寺挺说社会闻 将楚国一分为四的起义军领袖，对顷襄王的腐朽统治造成沉重打击

庄：将楚国一分为四的起义军领袖，对顷襄王的腐朽统治造成沉重打击

魏晋时期，农民起义的领头羊。叫庄豪，活跃在楚怀王、楚顷襄王的时代。这一时期，秦孝公采纳了商鞅变法的主张，完成了秦国奴隶主、领主经济向地主经济的转变。

魏国、赵国、齐国、韩国或早或晚也在一定程度上进行过类似的变革。只有楚国，吴起变法失败，过去的领主在向封建地主过渡时，仍然保留着旧贵族的成规，楚怀王和众大臣仍然"厚葬诸民"，所以国内阶级矛盾十分尖锐。

农奴、农奴、奴隶暴动此起彼伏，据《战国策》记载，楚王接待诸侯使节时，公开承认"楚国多","见疾于民","盗贼"之事时有发生。

楚怀王二十八年，齐、韩、魏三国攻打楚，大败楚军，楚将唐蔑被杀。在这个时候，庄率众起义，楚国各地官吏无法抗拒。

楚军与起义军交战连战不断，楚国国土被庄路割裂成三、四区。春秋介立篇中还说，庄子率领起义军进攻楚国国都(在今湖北荆州地区)，战斗十分激烈，可见当时农民起义军是战国时期很大的军队。

当楚国军队被齐、魏、韩国联军打败时，庄路发动了一次暴动，甚至进军国都，难道不是帮助敌国打自己人吗？这能行吗？这一问题要根据具体情况做具体的历史分析。

《春秋无义之战》指统治阶级之间争夺土地、财产的战争，对于争夺双方来说，都是不公平的。战国也是这样。

从根本上说，春秋战国时期列国之间的战争，基本上是一场争夺土地、财产和权力的斗争，即奴隶主、贵族和新兴地主。

对古代劳动人民来说，西山虎和东山虎是要吃人的。古时候的劳动人民倾向于谁，主要取决于哪个国家、哪个群体对他们采取比较好的政策。

一般而言，新兴的地主阶级的统治地位要比旧的奴隶主或领主贵族强。但是，列国之间的战争，如果转化为胜利国掠夺失败国人民财产的战争，如齐之侵燕和后来的燕之侵齐，那么人民就应该同仇敌忾，支持自己国家的统治者共同抗击侵掠者楚怀王是个对人民的财产，是个对人民的暴虐。

他们与齐、魏、韩的战争属于争夺土地、物产的诸侯混战，人民谁也不赞成。由于受压迫的官吏和军队在诸侯争斗中战败，庄领民众起来造反，给长期压迫、剥削他们的统治者以生命惩罚，这种行为是正确而公正的，应当得到历史的肯定。

民国初年闻一多，就是用这一观点来看待楚国人民起义的。闻一多为楚国牺牲，诗人屈原高呼。关于屈原的死，闻一多说：

对当时垂死的楚国人民来说，如果屈原的《离骚》唤起了他们的反抗情绪，那么屈原的死使这种反抗情绪更加激化。它们将用“溃退”的方式，“对它们万恶的统治者采取报复行动”。

在楚国的官吏和农民起义军的头目之间，两者之间存在着很大的差别，但两者却极为相似。面对昏庸无道的楚王，屈原选择了“退隐”，而庄子却选择了完全不同的道路。在农民起义中，他反对统治者，而不是溃退，这比“溃退”更加辉煌。

荀子在《议兵》篇把庄与商鞅、田单、乐毅并列一列，这些人都是"世传之所谓善用兵者"，可见他的历史地位之高。

我们从庄路上看到，即使是封建社会的兼并战争，古代劳动人民仍能以其深厚的功绩，在战争发展进程中发挥着巨大的作用。

封建军队之间的战争胜负、参战集团、国家实行的政治方针、这种政治方针是否能得到古代劳动人民的响应，都是十分重要的。

根据《战国史》的作者杨宽分析，楚国和打败了它的秦国寻求妥协之后，楚国军队就是要全力对付庄路，在强大的军事压力下，庄国的军队无法取胜，于是就有了楚国的叛乱。

前279年(楚顷王二十年)，他受命率军“循长江而上，略巴(蜀)、中(在今湖南西北)(《史记西南夷》)西面(《史记西南夷》)之时，他受命率军“沿长江而上，略巴(蜀)、中(在今湖南)西(《史记》中)，就是在楚国(今云南)中(今云南)的一个地方。

到了战国末，黔中被秦军攻占，中断了与楚国的联系，便在滇池自立为王。

对于庄路，不同文献资料的记载各不相同，陈祖怀著的《列国争雄》一书指出：庄并没有受招安，而是“为避开不利的形势”，“率部向楚国统治薄弱的西南地区实行战略转移。反抗军经过艰苦的转战，穿过今南西北的楚黔中郡，溯沅江而上，攻破在今贵州东南部的且兰并继续西进，打败了在今贵州的西部。

公元前286年左右，庄路农民起义军到达了现在云南的滇池地区。滇军入滇后，庄路与军队在此称王，号“庄王”，建立政权，都在今云南晋宁。

多数史书对庄路都有正面记载，说他攻占某地后，立即下令起义军要尊重当地少数民族的风俗习惯，全部改穿当地民族服饰，与他们打成一片。

农民起义军转战到滇池地区，把内地先进的生产技术与文化带到云南，沟通云南与内地的政治、经济关系，并为祖国西南边疆的开发立下了功勋。说起春秋战国时期的楚国伟人，除了屈原以外，我们还应该记住庄路。

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