春拍古籍善本再现黑马势头

俗话说，“书中自有黄金屋”，把这句话用在古籍的收藏上，恐怕再合适不过，特别是近一两年来，古籍拍卖势头强劲，在各大拍卖会上屡创天价，这座巨大且尚待发掘的金矿让大批收藏投资者趋之若鹜，掀起了一股古籍收藏的热潮。 达到当天最大量API KEY 超过次数限制种种迹象表明，古籍收藏正在成为继字画、瓷器、邮币卡后又一大投资热点。

今2017年春拍陆续落槌，除去中国书画的一枝独秀外，古籍善本类表现十分抢眼，6月19日举槌的中贸圣佳春拍，天禄琳琅著录元代孤本《孔丛子》七卷以1058万元成交，首开纪录。孰料，这个纪录迅速被突破：6月21日嘉德春拍，康生旧藏乾隆五十六年萃文书屋绣像木活字程甲本《红楼梦》，以2090万元落槌，加佣金共计2403.5万元，而其拍卖前的估价，仅为20万元至50万元!据查询，这个成交价格，近几年只有宋版书《杭州西湖昭庆寺结莲社集》的成交价勉强比肩，该书在北京卓德2015年秋拍成交，落槌价为1610万元。至6月25日，上海博古斋春拍，清代木活字排印本《金瓶梅》以230万元成交，则令藏家们再吃一惊，小说--这一原本被大家忽视的收藏门类，竟然成了一匹黑马，横空出世。让收藏界再次惊叹。这都预示了古籍收藏的形式一片大好。很多人觉得收藏古书有点“天方夜谭”，但其实古书离我们的生活并不遥远，只要你了解些知识能够“慧眼识书”，哪怕不去收藏，侃侃而谈也是一种乐趣。

清代医书、小说、家谱类价格上涨较猛

从我国的收藏历史来看，历代大收藏家均指的是拥有的古籍收藏品类颇丰之人，所以，明代有四大藏书楼，清代也建有四大藏书楼，古人以收藏古籍来延续中华民族的文化传承。我国艺术品市场的奠基人，著名收藏家辛冠洁曾说，收藏分为几个境界，第一层境界是收藏画，第二层境界是收藏书法，第三层境界是收藏黑老虎(指碑帖)，最高境界是收藏古籍善本。

今天的藏书已非传统意义上的藏书，这是历史发展的必然。古籍收藏从古代重视内容逐渐转变为内容与形式并重，对古籍文物性的重视逐渐大于文献性的重视。那就跟着小编来了解一些古籍善本的一些相关知识吧。

古籍的版别

1.从总体看来，历代流传下来的古籍分为抄写本、刻印本两类，抄写本即人工抄写的图书，刻印本即采用雕版印刷或活字印刷的图书。但具体区分，又有种种不同的版本名称。

（1）按照写刻的不同情情形，可分为写本、影写本、抄本、精抄本、稿本、彩绘本、原刻本、重刻本、精刻本、精刻本、修补本、递修本、配本、百衲本、邋遢本、活字本、套印本、巾箱本、袖珍本、两截本、石印本、铅印本等等。

写本 早期的图书，都依赖于抄写流传，雕版印刷术普及之后，仍有不少读书人以抄写古籍为课业，所以传世古籍中有相当数量是抄写本。宋代以前，写本与抄本、稿本无较大的区别，但宋元以后，写本特指抄写工整的图书，例如一些内府图书，并无刻本，只以写本形式传世，像明代《永乐大典》、清代《四库全书》以及历朝实录。

影写本 明清时期，藏书家为保存稀见宋元版书原稿，雇请抄手，用优良纸墨，照原样影摹下来，版式、字体往往与原本相差无几，这样的写本被称作影写本，又叫影抄本。其中以汲古阁毛氏影宋写本最为著名。

抄本 精抄本 由于工抄写的图书，非抄写者亲撰。其中抄写精美，字体工整的称为精抄本。

稿本 已经写定尚未刊印的书稿，称为稿本。其中，由作者亲笔书写的为手稿本，由书手抄写又经著者修改校定的为清稿本。稿本因其多未付梓，故受人重视，尤其是名家手稿及史料价值较高的稿本，一向为藏书家珍爱。

彩绘本 以两种或两种以上颜色绘写的图书。多用于插图或地图较多的图书，如民间流传的《推背图》等。

原刻本 据原刻本重印的图书。其中凡版式、行款、字体依照原刻本摹刻的，称为仿刻本、翻刻本、覆刻本、影刻本；对原刻本内容进行增删校订或添加评注的，则称为增刻本、删刻本、评注本。

