过去的农村,家家户户都在养猪。因为古训“穷不离猪,富不离书”,养猪既增加经济收入解决吃肉问题,又可以积肥,提高粮食产量。因为养猪,平时就要和猪打交道,喂猪时呼唤猪声音就叫“liōng wōng”。

很多年前从一本杂志上看到,呼唤猪的这个声音是宋朝人骂王安石“拗相公”演变而成。杂志刊名已经记不得了,反正这事是真的。现在贵州毕节乡下,这种呼唤猪的“liōng wōng”声音依然存在,因为毕节江南籍贯移民相当多。

王安石这个绰号,出自明代冯梦龙纂辑的《警世通言》中《拗相公饮恨半山堂》,写了王安石变法失败,告老还乡的所见所闻,描述了王安石忧郁而逝的心路历程,文章中“拗相公”就是指王安石。其中有一句:“因他性子执拗,佛菩萨也劝他不转,人皆呼为‘拗相公’。”

殊不知这个固执“拗相公”王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,抚州临川(今江西省抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家、诗人,唐宋八大家之一,才华横溢。

1042年以第四名进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁年间,任参知政事,后拜相,主持“熙宁变法”,因保守派反对,于1074年被罢相。保守派得势后,新法皆废,郁然病逝于钟山,追赠太傅。1094年,获谥“文”,故世称王文公。著有《王临川集》《临川集拾遗》《临川先生文集》等存世。

时钟倒回公元1069年,新继位的年轻皇帝宋神宗任命能干但固执的王安石为宰相。随后王安石立即进行一系列大规模的变法改革。然而改革遭到了司马光为首保守派顽固的抵抗,结果造成了很大的混乱并损害了现有制度中的各种控制和制衡。导致了多年后北宋王朝的一场灾难,改变了中国历史。

王安石的改革是北宋帝国时代最后一次扭转北宋王朝命运的改革。革命导师列宁都称王安石为“中国十一世纪改革家”,而王安石改革变法的失败就意味着北宋帝国已经开始穷途末路。

其实王安石改革一心为国家,只是时机不成熟,全社会认识不到位,改革胎死腹中。如果王安石改革变法成功,富国强兵,那就不会有后来“靖康之耻”北宋亡国,历史将被改写。

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