这两天,这种新闻很火。
有人这样评论。“从修长城开始,我们就有根深蒂固的围墙和院子意识。
”稍具备秦史常识的网友都会知道,“长城=围墙”的观点有多离谱,不过在那个时代,封闭住宅小区倒的确是出现了。这就是史书上常见的“里巷”,它外面有围墙,出入口有门,甚至还有当时的“小区保安”——“里监门”专门负责看管。魏国末年有两位名士张耳、陈余,魏国灭亡后,他们就都逃到陈城去当“里监门”,工作是每天早晨起来开门、晚上关门,盘查进出人等,以防歹人混进“里”中。
工作不分高低贵贱,看门人的职业看似不起眼,也能出侯嬴壮士这样的牛人。
他们的上级是“里典”,这是当时的国家最低领导人,相当于居委会主任。《尉卒律》规定:三十户以上各设一位里典、一位伍老;不够三十户就和邻近的里合并,共同设里典、伍老。他们都是大家推举出来的德高望重者,对里典的任命还有一个专有名词,叫“率敖”(“率敖当里典谓也”)。
里典的日常工作十分繁杂,但首要任务还是和里监门保证辖区内治安,一旦罪案发生,他们都要第一时间赶到现场,并及时报告求盗、令史等;防火也是一项重要任务,当时的司法解释《法律答问》说:如果失火连带烧毁了“里门”,相关负责人就得罚一盾(“旞[suì]火延燔里门,当赀一盾”),显然,受罚者要么是里典,要么是里监门,要么兼而有之。
《说文》管这道门叫“闾”,“闾,里门也”,住在“闾”左面的人家就是“闾左”,看到这个词,你是不是条件反射般想到了他?
“二世元年七月,发闾左,……陈胜、吴广皆次当行,为屯长。”
由于陈胜家里很穷,属于“瓮牖绳枢之子”(用破瓮作窗户,用草绳来系门枢),所以很多人认为“闾左”相当于那时候的贫民区,但司马贞、颜师古等学者认为,住在“闾左”的都是“复除”者,也就是可以免除徭役者。所以秦二世征发“闾左”这一举措的真实含义就是,朝廷连本来免除徭役的人家都开始强制征发,显然是要把百姓逼得没活路了。
“里巷”中的住宅是排成长条的,中间留有固定宽度的纵深通道,也就是“巷”,每家的住宅叫一“室”,每“里”的“室”数不等,《里耶秦简》曾提到,迁陵县启陵乡的“成里”有27户,如果按每户四五人来算,一个“里”估计有100人上下。每“里”都有垣墙环绕,可能不会很高,因为《封诊式》的一起案件中就记载:“垣高七尺”,大体与一名正常身高的男性(“七尺男儿”)平齐。
里巷每户住宅的格局,大概是这样的:
你来到这样一处住宅前,掏出学名叫管籥[yuè]的钥匙,打开门,进去后发现这是一处小小的院落,里面分布着几株桑树,既用来遮挡视线,也用来养蚕,桑椹还可以吃,当时一份查封房产的司法文件上就记载,被查封的住宅有十棵桑树(“门桑十木”),《孟子》也有“五亩之宅,树之以桑”的说法,《诗经》更有“将仲子兮,无逾我墙,无折我树桑”的诗句,足见当时在院子中种桑树的普遍。
院子中有一口自家用的水井,井田制时期一般是多户人家共用一口井,但以小家庭为主的秦朝人多是各自打井;还有一处专门储存粮食的粮仓、一处用来祭祀的祠木、架设在房屋外用来挡雨的廊庑,以及排泄污水的排水管。
前院有一处狗窝,一只大黄狗从窝中钻出来向你摇尾巴;后院传来阵阵臭气,你绕过去发现,一头大肥猪正在污泥里快活地打滚,原来是猪圈。狗窝在前、猪圈在后也是当时民居的普遍格局,《管子》记载:“以前无狗、后无彘者为庸。”换言之,如果你家前院养不起狗、后院养不起猪,那就说明你穷。
猪圈是和厕所紧挨着的,当时的厕所往往建在猪圈上方,叫溷[hùn]厕,如今不少地方的农村仍能见到这种建筑格局,人在上面大号,猪在下面吃,时间一长就形成了粪堆,春秋时期晋景公有一个奇葩的死法:上厕所时一不小心栽进了茅坑,“陷而卒”,很可能就是陷进了粪堆里。
住房的墙壁是土筑的,上面架着檩椽,盖着瓦片。根据《封诊式》中“经死”、“穴盗”等案件的调查笔录估算,墙大约高一丈以上,约合2.31米,南北长两丈多(4.62米),东西长一丈多;从上图可以看出,当时住房的典型格局是“一宇二内”,也就是一室两厅一字排开。
不过当时的房屋也有其他格局,《封诊式》中有一个偷衣服的案子(别笑,对当时的人来说,衣服确实是一项重要财产):事主两口子夜里在正房睡觉,把一件绵裾收在侧房里,早晨起来取衣服,发现有小偷在侧房的墙上掏了个洞,从外面把衣服偷走了。负责破案的令史对现场勘验后,在报告上记下了这处住宅的格局:侧房在其正房东南,与正房相连,朝南有门,房后有小堂,墙的中央有新挖的洞,洞通房中。可见,这处住宅应该是类似“ㄱ”形状的曲尺形格局。
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