关于1009年宋朝我想说大宋朝四面强敌，为什么外国人还对此国家羡慕不已？有一重要原因

因为赵匡胤，宋朱、高国浩叫“宋”，另外吴德总是说宋朝是华德，所以又叫“华松”、“阎松”、“宋松”，尊称为“宋松”。

宋朝定都开封，称为东京。后逐步统一中国，由于疆域相对南宋而言到达黄河以北，所以，被后世称之为“北宋”。靖康二年，金兵攻陷东京，北宋亡，宋高宗在南京应天府登基继承皇位，改元建炎，重建宋王朝，史称“南宋”。

不论中外史学家如何赞颂两宋的繁荣盛景，仍改变不了宋朝被强敌环伺的事实。就像伏尔泰先生说过的：“中国是全球历史最悠久、地域最辽阔、民力最昌隆的国家，可惜，北宋在中国历史上只是一个‘小国’罢了。”我们不妨站在1009年的时间节点上，在当时东亚大陆上除了大宋外，尚有西夏、大理、吐蕃、辽、回纥等国家。

就在五年前，辽圣宗与萧太后御驾亲征，率二十万大军犯境。辽国出兵前夕，曾与大宋进行了谈判，起初辽圣宗建议双方和议，被宋真宗一口回绝。在寇准等官员的支持下，宋真宗御驾亲征，来到澶州坐镇，在北城上替宋军助威。相传，当时几十万宋军在城内高呼万岁，声音传到几十里外，气势大振。

反观辽军则一边调兵遣将，一边与宋真宗继续谈判。

让人大跌眼镜的是，真宗一改此前的强势态度，选择了和谈。同年十二月，双方缔结和约，划定边界，承诺永为兄弟之邦。虽名为“兄弟之邦”，但宋朝每年得拨付辽国十万两贡银及二十万匹绢布，明摆着一副赔款求和的态度。后人对这段历史充满疑惑，为什么宋真宗会在宋军士气大涨时选择退缩呢？按理说这场仗应该胜多败少才是。

然而，若我们仔细研究当时的局势，就会发现，当时的辽军虽被两路宋军夹击，但是，已击破了宋军的第一道防线，大有长驱直入之势。倘若，宋真宗选择决战到底，即便打败了辽军，也得付出无数伤亡，战后的宋军根本无法反攻辽国，最终的结局恐怕仍是议和一途。

而宋真宗想要的是什么呢？是击败强敌的成就感吗？非也，宋真宗想得到的是边境和谐，老百姓安居乐业。就这样，双方缔结了“澶渊之盟”，大宋以每年几十万两白银换来宋辽百年和谐。说到这，可能有许多朋友会用历史书上的内容反驳笔者，某教科书上明明写着：这场盟约后每年宋朝缴纳的贡奉加剧了老百姓的负担，并直接导致北宋国库连年亏空，这不是事实吗？

我们不妨来算笔账，从宋真宗他爹赵光义那一代开始，宋辽双方便时常爆发摩擦，大小战争打了二十五年，在此期间北宋伤亡几何？而边境人民连年受战火侵袭，流离失所者不计其数。这种于国民无益的战争宋朝还能打上几年？就算坚持下去，胜算又有多少呢？而宋真宗每年砸出去几十万两白银，虽不是个小数目，但与每年在宋辽战场上投入的军费相比，哪个更多些呢？

让我来给大家这样一个数字——三千万两白银，这就是北宋在一场“中等意思”战役中的军费开销。资料显示，宋真宗时期每年国库收入约为一亿两白银，而一场不大不小的战争就能消耗朝廷年收入的三分之一！这是多么可怕的开销。宋真宗登基七年，像这种规模的战争打了数场，总共投入了多少军费？

相比之下，一场战争中支出的三千万两，足够顶两国议和后的百年贡奉，这笔买卖还是很划算的。其实对于北宋来说，三十万两不过九牛一毛，可对于相对贫瘠的辽国来说，这可是个天文数字。为了这笔巨款，辽人的骑兵不再南侵，其中的利弊无需笔者多言。

还有人拿“澶渊之盟”后宋朝地位下降来说事，宋朝真的吃了亏吗？“辽宋为兄弟之国，圣宗年幼，称真宗为兄。”其后的两国统治者以年龄平辈论交，这不是一件很公平的事吗？于辽于宋来讲都不吃亏。简而言之，和谐就是最大的生产力。倘若没有1016年的和约，宋真宗驾崩那年国库收入怎会达到一亿五千万？恐怕这些钱都得搭在军队里。

若说真宗给大宋带来休养生息欣欣向荣的和谐气象，那么，真宗的廉政方针就是将“和谐气象”变成“繁荣盛景”的锦上添花之举。

1009年末，宋真宗写了一篇流传百世的政治论文。大伙都知道，真宗是个附庸风雅之人，文笔不错，那句“书中自有黄金屋”就是他的名言。不过，这篇政治论文绝非真宗一时诗兴大发随手写就，而是经仔细斟酌作出的治国良方，这就是影响北宋官场发展的《文武七条》：

