中国古代十大闲人，个个悠闲自在，却名扬天下

在古代，就业途径单一，所以底层进入上流社会比过去几乎没有渠道，所以过去进入和当官成为古人不能再正确的人生追求。(莎士比亚)。

然而，也有一些性情恬淡的人们，不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵，一生爱好读书，寄情山水，在江河湖海间延伸个人梦想，成就生命精彩。这样的人不多，但也并不少，列举十人，或能给人“先生之风，山高水长”的感佩：

1、陶渊明：鲁迅先生说：“陶渊明先生是我们中国赫赫有名的大隐”，可见陶渊明的声名之高。而为“大隐”，自是世事无牵挂，悠闲自在人。他自称五柳先生，年仅四十归隐田园，从此“采菊东篱下，悠然见南山”，过起了隐居生活，直至终老，堪称古代第一闲人。

2、李白：李白没有参加过科举，一生也只做过几年的官，大部分时间在游山玩水、交朋结友，同时，也到处自荐，颇有跑官之嫌。他有两个号，一曰“青莲居士”，一曰“谪仙人”，均有出世之意。他一辈子都在东奔西跑，可以说，他是忙人中最闲的人，又是闲人中最忙的人。

3、陆龟蒙：字鲁望，苏州人。年轻时好学，曾任幕僚，后隐居松江甫里，置园顾渚山下，常乘船设蓬席，任游江湖间，好读书，写诗，也好藏书，世称“甫里先生”，唐代著名隐逸诗人。

4、林逋：字君复，杭州钱塘人。《宋史》说他：“少孤，力学，不为章句。”青年时期，他浪迹天涯，闲云野鹤一般。中年后，他厌倦漂泊，回到故乡杭州，“结庐西湖之孤山，二十年足不及城市”，过上了极其清苦的隐居生活。因他钟情于梅，亲昵于鹤，故得“梅妻鹤子”雅号。隐居期间，宋真宗、宋仁宗先后派人看望他，召他为官，均被婉拒。因其“性恬淡好古，弗趋荣利”，成为士大夫追慕的对象，范仲淹、欧阳修、梅尧臣等才俊多次前去讨教，故名声大振，去世后，宋仁宗赐谥号“和靖先生”。

5、邵雍：字尧夫，范阳（今河北涿县）人。邵雍不追求功名，曾作诗《不愿吟》曰：“不愿朝廷命官职，不愿朝廷赐粟帛。唯愿朝廷省徭役，庶几天下少安息。”多次拒绝朝廷授官。他一生只做三件事，一是旅游，青年时期，他溯黄河、越汾水，考察江淮流域，游历数年；二是读书写作，著有《观物内外篇》《先天图》《伊川击壤集》等；三是隐居洛阳“安乐窝”，授徒讲学，名相富弼、司马光等退休后，筹资为邵雍建了一座庄园，庄园内小桥流水，田连阡陌。邵雍把庄园命名为“安乐窝”，从此。在此读书讲学，终老一生。

6、徐霞客：用一辈子遍游天下的人，徐霞客要算最著名的一个。他少年立志：“大丈夫当朝碧海而暮苍梧”，一生不入仕途，志在四方，跋山涉水，足迹所涉相当于今天二十一个省、市，“达人所之未达，探人所之未知”。

7、王夫之：字而农，号姜斋、又号夕堂，明末衡阳县（今湖南衡阳）人。与顾炎武、黄宗羲并称明清三大思想家。青年时期曾反清，后隐居衡阳石船山，著书立说，耕读自娱，世称“船山先生”。他七十一岁时，清廷官员来拜访慰问，他拒绝接见，还写一联句：“清风有意难留我，明月无心自照人。”以明志。

8、张潮：“春听鸟声，夏听蝉声，秋听虫声，冬听雪声。白昼听棋声，月下听箫声，山中听松声，水际听欸乃声，方不虚生此耳。”“有地上之山水，有画上之山水，有梦中之山水，有胸中之山水。地上者，妙在丘壑深邃；画上者，妙在笔墨淋漓；梦中者，妙在景象变幻；胸中者，妙在位置自如。”这是清人张潮《幽梦影》中的句子，文如其人，可知他是多么的闲。张潮虽因资财而得过官，但他并未入仕，一辈子吟风弄月，闭门著书，得尽闲人之快。

9、袁枚：钱塘人，字子才，1716年生，1798年逝。1739年中进士，做过翰林院庶吉士，任过县令，1749年，年仅33岁的他，效法陶渊明，挂印辞官，隐居于南京随园，随后四十多年，吟诗作赋，醉心风月，著作等身，弟子众多，尤其女弟子众多。他曾作一对联曰：“不作高官，非无福命祇缘懒；难成仙佛，爱读诗书又恋花。”

10、沈复：字三白，号梅逸，苏州人。沈复从未参加过科举考试，一度以卖画为生，后卖过酒。他一辈子两大爱好，一爱读书写作，二爱妻子陈芸，其自传体散文随笔《浮生六记》，记载了他家居生活和游历见闻，尤其是与妻子的情真意切，感人至深。