甲骨文是汉字的早期形态，是现存的中国商朝时代(3000年前)的成熟文字，最早出土于河南省安养市殷墟。
从殷墟出土的甲骨文可以看出，殷商早期的最高统治者还没有都称王，中后期都已经称王了。王也称为天子，意思是代替上天来管理人间众生的，这些都是别人对最高统治者的称呼。王称呼自己却主要是“余一人”，有时间称呼“一人”、“予一人”等，这在河南安阳殷墟出土的甲骨文中多有呈现。图1 承载有甲骨文的龟甲片
从殷墟出土的甲骨文中可以看出，殷商最高统治者自早期武丁以前至帝乙、帝辛止（除廪辛、康丁外），各期几十位商王都有自称“余一人”的称呼，可以说在殷商时期，这样的称呼很普遍。另，根据周代青铜器铭文，周朝的王因袭了商代的说法，最高统治者也称余一人、一人、予一人、我一人等，这样的称呼在古代文献中也屡屡出现。为什么这样称呼呢？
图2 青铜器
在古文《尚书·太甲》孔颖达（唐朝经学家，孔子的第31世孙）的《疏》中说：“谓天子为一人者，其义有二。一则天子自称一人，是为谦辞，言己是人中之一耳。一则臣下谓天子为一人，是为尊称，言天下唯一人而已。”这样的解释和天无二日民无二主，以天下之大，四海之内，唯天子一人为至尊无上的一个大圣神人是一致的，估计商王和周王内心也是这样希望的吧。
图3 河南安阳殷墟
后来的统治者为什么不这样称呼了呢？周朝后期，共主衰微，列国争强，诸侯称霸，即已僭越称王，更是以天子自命，亦冒称一人。其时，周王朝东西分治，已经削弱成为一个小国，成为七大战国的小弟。周王朝和六国先后忘于秦国，这样，原来至高无上的王和一人被抛弃，转而由皇帝和孤代替。
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