三国辑录 当你负债数万，亲人远离你时，请记住犹太人的“二八法则”

第二招：求人办事态度要端正，要注意语气，不必低声下气，但也不能自视高人一等。

不管你有多大本事，也不管你有多看不上对方，但既然是你求对方帮你办事，那态度上一定要端正，要忘掉彼此的身份和差距，不需要刻意的巴结讨好，也不必让自己显得低三下四，但也绝不能自视高人一等，以为别人非答应你不可。态度上要平等，语气上诚恳，做到不卑不亢，凡事多商量，而不是强求。同时，还要揣摩和体谅对方的心理，表现出足够的理解，比如，你可以说：“这件事我知道对你来说很不好办，可我确实遇到了难处，实在没办法，只好厚着脸皮来求你了。”

第三招：如果对方出于客观原因，只能拒绝帮你，那也不要抱怨和生气，更不要恶语相向。

所谓“帮你是情分，不帮你是本分”，求人办事，被拒绝是很正常的，毕竟，出于种种客观原因，人家总有不愿意出手的理由，如果你能予以理解，那么，即便是这次拒绝你了，下次有事求他，他可能就不好意思拒绝了。另外，在被拒绝时，不仅要看开一点，不能抱怨和生气，还要懂得道谢和客气，因为对方在拒绝你的时候，往往会说一些客气的话，往往会表示自己的歉意，这时，表达感谢，回以客气的话语，就能为以后的往来打下很好的基础。相反，如果你选择抱怨和生气，甚至是恶语相向，那么，不仅求人办事失败了，还会影响你与对方的关系，可谓“赔了夫人又折兵”。

第四招：求人办事时，还要充分考虑感情因素，打好感情牌，感情到位了，事情就好办了。

所谓攻心，一个主旨就是打动对方的感情线，因为人是感情动物，每个人都有自己的感情，假如你能充分的考虑感情因素，先和对方把感情搞好，把感情处到位，然后，再开口求人办事，成功率自然就会高很多。当然，搞好关系不能是“临时抱佛脚”，在需要别人办事时才去搞，而是在平常就要注意与人交好、储蓄人情。

当然以上只是我对王阳明《知行合一》的浅显认知。

学一学王阳明，人生就能少走一段弯路

日本海军大将东乡平八郎，曾在授勋宴会上，讲授自己的人生之道。

他取出了自己的腰牌，示与众人，上边只7个大字：一生伏首拜阳明。

王阳明之所以能够被称作为圣人，便是因为他的心学影响了世界！

他的思想一出世，便形成了巨大的反响。

数百年来，王阳明的思想影响了国内外无数人，张居正、曾国藩、章太炎、康有为等都从中受益。

美国哈佛大学教授杜维明断言：二十一世纪是王阳明的世纪。

日本英雄西乡隆盛曾说：“修心炼胆，全从阳明学而来。”

