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中国古代十大闲人,个个悠闲自在,却名扬天下

在古代,就业途径单一,所以底层进入上流社会比过去几乎没有渠道,所以过去进入和当官成为古人不能再正确的人生追求。(莎士比亚)。

然而,也有一些性情恬淡的人们,不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵,一生爱好读书,寄情山水,在江河湖海间延伸个人梦想,成就生命精彩。这样的人不多,但也并不少,列举十人,或能给人“先生之风,山高水长”的感佩:

1、陶渊明:鲁迅先生说:“陶渊明先生是我们中国赫赫有名的大隐”,可见陶渊明的声名之高。而为“大隐”,自是世事无牵挂,悠闲自在人。他自称五柳先生,年仅四十归隐田园,从此“采菊东篱下,悠然见南山”,过起了隐居生活,直至终老,堪称古代第一闲人。

2、李白:李白没有参加过科举,一生也只做过几年的官,大部分时间在游山玩水、交朋结友,同时,也到处自荐,颇有跑官之嫌。他有两个号,一曰“青莲居士”,一曰“谪仙人”,均有出世之意。他一辈子都在东奔西跑,可以说,他是忙人中最闲的人,又是闲人中最忙的人。

3、陆龟蒙:字鲁望,苏州人。年轻时好学,曾任幕僚,后隐居松江甫里,置园顾渚山下,常乘船设蓬席,任游江湖间,好读书,写诗,也好藏书,世称“甫里先生”,唐代著名隐逸诗人。

4、林逋:字君复,杭州钱塘人。《宋史》说他:“少孤,力学,不为章句。”青年时期,他浪迹天涯,闲云野鹤一般。中年后,他厌倦漂泊,回到故乡杭州,“结庐西湖之孤山,二十年足不及城市”,过上了极其清苦的隐居生活。因他钟情于梅,亲昵于鹤,故得“梅妻鹤子”雅号。隐居期间,宋真宗、宋仁宗先后派人看望他,召他为官,均被婉拒。因其“性恬淡好古,弗趋荣利”,成为士大夫追慕的对象,范仲淹、欧阳修、梅尧臣等才俊多次前去讨教,故名声大振,去世后,宋仁宗赐谥号“和靖先生”。

5、邵雍:字尧夫,范阳(今河北涿县)人。邵雍不追求功名,曾作诗《不愿吟》曰:“不愿朝廷命官职,不愿朝廷赐粟帛。唯愿朝廷省徭役,庶几天下少安息。”多次拒绝朝廷授官。他一生只做三件事,一是旅游,青年时期,他溯黄河、越汾水,考察江淮流域,游历数年;二是读书写作,著有《观物内外篇》《先天图》《伊川击壤集》等;三是隐居洛阳“安乐窝”,授徒讲学,名相富弼、司马光等退休后,筹资为邵雍建了一座庄园,庄园内小桥流水,田连阡陌。邵雍把庄园命名为“安乐窝”,从此。在此读书讲学,终老一生。

6、徐霞客:用一辈子遍游天下的人,徐霞客要算最著名的一个。他少年立志:“大丈夫当朝碧海而暮苍梧”,一生不入仕途,志在四方,跋山涉水,足迹所涉相当于今天二十一个省、市,“达人所之未达,探人所之未知”。

7、王夫之:字而农,号姜斋、又号夕堂,明末衡阳县(今湖南衡阳)人。与顾炎武、黄宗羲并称明清三大思想家。青年时期曾反清,后隐居衡阳石船山,著书立说,耕读自娱,世称“船山先生”。他七十一岁时,清廷官员来拜访慰问,他拒绝接见,还写一联句:“清风有意难留我,明月无心自照人。”以明志。

8、张潮:“春听鸟声,夏听蝉声,秋听虫声,冬听雪声。白昼听棋声,月下听箫声,山中听松声,水际听欸乃声,方不虚生此耳。”“有地上之山水,有画上之山水,有梦中之山水,有胸中之山水。地上者,妙在丘壑深邃;画上者,妙在笔墨淋漓;梦中者,妙在景象变幻;胸中者,妙在位置自如。”这是清人张潮《幽梦影》中的句子,文如其人,可知他是多么的闲。张潮虽因资财而得过官,但他并未入仕,一辈子吟风弄月,闭门著书,得尽闲人之快。

9、袁枚:钱塘人,字子才,1716年生,1798年逝。1739年中进士,做过翰林院庶吉士,任过县令,1749年,年仅33岁的他,效法陶渊明,挂印辞官,隐居于南京随园,随后四十多年,吟诗作赋,醉心风月,著作等身,弟子众多,尤其女弟子众多。他曾作一对联曰:“不作高官,非无福命祇缘懒;难成仙佛,爱读诗书又恋花。”

10、沈复:字三白,号梅逸,苏州人。沈复从未参加过科举考试,一度以卖画为生,后卖过酒。他一辈子两大爱好,一爱读书写作,二爱妻子陈芸,其自传体散文随笔《浮生六记》,记载了他家居生活和游历见闻,尤其是与妻子的情真意切,感人至深。

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