1928年河南安阳殷墟正式开始考古发掘,出土了大量都城建筑遗址和以甲骨文青铜器为代表的丰富文化遗迹,系统地展现了中国商代末期辉煌的青铜文明,确立了殷商社会作为绅士的科学地位。
被评为20世纪中国“100项重大考古发现”之首。2006年列入世界文化遗产名录,现为国家AAAAA级旅游景区。图1 殷墟大门
1899年,金石学家王懿荣发现中药店中所售龙骨上刻有一些很古老的文字,进而考证出这些“甲骨文”是“殷人刀笔文字”。1928年到1937年抗日战争爆发,共进行了15次科学发掘,找到了商王朝的宫殿区和王陵区,以甲骨文和青铜器奠定了在中国考古发现中无可比拟的历史地位。
图2 殷墟出土的甲骨文
甲骨文是汉字的前身、世界三大最古老的文字体系之一,不仅证明古老的汉字是独立起源的,还提供了中国古代独立的文字造字法则,对3000年以来的中国文化产生了根本性的影响。殷墟甲骨文的发现,不仅把中国有文字记载的可信历史提前到了商朝,而且由于甲骨文内容丰富,涉及殷商政治、经济、文化、意识形态的各个方面,对全面复原殷商社会史具有重要意义,被称为中国古代乃至人类最早的“档案库”。
图3 司母戊鼎--中国最大的青铜器
殷墟出土的青铜器,形制丰富多样,纹饰繁缛神秘,反映了殷商先民特有的宗教情感和审美观念,达到中国青铜时代发展的巅峰,在中国古代文明史上占有重要地位。殷墟出土的司母戊鼎是已知中国古代最重的青铜器;商后母戊鼎的铸造,充分说明商代后期的青铜铸造不仅规模宏大,而且组织严密,分工细致,足以代表高度发达的商代青铜文化;2002年1月18日,被国家文物局作为国家一级文物被列入《首批禁止出境展览文物目录》。
图4 殷墟大门
2006年,第30界世界遗产大会上,世界遗产委员会认为殷墟“具有突出的普遍的价值”,作出了以下评价:1、殷墟作为商王朝都邑,展现了包括文字系统在内的顶峰时期的中国古代青铜文化。2、殷墟的文化遗存提供了非同寻常的关于商代晚期文化传统的证据,包括丰富的科学发明与技术成就,例如建立在日相与月相观察上的天文历法、刻写在甲骨上的中国最早的书写文字。3、殷墟的宫殿宗庙遗址、王陵遗址留下了中国古代建筑的杰出范例,奠定了中国古代宫殿制度和陵园制度初期形态,具有重要意义。4、殷墟的考古发现,为汉字语言、古代信仰、社会制度以及若干重大历史事件留下了物质证据。
按照中国现代考古学家、中国考古学之父李济先生(1896-1979)的说法,殷墟的发掘在我国考古史上的重要意义有三点:第一,科学的发现证明了甲骨文的真实性,建立了识别真假甲骨文的标准;第二,与甲骨文同时,无文字器物的出土,充实了史学家对殷商文化知识的内容,同时也为史学家和古器物学建立了一个坚强的据点,由此将史前遗存推进一个有时间先后的秩序系列。更为重要的是“使中国信而可征的历史拓展了一千多年”,国外一些专家不能再抹黑中国。
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