日本在王阳明的影响下，顺利进行了明治维新，而在我国，如今却很少有人还记得王阳明，小编我对此感到非常遗憾！

人生多学习王阳明，便能少走一段弯路，何乐而不为呢？

《传习录》是中国历史上极为罕见的“立德、立功、立言”三不朽的圣人王阳明的重要著作，包含了王阳明的主要哲学思想，是研究王阳明思想及心学发展的重要资料。

而《知行合一》是王阳明心学的核心，记载了很多故事，从官场故事，或者是民间有趣但又值得人深省的故事中，我们学到为人处世的智慧。

当内心浮躁的时候，当遇到困境的时候，无论什么时候，读一读王阳明，自然是能更上一层楼！

后来安史之乱爆发，玄宗逃往四川，而太子李亨则在灵武（今宁夏）称帝，史称唐肃宗，遥尊唐玄宗为太上皇。

唐玄宗不止李亨一个儿子，当时永王李璘跟着他一起逃往蜀地。

也许是为了制衡李亨，唐玄宗诏令诸子分领天下节度使，任命李璘为山南东路、岭南、黔中、江南西路四道节度使，坐镇江陵。

李白便是在这样的环境下，投入成为李璘麾下，成了他的幕僚。

比较有趣的是，一向自诩李白“铁杆迷弟”的杜甫，当时则是投奔了李亨。

不过亲兄弟各为其主也是常有之事，何况李白杜甫？

之后李璘被控谋反，李白也因此获罪。

李璘到底是否谋反，我们不得而知。

毕竟历史是胜利者写的，就像玄武门之变，胜利的李世民说是李建成先伏兵要杀他，焉知不是李世民蓄意杀害李建成？

成王败寇，李璘拥兵在外，始终是李亨的心腹大患，他是否意欲谋反不重要，但他的结局却是注定了的。

李白为李璘幕僚的时候，曾经写过组诗《永王东巡歌十一首》，后来这些诗便成了他的催命符。

永王被定性为谋反，而李白却为他摇旗呐喊，在李亨看来自然是大逆不道。

当时李亨本来是准备杀了李白，幸好郭子仪等人为他求情，这才改成流放夜郎。

夜郎是什么地方呢？相当于现在的贵州遵义，在当时算是蛮荒之地。

不过李白运气真不是一般好，刚到重庆的白帝城，就传来大赦天下的消息。

又惊又喜的李白当即乘着小舟顺东而下，到了江陵（湖北），还写下了一首惊艳了千年的诗歌《早发白帝城》，全诗如下：

朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

这首诗也叫《白帝下江陵》，从诗题我们便能大概猜到诗歌的内容。

《资治通鉴》以战国至五代期间的史事为发展脉络，生动详细地叙述了历代帝王将相们为政治国、待人处事之道、生死悲欢，整整涵盖1362年的历史。

在过去，《资治通鉴》是历代帝王的一面镜子，是历代皇帝都要读的教科书，对于我们现代人来说，它也是培养领袖型孩子的必读书。它记录的不仅仅是历史，有成功、有失败，有治国的道理，更有为人处事的智慧，这是真正意义上的泽被后世的巨著。

今天要给大家推荐的，就是一套专门写给孩子，并且孩子读得懂的资治通鉴，它叫做《孩子读得懂的资治通鉴》！

《孩子读得懂的资治通鉴》，它是孩子能够自己读懂的一套书，这套书并不是原文直译过来，而是由冰心奖儿童文学获奖作家王萍、尤艳芳等，历时五载创作的更易懂，更易记的资治通鉴故事集，用童趣生动的语言，给孩子讲述鲜活的历史。

1. 骄傲自大，自负自满

战国时，赵国名将赵奢的儿子赵括，在年轻的时候，读过不少兵书，常常在人们面前谈论作战用兵的事情，即使父亲赵奢也难不住他。很多人认为他很有才能，但是他父亲却认为他只是纸上谈兵，不能承担重任。秦国进攻赵国。赵国大将廉颇采用了修筑壁垒坚守的方法。后来，赵王听信了秦国散布的流言，以为廉颇年老懦弱，不能抵挡敌军，就改派赵括代替廉颇。赵括到了前线，死搬兵书上的教条，改变了廉颇持久抗战的计划。秦将白起听到这个消息，非常高兴，先截断了赵军的运粮后路，然后把赵军团团包围。赵军粮绝，赵括企图突围，被秦军一箭射死，四十多万赵军一下子尽被歼灭。

2.心眼小的人，嫉妒心强小心眼的人嫉妒之心特别强烈。

看到别人比自己好，比自己成功，心里就特别不是滋味，当嫉妒之心旺盛到一定程度时，他们就会想办法去给别人设置障碍，伤害别人。庞涓跟孙膑分别是魏国人和齐国人，因为一起拜鬼谷子为师，学习兵法认识，并结为兄弟。

