文史食堂金兀术后人下落何方？后代隐居河南一县城400年，如今仍避谈岳飞

我们在人生的道路上，最好的办法是向前看，不要回头。

人生在世，不应该步步自封，也不应该驻足不前。而是应该敢于抛弃过去，勇敢面对未来，给予自己新的生活和机会。

正如罗曼所言，无法勇敢的面对未来，久而久之，自己也会失去砥砺前行的勇气，学识和见闻也不会得到增长，没有任何人可以回到过去，只有不断的向前看、向前走，那才是未来的所在。

在我国的河南鹿邑就有这么一族人，他们是当年岳飞死敌金兀术的后人，他们因为历史的原因一直将自己封锁在原地。
千百年以来，他们甚至不敢和岳姓族人通婚，不敢和姓岳的人有太多的交集，不敢对外透漏他们的消息。而他们这样做的原因，居然是因为千百年以前，他们的祖先与抗金岳飞有着很大的仇怨。
只不过，历史终究早已尘埃落定，而对于金兀术的后人而言，铭记历史教训，重新走出一条属于自己的路，才是对岳飞最好的道歉，更是怀念先祖与自我救赎最好的方式。
千年前的恩怨，族人的祖先曾经是南宋的头敌
在河南鹿邑生活的一族人，如今已经发展到了有11个村落。而根据相关人员的考察发现这是一个村落，他们都有一个共同的祖先，那就是曾经的金朝大将——金兀术。是曾经和岳飞在战场上面相互厮杀了多年的敌人。
金兀术当时担任的任务就是带领军队将岳飞的岳家军给打败，然后将南宋给消灭掉。可以说，他是岳飞和南宋的头号敌人。

而金兀术当初为了消灭掉岳飞，可谓是无所不用其极。他多次出动了大量的军队来对付岳飞，甚至岳飞的好几个大将都是被金兀术给害死的。
但是，金兀术依旧不是岳飞的对手。在历经几次大战之后，金兀术发现自己是无法战胜岳飞的。便派人联系秦桧，以“莫须有”的罪名将岳飞给杀害了。
而恶人所做的一切，终将是要遭到报应的，有时候只是报应来得比较晚。
金兀术害死岳飞之后，也一直没有成功将岳将军给打败。而他所效忠的大金王朝也因为年年的征战，早就失去了当初的活力。最终，大金王朝在经历了几代君王之后，被同样来自草原的蒙古族给打败了。而属于金兀术的报应，全部降临到了他的后代身上。
拒绝谈论岳飞，一族人不敢对外表明自己的身份
历史的车轮滚滚向前进，从来不会停下来。大金王朝没有一直延续他们的辉煌统治，在蒙古军打败大金王朝之后。
大批的女真族人被迫在中原各地寻找安身之地。他们和汉族人民一起生活，久而久之他们的生活习惯，都慢慢地跟汉族一起同化了。而金兀术的后人也在这一批女真族人里面，但是他们的做法却和大部分的女真族人不一样。
而因为中原各地当时都十分憎恨着秦桧以及跟岳飞作对的人，秦桧夫妇甚至被雕成铁像来，让人们唾骂。作为岳飞的头号敌人的后代，自然会害怕受到牵连。为此，金兀术的后人选择了逃避，他们隐居在现在的河南鹿邑。

为了保证足够的安全，他们不敢和岳姓人有任何的交集，也不允许自己的族人和岳姓人通婚。而对于岳飞的事迹和一些戏曲以及文学作品都不予他们去听，去看。甚至他们在很长的一段时间里面不敢与任何的汉族人交往。
但是随着时间的不断推移，他们也开始慢慢地和外面的人打起了交道，学习汉族的文化，也还保留着他们女真一族的传统。
可是不管隔了多少年，他们始终保持着他们的规矩，不和岳姓人家有任何的瓜葛。即使是在北宋灭亡之后，他们也一直不敢对外说明自己的金兀术的后人。生怕给自己的家族带来不必要的麻烦。
而他们的做法相当于将自己给封锁在了一个狭小的恐惧里面，越是将自己给封锁起来，越是无法取得进步。
固步之封的族人，与其他女真族人的形成了巨大的差距
在金兀术的后人还在一直将自己给封锁的时候，其他的女真族人已经和汉族完全融合在一起了。甚至很多的女真族人在金朝灭亡之后，积极地融入到汉族的生活里面。
很多女真族人甚至还参加过科举考试，获得了一定的功名。而在元末清初的时候，女真族的完颜佩还跟随过朱元璋一起建功立业。
相比较之下的在河南鹿邑的女真族人，他们一直都呆在他们的“完颜村”。可以说是一直隐居与此，在他们隐居的400年时间里面，他们没有参加过“完颜村”以外的任何事情。

一直都没有出现过什么有名的大人物，而族人几乎也没有任何的作为，没有任何一个人当官从政，也没有任何一个人参军做将的。
同时也因为他们故步自封的原因，虽然学习到了汉族的文化，但是由于生活的地方太小和不愿意外出与其他人接触，他们的文化水平也一直受到限制。当女真族的大作家李直夫开始他的创作生涯的时候，他们依旧还没有任何的作为。
正是因为他们不敢去面对未来，导致了他们一直受限于自己，长久以来没有得到任何的进步。
结语
人应该要前看，像“完颜村”这样子的情况，其实是很多人选择生活的写照。因为不愿意勇敢的面对未来，才导致了很多人本来可以在外面的世界发挥的机会全部被浪费掉。而只有勇敢的面对未来，不停留在过去，才有新的机会，新的人生。
其实随着科技和教育的普遍，“完颜村”的居民对于这些历史迟早会知道的，也希望他们可以早一点看清未来，了解到只有勇敢的走出去，才可以摆脱现在的困境。

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