精刻本 指校勘严审、字体工整、纸墨优良的刻本。其中请名人书写上版的刻本（多在书版上留有姓名）称为写刻本。

修补本 递修本 将旧存书版重新修整、补配之后印出的图书称为修补本或重修本。有的书版保存时间较长，历经多次修补，则称递修本。如果宋朝书版经过宋、元、明三朝修补的，则称为三朝递修本或三朝本。

配本 将不同地区的书版，配合起来印成一种完整的书，称为配本。如清代金凌、淮南、江苏、浙江、湖北五省官书局出二十四史，版式不同，却同为一部书。

百纳本 百纳即补缀很多的衣服，利用零散不全的版本全成一部完整的书，称为百纳本。清初人宋犖汇集宋元三种版本印成百衲本《史记》，近代又有百衲本《资治通鉴》和《二十四史》。其中，商务印书馆于1930-1937年影印的百衲本《二十四史》最为著名。该本选用当时最古的善本影印。如《史记》用宋庆元黄善夫家塾本，《汉书》用宋景祐刻本，《晋书》以几种宋刻本配齐，南北朝七史均用宋眉山七史本，《隋书》和《南史》、《北史》用元大德刻本，《旧唐书》用宋绍兴刻本，《新唐书》用宋嘉祐刻本，《旧五代史》世无传本，用清人自《永乐大典》中辑出的本子，《新五代史》用宋庆元刻本，宋、辽、金三史均用元至正刻本，系初刻本，《元史》用明洪武刻本，《明史》用清乾隆武英殿原刻本。

邋遢本 古代书版因刷印多次，已经模糊不清，印出的书被称为邋遢本，如著名的宋眉山七史到明代还在使用，印出的书字迹迷漫，被称为"九行邋遢本"（因眉山七史9行18字）

活字本 用胶泥、木、铜、铁、铅、锡、磁、瓢制成方块单字，然后排版印刷的图书，称为活字本。据沈括《梦溪笔谈》记载，北宋中期，毕升首先发明了泥活字，元代王祯又用木活字排印了《农书》，但均未见存本。现存最早的活字本是1972年发现的西夏文木活字排印本《大方广佛华严经》。明清时期活字本较多，明弘治五年（公元1492年）华燧以铜活字排印了《锦绣万花谷》，弘治八年（公元1495年）又排印了《容斋随笔》和《古今合璧事类备要》等书。清雍正年间，内府以铜活字排印了一万卷《古今图书集成》，乾隆间又以枣木活字排印了《武英殿聚珍版丛书》。此外，流传到我国的还有朝鲜活字本。

套印本 用两种或两种以上颜色分版印刷的图书。常见的有朱墨二色套印本，被称为朱墨本。此外，还有三色、四色、五色、六色套印本。明代发明分版分色套印和凹凸版印技术，称为饾版和拱花，这种印刷方法，常用于版画。

巾箱本 袖珍本 巾箱即古人放置头巾的小箱子，巾箱本指开本很小的图书，意谓可置于巾箱之中。宋戴埴《鼠璞》载："今之刊印小册，谓巾箱本，起于南齐衡阳王手写《五经》置巾箱中。"由于这种图书体积小，携带方便，可放在衣袖之中，所以又称为袖珍本。古代书商还刻印有一种儒经解题之类小册了，专供科举考生挟带作弊之用，这种袖珍本则称为挟带本。

两截本 有的书在版面中增加一条横线，使之分为上下两块，称为两截本或两节本。常见于图文并茂的小说戏曲，便览大全之类图书。

铅印本 采用现代铅印技术排印的古籍。清道光二十三年（公元1843年），上海成立了我国最早的铅印出版机构----墨海书馆，咸丰七年（公元1857年）出版了最早的汉文铅印本《六合丛谈》。此后，不少古籍也采用铅印法。晚清及民国铅印古籍多用线装，与刻本外观形式相似，要注意鉴别。

石印本 用石印印刷的图书。这也是晚清时传入我国的一种现代印刷方法。采用药墨写原稿于特制纸上，覆于石面，揭去药纸，涂上油墨，然后用沾有油墨的石版印书。石印与铅印本均是油墨印刷，与水墨印书的刻本古籍有区别，而且石印本多为手写软件字，易于辨认。