甚至《簪花仕女图》也不是周昉唯一存世作品。
根据目前各大博物馆的馆藏数据，有三张传为周昉的仕女作品，一是故宫博物院的《挥扇仕女图》（以下简称《挥扇》），二是辽宁省博物馆的《簪花仕女图》（以下简称《簪花》），三是美国纳尔逊美术馆的《调琴啜茗图》。
上一篇文章用那个说法纯粹就是噱头，老实说就是吸引人来看的——我为了普及中国艺术知识也是冒着打脸的危险，我容易吗？
今天就给大家介绍周昉留下来的者另外两件作品。
先看看《挥扇仕女图》。（手机请横屏观看）
《挥扇仕女图》
《挥扇仕女图》为绢本设色，纵33.7厘米，横204.8厘米。
全卷可分为5个部分。
右起（古代书法和绘画都是从右至左观赏）第一部分为“挥扇”：一位戴玉莲冠的妃子手执团扇葛优瘫在圈椅中，左右两边还有打扇和伺候梳洗的宫女。
第二部分为“端琴”：两位女子正在把琴从琴囊中拿出来。
第三部分为“临镜”：一位女官持镜，让贵妇对镜梳妆。
第四部分为“围绣”：一人监工两人绣花。
第五部分为“闲憩”，一人倚树沉思，一人背坐摇扇。
——是不是觉得我介绍得很无聊。
没错，画家画的就是这些贵族妇女们的无聊生活。
换了你穿越回唐朝当了贵妇人，不用上班，不用做家务，没有麻将，没有电视，没有网络，你也会无聊的。
当然，你也可以选择宅斗或者宫斗，但那多不和谐啊？
这不符合大唐精神文明建设的需要啊，能画上去吗？
再看看《调琴啜茗图》。（再次横屏警告）
《调琴啜茗图》
绢本设色，横75.3厘米 高 28 厘米。
画的是一位红衣仕女在园中弹古琴，旁边两听众两伺候茶水的。
——虽然有了一点个人特长展示，有点小情趣，但又不能开直播，就这么几个听众，还是挺无聊，对吗？
没办法啊！你们喜欢看的不让画啊！
而且周昉也特别擅长画这类题材啊！
根据《宣和画谱》的记载，宋内府收藏周昉的画作有72件之多，仕女画就占了一半。
何谓仕女画？
仕女画是中国画的一个种类。
原指以封建社会贵族妇女生活为题材的中国画，后为人物画科中专指描绘女性的一个分目。
虽然东晋就有《洛神赋图》、《女史箴图》等以女性为主角的绘画，但仕女画作为一个概念、一种题材门类，还是得从唐朝算起。
准确的说，就是张萱、周昉带头搞起来的。
除了我们前面介绍过的几幅名画以外，唐朝出名的、我们现在还能看到的仕女画还有《宫乐图》、《内人双陆图》以及敦煌壁画的供养人像、唐墓室壁画中的仕女图像。
《宫乐图》
《内人双陆图》
敦煌壁画供养人像摹本
唐英国公李勣之子李震墓壁画
章怀太子墓壁画
永泰公主墓壁画
这次我就不说具体的赏析内容了，大家自己看图感悟体会。
——这些可都是唐朝仕女画精品啊，我一次性全放送，而且都是高清大图，够有诚意了吧？
要做襦裙、唐朝妆容、女装的，基本都是看这些图的。
《宫乐图》复原照
敦煌壁画供养人像复原照
在这里我们要强调一点：仕女画主要是画女性的，但画的不一定全是美女。
美不美，得看主角是谁，还得看画家的审美标准。
比如宋朝王居正的《纺车图》，画的就是最为普通的农村妇女甚至老妪。
《纺车图》
艺术上的美，不是千篇一律的。
尽管画家都是按照自己心中“美”的标准来塑造女性形象，但画家也会受到时代的影响。
因此，我们观看不同时期的仕女画，其实也是在欣赏一部中国女性美的发展史。
现代画家德珍画的永泰公主像
现代画家刘凌沧的《文成公主图》仿了永泰公主墓壁画
现代画家张大千的《敦煌供养人像》
张大千临敦煌壁画供养人
啥？你还是对唐朝这种丰满的美接受无能？
那好，对于唐朝美女的画我们就先介绍到这里，下回我们来看看可爱的动物的绘画吧！
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