很多人对1983年的黄日华、熊美龄电视剧《射雕英雄传》津津有味地认为是经典。

实际上,在这之前,香港导演萧笙执导,白彪、米雪、梁小龙等主演的1976年香港佳视版《射雕英雄传》,已经很火爆了。该部作品不但创下香港史上第一个百万收视纪录,还捧红了香港女演员米雪。

在《射雕英雄传》中,丐帮帮主洪七公是天下五大高手之一,出席过第一次和第二次华山论剑。丐帮百万帮众在洪七公和继任帮主黄蓉的率领下,除暴安良,打抱不平,抵抗侵略,保卫家园,俨然就是公平正义的化身。

这是电视剧中的丐帮。真实生活里的丐帮,与此相差甚远。宋朝文学家孟元老在其《东京梦华录》中记载了丐帮帮众在都城东京(今开封)活动的情形:“诸行百户,衣着各有本色,不敢越外街市行人,便认得是何色目,至于乞丐者,亦有规格,稍似懈怠,众所不容”。就是说这些乞丐穿了特定衣服在特定区域针对特定人群进行乞讨,乞讨的时候还不能偷懒,否则帮里便容不了他。

凡帮派,均“有组织,有纪律”,丐帮也不例外。《射雕英雄传》里的丐帮就像一个等级森严的党派。帮主洪七公是最高领袖,其下有四位九袋长老,再其下是八袋长老、七袋长老乃至于一袋长老。这些是各级干部。余下的都是普通帮众。最高领袖对下属拥有生杀予夺的权力,而普通帮众则无权无势。宋元话本小说《金玉奴棒打薄情郎》里曾经描绘过临安(今杭州)一位丐帮帮主(团头)金老大。他拿着一支杆子,统辖临安全城的乞丐,“这般丐户,小心低气,服著团头,与奴一般,不敢触犯。”我们可以想象,这位金老大在丐帮中的权势,已经不输于当时的官老爷了。

这位金老大手中的杆子,是否就是《射雕英雄传》里洪七公所持的碧玉打狗棒的原型?

乞丐们为什么会组建丐帮这种帮派组织呢?《射雕英雄传》第十二回“亢龙有悔”中,洪七公明明白白告诉黄蓉说:

“我们要饭的受人欺,被狗咬,不结成一伙,还有活命的份儿么?北边的百姓眼下暂且归金国管,南边的百姓归大宋皇帝管,可是天下的叫化儿啊……”

没等洪七公说完,聪明的黄蓉就答了出来,“当然就是归您老人家管了。”由此可见,乞丐“受人欺,被狗咬”,那么选择“结成一伙”,“团结起来力量大”,也是理所当然了。从洪七公的话中也可看出,在当时,丐帮的力量堪与朝廷相比。用现在的话讲就是:“丐帮是一支重要的民间力量,在维护社会和谐和安全稳定上发挥着积极作用。”

一般认为,宋朝是封建王朝里比较富庶的一个,但是为什么宋朝会允许出现大规模的乞丐帮派呢?

其实,在任何一个社会,都会因为天灾人祸的原因出现乞讨现象。据说孔子当年周游列国,曾在陈国断炊,就是靠行乞才度过难关。史料显示,以乞讨这种行为作为生活手段的职业乞丐,最早出现在春秋时代。

《左传·僖公二十三年》记载晋国公子重耳“乞食于野,野人与之块,公子怒欲鞭之”。重耳不是一个人流浪,身边始终有一帮随从。就算真的沦落到乞讨的地步,也不会亲自操刀。所以,这更像作家编排的政治“苦情戏”。不过,可以肯定的是,至迟在春秋时代,乞讨现象已经比较普遍了。

宋朝自然也免不了乞讨现象的发生。在《清明上河图》上,城门的外面就有三个乞丐。一个是残疾人,一个是老年妇人,一个是小孩子。很符合我们现在对职业化乞讨的印象。

宋朝商业经济高度发达,出现了一个比较富裕的阶层。这个先富起来的群体,非常乐于施舍乞丐。比如南宋刘宰,曾“置义仓,创义役,三为粥以与饿者,自冬徂夏,日食凡万余人,薪粟、衣纩、药饵、棺衾之类,靡谒不获。”《梦粱录》也记载了一个临安商人赈济乞丐的故事,“或遇大雪,路无行径,长幼啼号,口无饮食,身无衣盖,冻饿于道者,富家沿门亲察其孤苦艰难,遇夜以碎金银或钱会插于门缝,以周其苦,俾侵晨展户得之,如自天降。或散以绵被絮袄与贫丐者,使暖其体。”

在某种意义上讲,这种民间自发形成的救济行动,使得乞丐免于饿死、冻死的同时,也催生了更多乞丐的出现。这是丐帮成立和壮大的基础。

另一个很重要的因素是,丐帮的出现,得益于当时相对宽松的社会环境。在宋朝,像丐帮这种民间性质的结社行为是一种普遍现象。宋代笔记《东京梦华录》《繁胜录》《梦粱录》《武林旧事》《都城纪胜》等都记录过宋朝人结的“社”。如果你喜欢演杂剧,可以组成“绯绿社”;喜欢唱曲儿,可以组成“遏云社”;喜欢演傀儡戏,可以组成“傀儡社”;喜欢写词,可以组成“同文社”……就连勾栏之间的妓女,都能够组成“翠锦社”。因此,乞丐们要成立一个丐帮,倒也不是一件稀奇事情。

说到结社自由,这里有一个小故事。宋仁宗时期,曾经担任过参知政事(主掌政务的副相)的吴育被调到蔡州当地方官。有人告密,称有数千妖人在确山集会。此事惊动了宋仁宗,他派使臣前去巡查。吴育就告诉这位使臣,说这不过是乡民用佛教之术祈财请福,不是什么造反。只要派一个小兵就可将他们带来;如果轻易调动军队,反而会导致祸乱。结果,吴育很快就招来10名嫌犯,但都无罪释放。最后反而是那位告密者,被判了罪。

到了南宋,朝廷对民间的掌控力进一步减弱,这在客观上也促成了丐帮的形成。南宋初期,洞庭湖地区的发生的钟相起义,实际上就是丐帮起义。据传钟相是当时的丐帮帮主。他领导的起义军,历史教科书上说是“流离失所的农民”,不如称丐帮弟子更为妥当。

靖康二年(公元1127年)初,钟相组织丐帮弟子三百人,命长子钟子昂率领北上“勤王”。但这支丐帮队伍尚未与金兵接触,就被刚即位的宋高宗赵构命令遣返。金庸等作家所描写的南宋时期丐帮抗金故事,便出自这一史实。事儿倒是真的,只是在武侠小说中被大大夸张了。

【参考资料:《射雕英雄传》《东京梦华录》《梦粱录》等】

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