但两人性格却大不相同，孙膑为人善良实在，而庞涓却心地险恶，小心眼。一天，庞涓听闻魏国正在招贤纳士，觉得自己的本领已经很大了，可以得到高官厚禄以及魏王的赏识，便辞别了孙膑跟老师，来到了魏国当军师。孙膑留下来继续学习。孙膑又学得了鬼谷子的孙子兵法和孙武子的兵书十三篇以后，被人推荐到了魏国，和庞涓一起做军师。后来，庞涓因为嫉妒孙膑的才华，害怕其威胁到自己的地位，便设计陷害孙膑，使得孙膑的膝盖骨被挖掉，并打算把兵书十三篇弄到手后，便将其除掉。所幸被孙膑察觉，装疯卖傻，忍辱负重，拖延时间，被人救出，才逃过一劫。

《东邪西毒》里欧阳锋说过一句话：任何人可以变得狠毒，只要你尝试过什么是嫉妒。小心眼正是嫉妒的催化剂，嫉妒可以让人发狂，丧失理智，什么事情都可以做得出来。

3. 表情僵硬，皮笑肉不笑

皮笑肉不笑之人，多半心术不正。

笑通常是人们表达快乐和善意的一种方式，但笑也不完全是出于好意，比如皮笑肉不笑，如果一个人总是对你皮笑肉不笑，那你心里会有什么感觉？起码我个人觉得很难受，下意识地把这些人归结为坏人，心里想着小算盘。

假如你身边有许多这样的人，可以留心，真正的微笑是藏不住的，皮笑肉不笑往往是虚伪的微笑，你永远不知道对方的真实感受，如果不想活得太累，不妨主动远离这类人，减少祸端。

这篇文章，仅仅只是展现出了鬼谷子说话之道、谋略智慧的冰山一角。

在这个复杂的社会体系中，我们不得不修炼自己为人处世的能力，鬼谷子教我们的是严于律己，修身养性，宽以待人，报答社会就是行善！

现在学鬼谷子的人很多，因为鬼谷子的谋略不同于诸葛亮，他的谋略可以应用到我们普通人的学习和生活中，学会了生活会更上一层楼！

读过《鬼谷子》后，我发现世上有很多处世之道，有很多积累好运的技巧和策略。鬼谷老先生早就说清楚了！

人到四十岁如果还没有发家致富，那就该多读读《鬼谷子》了。

事实上，不仅仅是中年人。如果年轻人早点读这本书，他们将更有可能了解社会的真相，了解人们内心的复杂性，他们将更有可能成功。多读《鬼谷子》，除了多了解一些社会潜规则外，也能让做事更轻松。

现在研究鬼谷子的企业家很多，因为鬼谷子的战略和诸葛亮不同，诸葛亮讲的是治国理天下，而鬼谷子先生讲的是老百姓的智慧，更适合我们学习。

如果它能够流传下来，并将永远流传下去，那么，关于鬼谷子的哲学一定有值得我们学习的地方。根据徒弟后人记录，他的谋略集结在《鬼谷子》一书中，都是可以用在我们日常生活中的智慧。

值得一提的是《鬼谷子》海纳百川，集结了纵横家、兵家、道家、仙家等等的思想精，不仅为每一篇都有解析与导读，并附上了古今中外的代表案例，涵盖管理、商场、职场、生活等领域，用精彩的故事展现鬼谷子的智慧谋略。

在我们的印象中，商朝是一个昏庸腐败的王朝，而商朝的君王商纣王也是一个暴君。当时，他和他的宠妃妲己留下了千古骂名。哪怕到了现在，说起这位君王，还有人忍不住骂上一骂，可见当时的他是多么的残忍和暴力。

其实商朝末年有很多能干忠臣，并不都是阴险小人。其中，殷末有三位圣贤，是商纣王的至亲。不幸的是，他们最后的结局并不理想，都被商纣王杀死了，其中之一就是萁子，萁子身为商纣王的叔父，为人很是正派。对于荒淫无道的商纣王的所作所为实在看不下去，就直言进谏劝说纣王，然而纣王却直接无视了他的谏言。更有甚者，在萁子有一次的劝谏中，因言辞太过激烈，惹怒了纣王，因此也对萁子越发不喜。

