21世纪的宋朝来客看这里!一世漂泊的南宋词人姜夔的精神世界反映的时代面貌

李良平

姜奎是宋代文坛流派委婉风格的代表人物。前后，李清照、辛弃疾、苏轼、陈所藏等宋代著名诗人的作品从仕途环境的角度反映了宋代特有的悲伤的社会精神文化，但从社会底层世俗百姓的角度来看，能够全面反映这个民族的抑郁和悲伤的精神文化的代表人物除了刘英以外，姜奎是第二位。

姜夔的代表词作除了社会流传甚广的《扬州慢·淮左名都》之外，《霓裳中序第一·亭皋正望极》也是准确反映宋代迷失社会精神世界的突出作品：

亭皋正望极，乱落江莲归未得，多病却无气力。况纨扇渐疏，罗衣初索。流光过隙，叹杏梁双燕如客。人何在？一帘淡月，仿佛照颜色。

幽寂，乱蛩吟壁，动庾信清愁似织。沉思年少浪迹，笛里关山，柳下坊陌。坠红无信息，漫暗水涓涓溜碧。飘零久，而今何意？醉卧酒垆侧。

姜夔是宋代词人中写作不拘一格，不宥词牌格律所限而率性而作。

这首词上片以亭皋、江莲、纨扇、罗衣交待了作者寓居生活的环境与现状，反映了作者孤独无定的伤感心情，紧接着看到杏梁双燕、一帘淡月照颜色，怎能不令长期在外流浪之人产生流光过隙，人何在的孤独感？

下片幽寂、乱蛩吟壁、清愁似织恰似剪不断、理还乱、难逃离的矛盾心情，通过寓居处所的单调凌乱再现了一个思想清醒的文人被时代沉迷气息所困的无奈处境，随后点出的“年少浪迹，笛里关山，柳下坊陌”并非现代人悠闲旅游所观所赏的乡村胜景，而是对国家前途缺乏信心的客观环境愤懑了，结尾“坠红无信息，漫暗水溜碧”已是压抑难过的直白了。飘零久，而今何意？只能是醉卧酒垆侧而坐观日月无奈解愁了。象姜夔一类的普通草根人物伤感文化精神世界与苏东坡大江东去的豪迈精神世界相比，本质上有生活层次5阅历的巨大差别，但即使豪迈如苏轼、辛弃疾性格爽快者，只要心中有国家，其愁情愤懑仍然只能深藏于心底里了，“千里共婵娟”并非只是希望象旅居在外的游人一样共赏明月，而是深沉寄托了对国家国防安全与百姓生活安宁的担忧愁苦，不幸的是姜夔在1235年病逝之际紧接着金亡随后1276年宋朝亦亡，宋人文化精神的迷离也随风入土了，但汉民族的伤痛与灾难却仍在继续着，因为时代思想仍然没有走出低谷而重振自信的精气神，这对现代社会与未来世界会投射出什么映像感受？只有社会思想思维的深度进步与发展，才会焕发社会自信生活的朝阳气质与文化精气神。

2016.10.14.