“一是清心，用平等心处事，不以自己的爱憎影响决策；

二是奉公，处理事务公平公正，保持廉洁；

三是修德，以德治公，忌仗势欺人；

四是务实，不要为了荣誉弄虚作假；

五是明察，下基层体察民意；

六是勤课，除了日常政务外，要关注农桑；

最后是革弊，三省自身，有过则改。”

这简简单单的七条，正是告诫朝官们廉洁奉公的金玉良言。《文武七条》颁布的那年，尽管宋朝的国土、人口都比不上盛唐，但是，北宋的经济却扶摇直上，远超盛唐七倍有余。就算是后来灾荒频发的年景，北宋的国库收入仍是盛唐的三倍。

按说经济繁荣昌盛，势必会滋养蛆虫，官员们接触金银的机会越来越多，难免有人贪赃枉法。然而，真宗时期，犯贪污罪的官员却明显减少。借用朱熹的一句话：“问渠那得清如许？”答案正是源头与活水。

所谓源头，就是宋真宗的那句“清心”。在宋朝入仕要经历一段时间的“实习期”，当实习期满想要转正时，需得到几名正式官员的推荐。按照规定，所有在职官员禁止推荐贪赃枉法的实习官员。

此外，宋朝允许在职官员继续参加科举，有点像是现在的“遴选”，榜上有名者可根据成绩升迁，但若该官员有贪污的前科，则禁止参与科举考试。对于掌管钱财的官职，宋朝采用的是“一经查处，终生不用”的原则。

但凡底子不干净的官员，今后的仕途步履维艰。

那么，负责推荐实习生的官员若收受贿赂，弄虚作假，怎么办？宋真宗规定，倘若，有官员贪赃枉法事发，那么，当年推荐过他的官员一概受到牵连，并且，该官员的上司也要追究责任。在这番政策下，每个上司都会严查属下是否廉洁奉公，而负责推荐新人的正式官员则关注被推荐者的德行，避免受到牵连。

如果，有官员犯了贪污罪，他的罪行会被写入吏部的档案中，终生无法消去。宋朝还有一个规定，但凡官员调动或升迁，必须先去吏部重新申报自己犯过的贪污罪，更新履历。而且，职业生涯中有污点的官员终身不得改名。

既然，朝廷对官员的要求如此严格，在宋朝做官一定很累吧？

恰恰相反，宋朝的官员的假期很多，宋真宗增加了官员们的暑假，对其他节日的事假管理也更加宽松。此前官员若达不到一定官职，赶上祭奠亡亲的时候不得请假，宋真宗取消了丧葬假对官职的限制，不论大小官员均有权请丧葬假。

更难能可贵的是，宋真宗还要求在重要节日里，不仅官员放假，就连在官府谋职的小吏、工匠也能享有假期。从现存的资料来看，真宗时期全国官员约为一万人；除此之外，还有几十万名在各级政府中办事的小吏。

按照当时的规定，正式的官员每年可享有77天的休假，偶尔还有临时增立的假日；而在基层的小吏每年放假65天。宋真宗的政策不但照顾了正式的“公务员”，就连“事业编人员”们也得到了公平对待。相信在宋朝，只要是吃官粮的，每年都能过上几个惬意的“黄金周”。

宋朝是我国封建史上经济最发达的朝代，也是城市化率最高的朝代。如果，将物质生活作为衡量幸福指数的标杆，那么，宋朝老百姓一定比后来的明清老百姓幸福得多，他们的平均生活水准约为明清人民的四倍。

许多中外学者都对宋朝倍加赞誉，说：“宋朝是我国历史上文化发展最发达的朝代，也是封建统治时期最讲究公平、民主，崇尚自由的朝代。”

所以，我们不妨将自己置身于宋朝的大环境下，倘若我们是真宗时期八千万人民的一员，碰到一个意识超前的、注重经济发展的、关心民生的统治者，会给我们带来什么样的生活呢？那一定是提高消费意识，促进国家经济发展了。

宋朝的经济总量是一个可怕的数字，据统计宋真宗时期大宋经济总量占全世界的八成，每年朝廷铸造的铜钱多达五百万贯。五百万贯是什么概念呢？明朝上下几百年，每年铸造的铜钱加在一起也不过一千万贯，跟宋朝鼎盛时期两年造出来的铜钱差不多。

可见，千年前的中华民族在大宋的繁华盛景中，感受到了前所未有的幸福。外国人有多羡慕宋朝呢，美国历史学家伯恩斯在《世界文明史》中如是说：“日本在公元6世纪及其后的几百年如饥似渴地学习和吸取中国文化。”一句“如饥似渴”，是否道出了历史上的繁荣华夏呢？

参考资料：

【《宋史》、《世界文明史》、《文武七条》】