明代制是明代最重要的军事制度。
据刘伯温奏立的”军卫法”,它分卫和所,一卫,兵5600人,领五个千户所;一个千户所,兵1120人;一个百户所,兵120人,百户所下有2总旗,10小旗。
洪武时期,全国兵力达180万之巨,成祖时期,兵力峰值为280万,卫所制度,造就了枪戟蔽天的大国雄师。依”军卫法”,卫之将官为卫指挥使,若于要害郡城,一城数卫,非关键郡城,数城一卫。
省级军事长官为都指挥使(正2品),比卫指挥使要大(正3品),然后下面是正、付千户(正、从5品),百户(正6品),总旗,小旗。
明之军户为世袭制。只体现在中下级军官子孙承继之中,而卫指挥使以上的军职,是不允许世袭的。
由朝庭从武将或武举中选任承当。抗倭名将戚继光,也是承袭其父登州卫指挥佥事一职,指挥佥事(正4品)和指挥同知(从3品)及卫镇抚(从5品),都是卫指挥使的属官。
全国的卫所,除了天子的亲军,包括锦衣卫、金吾卫等,即上12卫不属五军都督府节制外,其余卫所均由五军都督府划片统御节制,这是领兵权。
同时都指挥使司,又是卫所所在地的军事主管衙门,握有练兵权。而兵部,则可以依据征战程序调动兵力、选任总兵、将军。这叫调兵遣将权。
二千多年来,最雄霸天下的皇帝,非秦始皇莫属;最会设计制度的皇帝,朱元璋算是第一。这位天才的制度设计师,设计起国制、军制、政制来,简直是大师级的鬼才。
仅就设计军制来说,身为仕官出身的宋太祖赵匡胤,依据趋利避害的感觉,来个“杯酒释兵权”,给诸位将军削军权、送富贵。此乃皇帝惧怕藩镇做大的本能反应。
而出身于乞儿、和尚的朱元璋,却能将各种令人头大的军政制度,吃深摸透并融会贯通,竟将大至国制、政制,中至官制,小至军制,设计成令人惊叹的左右钳制、上下犄合的榫卯政冶结构。这该需要多少政治直觉和制度灵感,才能将这座泱泱大国的参天大厦,设计成巧夺天工、雕梁画栋的亭台楼阁!
比如在国政方面,取消了宰相,势必会留下权力的真空。太祖遂引进宦官和内阁配重互衡,压住政制的底盘。在提升六部骨架的高度后,为制约其坐大,导致政制的失衡,明面以言官纠参,削百官虬枝,辅以锦衣卫之无影神侦,做压舱水四处流动填塞空隙,令大明的政制稳若磐石。
又如在军制方面,卫所之上,外统之都指挥使司,内统之五军都督府,再加上个兵部。领兵权、练兵权、调兵权。在和平时,是三不相干;临战时,却三剑合壁、金光闪闪、东征西伐。
领兵的不许练兵,练兵的不许调兵,调兵的不许领兵,首尾相衔、环环相扣。
再说选任将官,受兵部指派授符,方可接兵,战毕,将官归朝交符,军兵回卫所耕练。真真是兵无常帅、帅无常兵。且还不影响明初的大明军队的战斗力。
这还不算。依照政制,明朝重文抑武。武将出兵征战,皆以文臣参赞。参着、赞着,就赞到总兵、将军的头上,既是颐气指使,又是指手画脚。不仅地方上的巡抚、总督是文臣,压着都指挥使一头;一旦打起仗来,将军、总兵之上,往往来个不懂军事的尚书、御史、宦官去提督军务,结果武将的地位愈加江河日下、一泄千里。
令人发指的是,所有的将军、总兵到兵部领敕,必须长跪不起,方符礼制。这大明的将军当得,也实在是太窝囊了,该向太祖索赔精神损失费才是。
卫所制起承于隋唐的府兵制,具意于元末户部尚书张昶所提。初创于太祖、成祖时期,毁于病入膏肓的明晚期,后被募兵制所取代。
此时,明末卫所制仅徒具其形,而无法实施生效。卫所取府兵制之寓兵于农、农兵兼具、供养自给、军籍世袭的精华,是太祖成军不扰民生的恤民战略思想的体现。历史上,大部份的开国君王都是较为明智的,也是深为体恤民力的。
当然,以太祖、成祖之神智勇武,别说卫所制度,就是国制、政制也玩得得心应手、不亦悦乎。但到了正统、嘉靖年间,卫所制度便败象纷呈、无以为继了。
首先,后世帝君既无纵横捭阖之计,又是沉溺玩乐、私癖之君。或有政才无军才,或勇略有余而筹划不足,或冰心玉壶、或狐疑雄猜。反正,太祖是设计有道,后君却驾驭无计(除成祖朱棣外)。
再则,军户的逃亡,使卫所制度趋于实质性崩溃。
本来,一户正丁从军,该户全免徭役。余丁是伺候正丁而随军的,余丁家亦可免一人徭役。正丁,由国家提供军田耕种、自我供养。本来制度挺好,既给军田耕种,又免家人徭役,还不另外增加全国农民的赋税。
但是,后君因种种原因,而疏于得力监管,致腐败丛生、贪污盛行,或将军士当做将领私役、或将逃兵空额勾吃军饷、或戌边到期循私不予轮换。
凡之种种,军兵们不是被支使死,就是被失正而气走,宁愿一世隐姓埋名、东躲西藏、入道受戒也绝少重回卫所。这种对卫所制度的实质性损害,慢慢地让卫所制度,走上穷途末路、奈何黄泉。
所以,天才的制度,需要天才的维护。否则,一定会被宵小们处心积虑所蚕食和利用。从某种角度上说,缺少了完美的维护,天下便没有什么好的制度。天才的构思,也只有天才有能力去实现。
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