作所为，与其所处的家庭环境有关，而与“穿越”扯不上半点关系。王莽家族是当时非常有名的外戚世家，曾一度权倾朝野，家族中先后有9人封侯，5人担任大司马，其姑姑王政君为汉元帝的皇后。王莽父兄早丧，跟随叔父们生活。出生在这样一个显赫的家族，显然从小就应当接受了良好的教育。据史记载，王莽自幼勤奋好学，师事沛郡陈参学习《论语》。

“家人：利女贞。”在王莽家族中，对王莽影响最为深远的，恐怕就是他的姑姑王政君了吧。

“彖传：家人，女正位乎内，男正位乎外，男女正，天地之大义也。家人有严君焉，父母之谓也。父父、子子、兄兄、弟弟、夫夫、妇妇，而家道正，正家而天下定矣。”王莽从家族的父辈、兄辈们的经历中，不断地汲取经验教训，为日后的作为打下了基础！

“ 九三：家人嗃嗃，悔厉，吉；妇子嘻嘻，终吝。 象曰：家人嗃嗃，未失也；妇子嘻嘻，失家节也。”王氏家族中之人多为将军列侯，生活侈靡，声色犬马，互相攀比，是谓：“妇子嘻嘻，失家节也”。唯独王莽独守清净，生活简朴，为人谦恭。他服侍母亲及寡嫂，抚育兄长的遗子，行为严谨检点。对外结交贤士，对内侍奉诸位叔伯，十分周到。王莽就是这个家族中的另类，几乎成了当时的道德楷模，很快便声名远播，是谓：“家人嗃嗃，未失也”！

“ 九五：王假有家，勿恤，吉。 象曰：王假有家，交相爱也。 上九。有孚威如，终吉。 象曰：威如之吉，反身之谓也。”打下基础后，名声在外，终登九五之位(“王假有家”、“有孚威如”)。

《焦氏易林·家人之复》:“温仁君子，忠孝所在。八国为邻，祸灾不起。”不管后人怎么看待王莽，但他确实有“温仁君子”的风范，至于为什么历史上对王莽的评价会如此之低，恐怕和他篡汉有关吧！