虽然他并未对萁子做什么，但他的宠妃妲己却视萁子为眼中钉，想置他于死地。于是妲己的怂恿之下，纣王也渐渐对萁子有了杀心。为了避祸，萁子只能依靠装疯卖傻的方式活下来。

然而即便如此，萁子最终还是没有逃过一劫。当时，有人在纣王面前告发了，惹得纣王大怒，想下令处死萁子。

最终，在众位大臣苦苦哀求之下，萁子才避免了一死，却也被纣王贬为了庶民。一代贤臣，终落得这般下场，令人唏嘘不已。

在纣王的暴政之下，可谓是民不聊生。最后终有人揭竿而起，想要推翻纣王，而姬发也是其中之一。姬发睿智聪慧，是有着极广的人脉。因此，仅仅花了一年的时候，他就成功灭掉了商朝，创办了一个新的王朝——周。

在创立了周王朝之后，萁子的事情传入了姬发的耳中，他知道萁子乃是难得的人才，于是亲自去探望，与他商讨一些治国之策。

萁子自然也听闻过姬发，并且对他有着很好的印象，因此于姬发侃侃而谈，说想要治理好国家，让国家富强，人民安居乐业，就必须要爱惜百姓，公平公正。且一定要亲贤臣，远小人，任人唯贤，这样才不会使国家衰弱。

面对这样一位明智而忠诚的人才，姬发希望他以官员的身份重返朝堂。然而经历太多的萁子，拒绝了姬发的请求。然而，他也清楚地知道以姬发的性格必然不会就这样放弃，一定会再次请他入朝为官，因此萁子召集了一些商朝的旧部，离开了这个充满了故事的地方。萁子与他的同伴一路跋山涉水，历经了艰难险阻，终于在北方一个海域找到了一片世外桃源，并且建立了一个小国家。萁子当了国王，对于治理国家，他清楚地知道必须要公平公正，且新建的国家也需要休养生息。因此颁布了许多利民政策，致使国家渐渐壮大起来。而这个国家，也就是如今的朝鲜。

李世民在位期间先后立了两个太子，不过一个早期被贬，而李治上位之后不久，很快大权就被武则天所夺了。今天，我们就来聊聊李承乾太子做了什么，让心慈宽容的李世民废黜了他？

李承乾本来是真正的储君，也是唐太宗最喜爱的孩子，可谓是真正的一人之下万人之上，但是他却放弃了自己的锦衣玉食的生活，想要靠自己的努力上位，最终失败了。这其中又有什么故事呢？

李承乾生于唐武德二年。是李世民的长子，他的母亲为长孙皇后。太宗即位后两个月，改革贞观，八岁立承乾为太子。尽管李承乾因出生于承乾宫而被得名承乾，但其名字的含义并不相同。他继承了皇帝的事业，掌管着宇宙。此外，太宗与长孙皇后的感情也是历代相传。可见，太宗其实对李承乾确实寄予厚望。

据可靠的史料记载，唐太宗费尽了心思去培养太子。曾派魏征等学识渊博的人助教太子。李承乾自己也很有竞争力。他尊重老师，并且善于听取别人的意见。在李世民的考核中，他做得非常好，所以深受太宗的喜爱。同时，太宗还十分重视培养太子自己的统治能力。李承乾12岁那年，被请到尚书省听官司。贞观九年，李渊帝驾崩。唐太宗在失利期间任命李承乾统领一切政治事务。李承乾也能应付得了。

可惜这一切都被脚病给毁了，因为脚病李承乾走路不好。从此，李承乾的气质发生了很大的变化。同样，太宗也很喜欢李承乾的弟弟李泰。他为李泰建了一座文学馆，建议李泰编纂《括地志》，对李泰的奖励非常的丰厚。但是太宗只是想借此来激励李承乾，并不是想要立李泰为新太子。可是李承乾不这么想，李承乾知道此事后，开始自暴自弃，信靠太监。 《贞观政要》中记载到“李承乾太子重视陵墓，悠然宴乐后，有着非常多的嘻戏项目”。当时，李承乾的舅舅李元昌送了他一个孩童。那个孩童他只有十岁。他非常迷人，擅长唱歌和跳舞，这使李承乾非常喜欢。他称他为“称心”并与他同床共枕。